Adventismi on uususkonto, joka on syntynyt samaan tapaan kuin islam.
Kumpikaan niistä ei ole kristinuskoa, vaikka ovatkin lainanneet pikkuriikkisen kristinuskostakin.
Kumpikaan niistä ei ole kristinuskoa, vaikka ovatkin lainanneet pikkuriikkisen kristinuskostakin.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Mikä eläin kuvaisi parhaiten adventistia ja tietysti perustellen?
Ympärileikattuna vai ilman?
Tuleeko kuonokoppa kaupantekijäisiksi?
Sehän vie toisten jo tekemän työn.
Adventistit pyydystävät täältäkin uskossa jo olevia herkkupaloikseen.
Sieltä missä sanaa ovat jo muut julistaneet.
Adventistien toimet perustuvat muiden työhön kokonaan.
ketä voisit vahingoittaa,mene takaisin satanistien sivuille,minne kuulutkin.Että silleen!
Eikö niin, että adventtikirkko on täällä muiden kirkkokuntien ihmisiä opettamassa.
ja tavoite on saada heitä adventisteja.
Ei tarvitse olla pahansuopa huomatakseen yhteisen piirteen hyeenan kanssa.
Tässä perustelu.
Mutta adventisti ei perustele mitään, eikä todista tosiasioilla vätettä vastaan.
Näin on ollut aina.
Sullako on perusteluja, homo?
Taidatkin olla rakinlöyhkä.
http://www.teamhollola.com/kuvat_ilman.jpg
ovat kaikista lähimpänä apostolien uskoa.Sitäpaitsi,sinä et sitä määrää,kuka on kristinuskovainen ja kuka ei!Adventtikirkko kuuluu suomen kristillisiin kirkkokuntiin ja on aina kuulunut ihan virallisesti.Sinun olemuksestasi sensijaan paistaa kaunaisuus ja pahansuopuus.Että silviisiin!
Kyllä ihan Raamatussa ollaan.
Kristus ja Raamattu.
Ei ole muuta.
Tutki.
Siunausta
jari
ADVENTTIKIRKON SYNTY
Maailmassa on tuhansia kirkkoja. Monet ovat uskonpuhdistuksen seurausta ja Jumala on vilpittömän totuuden pyrkimyksen vuoksi siunannut näitä seurakuntia jotka pyrkivät pois pimeän keskiajan lankeemuksesta kohti valoa. Raamattu oli keskiajalla kansalta salattu kirja.
Kun vilpitön totuudenetsijä ja Raamatuntutkija löysi Raamatusta uutta valoa, hänen ympärilleen syntyi liike ja liikeen kasvaessa kirkko tai seurakunta. Martti Luther oli vain yksi heistä. Näin päästiin vähitellen yhä lähemmäksi Raamatun totuutta. Seitsemännen päivän Adventtikirkko on näistä uskonpuhdistusliikkeistä viimeisimpiä. Adventtikirkkokin löysi Raamatusta uutta valoa jota edeltäjillä ei ollut. Mm. Taivaallinen pyhäkkö (Hepr 8 luku), kolmen enkelin sanomat (Ilm 14:6-13) ja Ilm 13 luvun tapahtumat selkiytyivät myös Ellen G. Whiten kautta jonka välityksellä seurakunnassa toimi profetian Hengen lahja. Adventtikirkossa hyödynnettiin myös edeltävien uskonpuhdistajien löytämä kaikki valo joka johti pois pimeästä keskiajasta lähemmäksi puhdasta Raamatun oppia. Adventistit ymmärsivät myös Raamatun opetuksen että Jumalan laki on voimassa kaikkina maailmanaikoina (Matt 5:17-18, Luuk 16:17, Ilm 14:12) ja haluavat olla uskollisia Raamatulliselle viikon seitsemännelle päivälle joka on Jumalan itsensä säätämä lepopäivänä. Adventistit tahtovat tunnustaa kaikki lain 10 käskyä, ei vain 9 käskyä. (Jaak 2:10-12)
On puhuttu että adventistit odottivat Jeesuksen paluuta vuosina 1843 ja 1844. Tuohon aikaan ei Adventtikirkkoa vielä ollut olemassa! Ennen Adventtikirkon syntyä William Miller tutki Raamattua vilpittömästi ja hän löysi opin taivaallisesta pyhäköstä. (Dan 8:13-14) VT:n pyhäkköpalvelus vertauskuvasi tätä oikeaa Jeesuksen taivaallista pyhäkköpalvelua. (3 Moos 16:16,19,30) Oppi on vuorenvarma Raamatun opetus, mutta "Milleristit" erehtyivät ajattelemaan "pyhäkön puhdistamisen" tarkoittavan maan puhdistamista ja vetivät johtopäätöksen että Jeesus tulisi tuolloin. Kun aika meni ohi kaksi kolmannesta Jeesuksen odottajista luopui uskostaan, mutta komannes jatkoi varman Raamatun opetuksen miettimistä. Selvisi että kysymys olikin pyhäkön puhdistamisesta taivaassa, ja Kristus astuisi tuolloin pyhäkön kaikkein pyhimpään suorittamaan viimeistä ylimmäispapillista palvelustaan taivaan pyhäkössä. Nämä Jeesuksen odottajat 1843 ja 1844 koostuivat useiden seurakuntien mm. babtistien, metodistien ja presbyteerien jäsenistä. Seitsemännen päivän Adventtikirkko perustettiin myöhemmin 1860 luvulla. Adventistit ymmärsivät myös että kirkon tärkein tehtävä on Jeesuksen pelastustyöstä huolehtiminen (Matt 28:18-20, Mark 16:15-16) ja niinpä kirkko toimiikin jo lähes kaikissa maailman valtioissa suorittaen Ilmestyskirjan 14 luvun julistukseen kuuluvaa työtä. (Matt 24:14, Mark 13:10)
Seitsemännen päivän adventtikirkko on edelleenkin uskonpuhdistusliike ja kirkontoiminta-ajatus perustuu ehdottomaan uskollisuuteen Raamatun sanalle. Koska Adventtikirkon oppi perustuu yksin Raamattuun ja Raamatun ymmärtämiseen oli käytettävissä Jumalan profetian Hengen lahja, löysi kirkko heti perustamisestaan lähtien Raamatun totuuden eikä opetuksia ole tarvinnut vuosien saatossa tarkastaa. Adventtikirkon opit ovat kestäneet miljoonien vilpittömien Raamatulla tarkastelun ja koettelun ja täyttävät kaikki lopun ajan seurakunnalta edellytettävät vaatimukset.
Adventismi on Baabelista tullutta eksytystä.
Kohta tuo Baabel kukistuu veren jatkuvan vuodattamisensa vuoksi.
Sieltä on tulleet kaikki eksytykset maailmaa saastuttamaan, kuten Raamatun Profeetat ennustiitkin.
Baabelissa asuu ihmisiä jokaisesta kansakunnasta, ja se on nykyaikainen kielten sekoitusuuni.
Kun Baabelista kutsutaan lähtemään lupausten kansa. alkaa lopun viimeiset tapahtumat.
Kyllä siinä silloin on adventisteilla huuli pyöreänä.
Sunnuntai kirkkolaiset kuuluu Baabeliin, Sunnuntai kirkosta on koko Baapel lähtöisin. Tutkippa raamattusi paremmin. Baabel tarkoittaa
sekoitusta joka on syntynyt sunnuntai pyhityksen tuloksena. Baabelissa on on pakanoitten pyhäkin jota ei edes raamattussa tunneta. Kellehän siinä
menee huuli pyöreäksi. Kum ei pysty edes omaa
uskontoaan eroittamaan Kristuksen uskosta.
Tuki enemmän Ja puhu asian vierestä vähemmän.
sunnuntai on ollut ikuinen merkki Baabelista ja
on sitä vieläkin: Koeta päästä pois Baapelin
orjuudesta. Kristuksen vapauteen. Terveisin
Ismo ymmärtäjä?
Tuntemus: Totean vain tämän hetkisten uskontojen
yhteen vedossa Adventismi on Raamatullisin. Jonka
uskolla on itsensä Jeesuksen antama siunaus
yllään. He viel nämä AD uskovat uskovat Jeeuksen
antamaan opetukseen. Pitämällä sapatin jonka
Jeesus jätti omilleen perinnöksi.
Juuri nämä Jeesuksen Vastustajat puhuvat Kristillisyydestä. Milloin on tapahtunut sellainen asia,että Jeesus olisi muuttanut
oman valtansa merkin, joka on annettu meille
merkiksi hänen ja hänen kansansa välillä.
Tosin Jos pidät Keisari Constantinusta Jumalana, niin siinä tapauksessa ole omassa mielessäsi
oikeassa. Hänhän keisari itse halusi yhdistää Rooman valtakunnan uskonnon ja sulattaa ne yhdeksi uskoksi. Siis sunnuntain valtuus tuli
itseltään Keisarilta ja kirkkoisät myöntyivät
ajatukeen saada koko Rooman valtakunta saman
Aurinkokristillisyyden alle.
Olet täysin oikeassa väittäessäsi etteivät AD
uskovat kuulu Keisarin antamaan aurinko-kristillisyyteen. Ad kansa kuuluu vielä Jeesus
Kristillisyyteen tässä on ero. Ad kansa ei tunnusta Keisarin valtaa Jumalan vallan yläpuolelle. Muuten Keisari luovutti oman Jumaluutensa arvotunnukset Rooman Piispalle.
Nimi Pontifex Maxsimus Suuri sillan rakentaja
maan ja taivaan välillä on nykyisen Rooman pää-
miehen arvonimenä.
En kiellä koskaan Vaticaanin Herran Jumaluutta.
Hän on Jumalan pojan viran sijainen. Ei kuitenkaan Itsensä Jumalan valtuuttamana vaan
Keisarin Valtuus ja pyhyys on hänen päällään.
Siis kunnia sille jolle se kuuluu. Jeesus on
vieläkin Herra hänen omilleen. Paavi on edelleen
Herra hänen omilleen. Siunausta Herroille.
Maran ata