Onko Jumala nähtävissä? Tekevätkö kaikki syntiä?
Nämä ovat kysymyksiä, joihin en löydä selkeää vastausta. Raamatussa näyttää olevan jakeita puolesta ja vastaan. Miten ihmeessä näin voi olla?
Miten kyseiset jakeet saadaan ymmärrettyä niin ettei ristiriitaa ole? Voisiko joku Jt olla niin ystävällinen että vastaisi? Vataukseksi kelpaa myös lainaus VT seuran materiaalista, kunhan vaan asia tulee esile.
Joh. 1:18 "Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt;"
2. Moos. 33:20 "Ja Jumala sanoi vielä: Sinä et voi nähdä minun kasvojani; sillä ei kukaan, joka näkee minut, jää eloon.'"
1. Tim. 6:16 "(Herra) jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä - hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen."
Joh. 6.46 "Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän."
1. Joh. 4:12 "Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt."
vaiko
2. Moos. 24:10 "Ja he näkivät Israelin Jumalan; ja hänen jalkainsa alla oli alusta, niin kuin safiirikivistä, kirkas kuin itse taivas."
2. Moos. 24:11 "... ja he katselivat Jumalaa, söivät ja joivat."
Aam. 9:1 "Minä näin Herran seisovan alttarin ääressä."
2. Moos. 33:23 "Kun minä (Herra) sitten siirrän pois käteni, näet sinä minun selkäpuoleni; mutta minun kasvojani ei voi kenkään katsoa."
2. Moos. 33:11 "Ja Herra puhutteli Moosesta kasvoista kasvoihin, niin kuin mies puhuttelee toista."
1. Moos. 32:30 "... minä olen nähnyt Jumalan kasvoista kasvoihin, ja kuitenkin on minun henkeni pelastunut"
Jes. 6:1 "Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin."
Job. 42:5 "Korvakuulolta vain olin sinusta kuullut, mutta nyt on silmäni sinut (Herran) nähnyt."
...................................
Tekevätkö kaikki syntiä?
1. Kun. 8:46 "Jos he tekevät syntiä sinua vastaan - sillä ei ole ihmistä, joka ei syntiä tee."
San. 20:9 "Kuka voi sanoa: Olen puhdistanut sydämeni, olen puhdas synnistäni?"
Saarn. 7:21 "Sillä ei ole maan päällä ihmistä niin vanhurskasta, että hän tekisi vain hyvää eikä tekisi syntiä."
1. Joh. 1:8 "Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä."
Room. 3:23 "Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla."
Psa. 14:3 "... ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään."
2. Aik. 6:36.
vaiko
1. Joh. 3:9 "Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt."
Job. 1:1 "Uusin maassa oli mies, jonka nimi oli Job. Tämä mies oli nuhteeton ja rehellinen."
Luuk. 1:6 "He olivat molemmat hurskaita Jumalan edessä, vaeltaen kaikissa Herran käskyissä ja säädöksissä nuhteettomina."
22) Kantaakko toistenkin, vai pelkästään omaa taakkaansa?
Gal. 6:2 "Kantakaa toistenne kuormia, ja niin te täytätte Kristuksen lain."
vaiko
Gal. 6:5 "Sillä kunkin on kannettava oma taakkansa."
Nämä ovat kysymyksiä, joihin en löydä selkeää vastausta. Raamatussa näyttää olevan jakeita puolesta ja vastaan. Miten ihmeessä näin voi olla?
Miten kyseiset jakeet saadaan ymmärrettyä niin ettei ristiriitaa ole? Voisiko joku Jt olla niin ystävällinen että vastaisi? Vataukseksi kelpaa myös lainaus VT seuran materiaalista, kunhan vaan asia tulee esile.
Joh. 1:18 "Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt;"
2. Moos. 33:20 "Ja Jumala sanoi vielä: Sinä et voi nähdä minun kasvojani; sillä ei kukaan, joka näkee minut, jää eloon.'"
1. Tim. 6:16 "(Herra) jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä - hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen."
Joh. 6.46 "Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän."
1. Joh. 4:12 "Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt."
vaiko
2. Moos. 24:10 "Ja he näkivät Israelin Jumalan; ja hänen jalkainsa alla oli alusta, niin kuin safiirikivistä, kirkas kuin itse taivas."
2. Moos. 24:11 "... ja he katselivat Jumalaa, söivät ja joivat."
Aam. 9:1 "Minä näin Herran seisovan alttarin ääressä."
2. Moos. 33:23 "Kun minä (Herra) sitten siirrän pois käteni, näet sinä minun selkäpuoleni; mutta minun kasvojani ei voi kenkään katsoa."
2. Moos. 33:11 "Ja Herra puhutteli Moosesta kasvoista kasvoihin, niin kuin mies puhuttelee toista."
1. Moos. 32:30 "... minä olen nähnyt Jumalan kasvoista kasvoihin, ja kuitenkin on minun henkeni pelastunut"
Jes. 6:1 "Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin."
Job. 42:5 "Korvakuulolta vain olin sinusta kuullut, mutta nyt on silmäni sinut (Herran) nähnyt."
...................................
Tekevätkö kaikki syntiä?
1. Kun. 8:46 "Jos he tekevät syntiä sinua vastaan - sillä ei ole ihmistä, joka ei syntiä tee."
San. 20:9 "Kuka voi sanoa: Olen puhdistanut sydämeni, olen puhdas synnistäni?"
Saarn. 7:21 "Sillä ei ole maan päällä ihmistä niin vanhurskasta, että hän tekisi vain hyvää eikä tekisi syntiä."
1. Joh. 1:8 "Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä."
Room. 3:23 "Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla."
Psa. 14:3 "... ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään."
2. Aik. 6:36.
vaiko
1. Joh. 3:9 "Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt."
Job. 1:1 "Uusin maassa oli mies, jonka nimi oli Job. Tämä mies oli nuhteeton ja rehellinen."
Luuk. 1:6 "He olivat molemmat hurskaita Jumalan edessä, vaeltaen kaikissa Herran käskyissä ja säädöksissä nuhteettomina."
22) Kantaakko toistenkin, vai pelkästään omaa taakkaansa?
Gal. 6:2 "Kantakaa toistenne kuormia, ja niin te täytätte Kristuksen lain."
vaiko
Gal. 6:5 "Sillä kunkin on kannettava oma taakkansa."
Vastaukset 6
Vanhimmat
ei tuollaisia saa kysellä . ei saa pahoittaa lahkolaisten mieliä . joku voi ruveta epäilemään .
Tutkisteluoppilas:
>>Onko Jumala nähtävissä?
Nämä ovat kysymyksiä, joihin en löydä selkeää vastausta. Raamatussa näyttää olevan jakeita puolesta ja vastaan. Miten ihmeessä näin voi olla?>>
Mooses ilmaisi kerran haluavansa nähdä Jumalan. 2. Mooseksen kirjan 33:18–20:ssä kerrotaan: " 'Anna siis minun [Mooseksen] nähdä sinun kirkkautesi.' Hän [Jumala] vastasi: 'Minä annan kaiken ihanuuteni käydä sinun ohitsesi ja huudan nimen "Herra" sinun edessäsi. Ja minä olen armollinen, kenelle olen armollinen, armahdan, ketä armahdan.' Ja hän sanoi vielä: 'Sinä et voi nähdä minun kasvojani; sillä ei kukaan, joka näkee minut, jää eloon.' "
Jumala salli Mooseksen nähdä kirkkautensa kulkevan ohi. Jakeissa 21–23 sanotaan: "Sitten Herra sanoi: 'Katso, tässä on paikka minun läheisyydessäni; astu tuohon kalliolle. Ja kun minun kirkkauteni kulkee ohitse, asetan minä sinut kallion rotkoon ja peitän sinut kädelläni, kunnes olen kulkenut ohi. Kun minä sitten siirrän pois käteni, näet sinä minun selkäpuoleni; mutta minun kasvojani ei voi kenkään katsoa.' "
Sopusoinnussa sen kanssa, mitä Jehova ilmoitti Moosekselle ja mitä apostoli Johannes sanoi, Mooses ei nähnyt ruumiillistunutta tai aineellisessa muodossa olevaa Jumalaa. Mooses näki ainoastaan ohitse kulkeneen jumalallisen olemuksen jälkiloisteen, ja silloinkin hän tarvitsi Jumalan suojelusta. Selvästikään Mooses ei nähnyt itse Jumalaa.
Kun Mooses puhui Jumalalle "kasvoista kasvoihin", kuten 2. Mooseksen kirjan 33:11:ssä todetaan, hän ei ollut näköyhteydessä Jehovan kanssa. Tämä ilmaus viittaa siihen tapaan, jolla Mooses oli kanssakäymisissä Jumalan kanssa, eikä siihen, mitä hän näki. Puhuminen Jumalan kanssa "kasvoista kasvoihin" osoittaa, että keskustelu oli molemminpuolista. Samalla tavoin puhelimessa voidaan käydä kaksisuuntaista keskustelua näkemättä toista henkilöä.
Toiset profeetat saivat usein näkyjä, mutta kun Mooses puhui Jumalan kanssa ja sai häneltä ohjeita, yhteydenpito ei tapahtunut tällä tavalla. Tästä mainitaan 4. Mooseksen kirjan 12:6–8:ssa, jossa sanotaan: "Ja Herra sanoi: 'Kuulkaa minun sanani. Jos keskuudessanne on profeetta, niin minä ilmestyn hänelle näyssä, puhun hänen kanssaan unessa. Niin ei ole minun palvelijani Mooses, hän on uskollinen koko minun talossani; hänen kanssaan minä puhun suusta suuhun, avoimesti enkä peitetyin sanoin, ja hän saa katsella Herran muotoa.' " Missä mielessä Mooses sai katsella "Herran muotoa"?
Mooses näki "Herran muodon", kun hän, Aaron ja muutamat muut miehet olivat Siinainvuorella. 2. Mooseksen kirjan 24:10:ssä kerrotaan: "He näkivät Israelin Jumalan; ja hänen jalkainsa alla oli alusta, niinkuin safiirikivistä, kirkas kuin itse taivas." Mutta miten Mooses ja toiset miehet saattoivat 'nähdä Israelin Jumalan', kun Jumala oli kerran sanonut Moosekselle: "Ei kukaan, joka näkee minut, jää eloon"? Jakeessa 11 selitetään tätä: "Eikä hän kajonnut kädellänsä israelilaisten valittuihin, ja he katselivat Jumalaa, söivät ja joivat." Mooses ja toiset miehet näkivät siis Jumalan ulkomuodon näyssä. (w88 15/5 Onko kukaan nähnyt Jumalaa?)
Kiitoksia noista lainauksista! Olen tyytyväinen näihin vastauksiin, ne mielestäni selvittävät asiat todella täsmällisesti kuten Jt kirjat ja lehdet yleensäkin.
Tutkisteluoppilas:
>>Tekevätkö kaikki syntiä?
Nämä ovat kysymyksiä, joihin en löydä selkeää vastausta. Raamatussa näyttää olevan jakeita puolesta ja vastaan. Miten ihmeessä näin voi olla?
Miten kyseiset jakeet saadaan ymmärrettyä niin ettei ristiriitaa ole? >>
Mutta jos 1. Johanneksen kirjeen 3:6, 9:ää luettaessa ei oteta huomioon sitä, että näissä jakeissa verbi onkin preesensissä, . . . Vuoden 1992 kirkkoraamattu sanoo: "Syntiä ei tee kukaan, joka hänessä pysyy" ja: "Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä." Nämä käännökset eivät välitä suomen kieleen yksiselitteisesti sitä tekemisen jatkuvuutta, jota vastaavien kreikkalaisten verbien preesens ilmaisee. Joissakin käännöksissä otetaan huomioon tekemisen jatkuvuus ja siksi niissä ei sanota: "Ei tee syntiä", vaan: "ei harjoita syntiä" (UM, Sa), "ei jatka synnin tekemistä" (UM, TEV). Jeesus käski seuraajiaan Matteuksen 6:33:ssa: "Etsikää jatkuvasti ensin Jumalan valtakuntaa" ja ilmaisi näin, että se vaatii jatkuvaa ponnistelua; hän ei sanonut pelkästään: "Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa." (KR-38.)
Myös kieltolauseissa preesens- ja aoristimuodot eroavat toisistaan selvästi. Preesensissä oleva kielto ilmaisee enemmän kuin vain sen, ettei jotakin pidä tehdä. Se ilmaisee, että tekeminen täytyy lopettaa. Matkalla Golgatalle Jeesus ei sanonut häntä seuraaville naisille pelkästään: "Älkää minua itkekö", vaan koska he jo itkivät, hän sanoi: "Lakatkaa itkemästä minua." (Lu 23:28.) Temppelissä oleville kyyhkysten myyjille Jeesus puolestaan sanoi: "Lakatkaa tekemästä minun Isäni huoneesta kauppahuonetta!" (Joh 2:16.) Vuorisaarnassaan hän sanoi: "Lakatkaa olemasta huolissanne" siitä, mitä söisitte, joisitte tai pitäisitte yllänne (Mt 6:25). Toisaalta aoristimuodossa oleva kielto oli käsky olla tekemättä jotakin minään ajankohtana. Jeesuksen kerrotaan sanoneen kuulijoilleen: "Älkää siis olko koskaan huolissanne [ts. älkää olko huolissanne minään ajankohtana] seuraavasta päivästä." (Mt 6:34.) Tässä on käytetty aoristia osoittamaan, ettei opetuslasten tulisi olla huolissaan minään aikana. - RAAMATUN TUTKIMISEN OPAS 1. Kreikas kieli
Tutkisteluoppilas:
>>Tekevätkö kaikki syntiä"
vaiko
1. Joh. 3:9 "Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.">>
Vuodelta 1986 oleva Vartiotorni 15/7 tarkasteli 1.Johanneksen kirjeen 3. lukua:
"5 Jumalan lapsena eläminen merkitsee myös sen tekemistä, mikä on vanhurskasta. (Lue 1. Johannes 3:4, 5.) "Jokainen, joka harjoittaa syntiä, harjoittaa myös laittomuutta" Jehovan näkökannalta katsottuna, jonka lakeja synnintekijä rikkoo. (Jesaja 33:22; Jaakob 4:12) Kaikki "synti on laittomuutta", Jumalan lakien rikkomista. Synnin harjoittaminen on kristillisen hengen vastaista, ja me olemme kiitollisia siitä, että Jeesus Kristus "tehtiin ilmeiseksi" ihmisenä, "jotta hän ottaisi meiltä pois synnit". Koska "hänessä [ei] ole syntiä", hän saattoi esittää Jumalalle yhden täysin tyydyttävän, synnit sovittavan uhrin. – Jesaja 53:11, 12; Heprealaisille 7:26–28; 1. Pietari 2:22–25.
6 "Kukaan hänen [Pojan] yhteydessään pysyvä ei harjoita syntiä." (Lue 1. Johannes 3:6.) Koska me olemme epätäydellisiä, voimme joskus syyllistyä synnintekoon. Mutta ne, jotka pysyvät Pojan ja siis myös Isän yhteydessä, eivät harjoita syntiä. Synnin harjoittajat eivät ole 'nähneet' Jeesusta uskon silmin; eivätkä sellaiset piintyneet syntiset kuin luopiot 'tunne' eivätkä arvosta Kristusta synnit sovittavana "Jumalan Karitsana". – Johannes 1:36.
7 Johannes varoittaa eksymästä. (Lue 1. Johannes 3:7, 8.) "Älköön kukaan eksyttäkö teitä", sanoo apostoli ja lisää: "Joka harjoittaa vanhurskautta [pitämällä Jumalan lain], on vanhurskas, niin kuin hän [Jeesus Kristus] on vanhurskas." Meidän syntisyytemme estää meitä olemasta vanhurskaita samassa määrin kuin tuo Suuri Esimerkkimme. Jehovan ansaitsemattomasta hyvyydestä Jeesuksen voidellut seuraajat voivat kuitenkin nykyään elää edelleen Jumalan lapsina.
8 Tahallinen synnin harjoittaja "on Panettelijasta", joka on tehnyt syntiä Jehovaa vastustavan kapinallisen elämänuransa "alusta asti". Mutta Jumalan Poika "tehtiin ilmeiseksi", jotta hän "murskaisi" Saatanan "työt", synnin ja pahuuden edistämisen. Tähän sisältyy Aadamilta perityn kuoleman vaikutusten tyhjäksi tekeminen sovittamalla synnit Kristuksen välityksellä ja herättämällä šeolissa (haadeksessa) olevat ja murskaamalla Saatanan pää. (1. Mooseksen kirja 3:15; 1. Korinttolaisille 15:26) Varokaamme siihen mennessä, niin voideltuun jäännökseen kuin "suureen joukkoonkin" kuuluvat, harjoittamasta syntiä ja epävanhurskautta.
9 Johannes tekee seuraavaksi eron Jumalan lasten ja Panettelijan lasten välillä. (Lue 1. Johannes 3:9–12.) "Kukaan Jumalasta syntynyt ei jatka synnin tekemistä" eli harjoita sitä. Jehovan "tuottava siemen" eli pyhä henki, joka 'synnyttää uudelleen' taivaalliseen toivoon, pysyy ihmisessä, ellei hän vastusta ja siten 'murehduta' henkeä, niin että Jumala ottaa sen pois. (1. Pietari 1:3, 4, 18, 19, 23; Efesolaisille 4:30) Voidakseen pysyä yhtenä Jumalan lapsista hengestäsiinnyt kristitty ei voi "harjoittaa syntiä". "Uutena luomuksena", jolla on "uusi persoonallisuus", hän taistelee syntiä vastaan. Hän on päässyt "pakoon sitä turmelusta, joka maailmassa on himon vuoksi", eikä hän ole sydämessään piintynyt väärintekijä. – 2. Korinttolaisille 5:16, 17; Kolossalaisille 3:5–11; 2. Pietari 1:4.
10 Yksi keino Jumalan lasten erottamiseksi Panettelijan lapsista on seuraava: "Kukaan, joka ei harjoita vanhurskautta, ei ole Jumalasta." Epävanhurskaus on niin luonteenomaista Panettelijan lapsille, että he "eivät – – saa nukkua, elleivät pahaa tee; se riistää heiltä unen, elleivät ole ketään kaataneet", kuten luopiot haluaisivat tehdä uskollisille kristityille. – Sananlaskut 4:14–16.
11 "Eikä [Jumalasta ole] sekään, joka ei rakasta veljeään." Itse asiassa se "sanoma", jonka olemme kuulleet Jehovan todistajina elämisemme "alusta asti", on se, että "meidän tulisi rakastaa toisiamme". (Johannes 13:34) Me emme siis ole "Kainin kaltaisia", joka osoitti olevansa "paholaisesta" 'tappamalla veljensä' väkivaltaisella tavalla, joka on luonteenomainen tappaja Saatanalle. (1. Mooseksen kirja 4:2–10; Johannes 8:44) Kain tappoi Aabelin, "koska hänen omat tekonsa olivat pahat, mutta hänen veljensä teot vanhurskaat". Kainin menettelyn harkitsemisen tulisi varmasti saada meidät varomaan samanlaista hengellisten veljiemme vihaamista.
Lainaamattomat raamatunkohdat:
1. Johannes 3:4, 5:
4 Jokainen, joka harjoittaa syntiä, harjoittaa myös laittomuutta, ja niin synti on laittomuutta. 5 Tiedätte myös, että hänet tehtiin ilmeiseksi, jotta hän ottaisi pois syntimme, eikä hänessä ole syntiä.
Jesaja 33:22:
22 Sillä Jehova on Tuomarimme, Jehova on Lainantajamme, Jehova on Kuninkaamme, hän meidät pelastaa.
Jaakob 4:12
12 Yksi on lainsäätäjä ja tuomari, hän, joka kykenee pelastamaan ja tuhoamaan. Mutta mikä sinä olet tuomitsemaan lähimmäistäsi?
Jesaja 53:11, 12:
11 Sielunsa vaivan takia hän saa nähdä, hän saa tyydytyksen. Tuntemuksensa välityksellä vanhurskas, minun palvelijani, saattaa monet vanhurskaaseen asemaan, ja heidän erheensä hän itse kantaa. 12 Sen tähden minä jaan hänelle osan monien joukossa, ja väkevien kanssa hän jakaa saaliin, koska hän vuodatti sielunsa kuolemaan ja hänet luettiin rikkojien joukkoon; ja hän itse kantoi monien synnin, ja rikkojien puolesta hän ryhtyi toimimaan välittäjänä.
Heprealaisille 7:26–28:
26 Sillä tällainen ylimmäinen pappi meille soveltuikin: uskollinen, vilpitön, saastumaton, syntisistä erotettu ja taivaita korkeammaksi tullut. 27 Hänen ei tarvitse uhrata teurasuhreja päivittäin, niin kuin noiden ylimmäisten pappien, ensin omien syntiensä edestä ja sen jälkeen kansan syntien (sillä tämän hän teki kerta kaikkiaan uhratessaan itsensä); 28 sillä Laki asettaa ylimmäisiksi papeiksi ihmisiä, joissa on heikkoutta, mutta Lain jälkeen tulleen vannotun valan sana asettaa Pojan, joka on täydellistetty iäksi.
1. Pietari 2:22–25:
22 Hän ei tehnyt syntiä, eikä hänen suustaan tavattu petosta. 23 Kun häntä herjattiin, hän ei ryhtynyt herjaamaan takaisin. Kun hän kärsi, hän ei ryhtynyt uhkailemaan, vaan jätti aina itsensä sen huomaan, joka tuomitsee vanhurskaasti. 24 Hän itse kantoi meidän syntimme omassa ruumiissaan paaluun, jotta pääsisimme eroon synneistä ja eläisimme vanhurskaudelle. Ja "hänen haavansa paransivat teidät". 25 Sillä te olitte kuin lampaat eksyksissä, mutta nyt te olette palanneet sielunne paimenen ja valvojan luo.
1. Johannes 3:6:
6 Kukaan hänen yhteydessään pysyvä ei harjoita syntiä; yksikään syntiä harjoittava ei ole nähnyt häntä eikä tullut tuntemaan häntä.
Johannes 1:36:
36 ja kun hän katsoi Jeesusta, joka tuli kävellen, hän sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa!"
1. Johannes 3:7, 8:
7 Lapsukaiset, älköön kukaan eksyttäkö teitä; joka harjoittaa vanhurskautta, on vanhurskas, niin kuin hän on vanhurskas. 8 Joka jatkaa synnin tekemistä, on Panettelijasta, sillä Panettelija on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika tehtiin ilmeiseksi, että hän murskaisi Panettelijan työt.
1. Mooseksen kirja 3:15:
15 Ja minä panen vihollisuuden sinun ja naisen välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille. Se murskaa sinun pääsi, ja sinä murskaat sen kantapään."
1. Korinttolaisille 15:26:
26 Viimeisenä vihollisena tehdään tyhjäksi kuolema.
1. Johannes 3:9–12:
9 Kukaan Jumalasta syntynyt ei jatka synnin tekemistä, koska Hänen tuottava siemenensä pysyy hänessä, eikä hän voi harjoittaa syntiä, koska hän on syntynyt Jumalasta. 10 Jumalan lapset ja Panettelijan lapset käyvät ilmi tästä: kukaan, joka ei harjoita vanhurskautta, ei ole Jumalasta, eikä sekään, joka ei rakasta veljeään. 11 Sillä tämä on se sanoma, jonka olette kuulleet alusta asti, että meidän tulee rakastaa toisiamme 12 eikä olla Kainin kaltaisia, joka oli paholaisesta ja tappoi veljensä. Ja minkä takia hän tappoi hänet? Koska hänen omat tekonsa olivat pahat, mutta hänen veljensä teot vanhurskaat.
1. Pietari 1:3, 4, 18, 19, 23:
3 Siunattu olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, sillä suuren armonsa mukaan hän synnytti meidät uudelleen elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleista nousemisen välityksellä, 4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja kuihtumattomaan perintöön. Se on varattuna taivaissa teitä varten,
18 Sillä te tiedätte, ettei teitä vapautettu millään turmeltuvalla, hopealla tai kullalla, esi-isiltänne perinteenä saamastanne hedelmättömästä käyttäytymismuodosta, 19 vaan kallisarvoisella verellä, niin kuin virheettömän ja tahrattoman karitsan, nimittäin Kristuksen.
23 Sillä teidät on synnytetty uudelleen, ei turmeltuvasta vaan turmeltumattomasta tuottavasta siemenestä, elävän ja pysyvän Jumalan sanan välityksellä.
Efesolaisille 4:30:
30 Älkää myöskään murehduttako Jumalan pyhää henkeä, jolla teidät on sinetöity lunastusvapautuksen päivään
2. Korinttolaisille 5:16, 17:
16 Näin ollen me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan. Jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, niin nyt emme varmasti enää tunne häntä siten. 17 Jos siis joku on Kristuksen yhteydessä, hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uutta on tullut olemassaoloon.
Kolossalaisille 3:5–11:
5 Kuolettakaa sen tähden maan päällä olevat ruumiinjäsenenne haureuteen, epäpuhtauteen, sukupuoliseen himoon, vahingolliseen haluun ja ahneuteen katsoen, joka on epäjumalanpalvelusta. 6 Niiden vuoksi tulee Jumalan vihastus. 7 Juuri niissä tekin kerran vaelsitte, kun elitte niissä. 8 Mutta pankaa nyt todellakin ne kaikki pois itsestänne: vihastus, suuttumus, pahuus, herjaava ja rivo puhe suustanne. 9 Älkää valehdelko toisillenne. Riisukaa pois vanha persoonallisuus tottumuksineen 10 ja pukeutukaa uuteen persoonallisuuteen, jota uudistetaan täsmällisen tiedon avulla hänen kuvansa mukaan, joka sen loi, 11 missä ei ole kreikkalaista eikä juutalaista, ympärileikkausta eikä ympärileikkaamattomuutta, vierasmaalaista, skyyttalaista, orjaa, vapaata, vaan Kristus on kaikki ja kaikissa.
2. Pietari 1:4:
4 Näiden välityksellä hän on auliisti antanut meille kallisarvoiset ja hyvin suurenmoiset lupaukset, jotta te näiden välityksellä tulisitte osallisiksi jumalallisesta luonnosta päästyänne pakoon sitä turmelusta, joka maailmassa on himon vuoksi.
Sananlaskut 4:14–16:
14 Jumalattomien polulle älä mene äläkä käy suoraa päätä pahojen tielle. 15 Kaihda sitä, älä kulje sitä pitkin; käänny siltä pois ja jatka matkaa. 16 Sillä he eivät nuku, jolleivät tee pahaa, ja heiltä on riistetty uni, jolleivät saa ketään kompastumaan.
Johannes 13:34:
34 Minä annan teille uuden käskyn, että rakastatte toisianne; että niin kuin minä olen rakastanut teitä, tekin rakastatte toisianne.
1. Mooseksen kirja 4:2–10:
2 Myöhemmin hän synnytti jälleen, hänen veljensä Abelin.
Ja Abelista tuli lammaspaimen, mutta Kainista tuli maan viljelijä. 3 Ja jonkin ajan kuluttua tapahtui, että Kain toi maan hedelmiä uhrilahjaksi Jehovalle, 4 kun sitä vastoin Abel toi katraansa esikoisia, vieläpä niiden rasvaisia osia. Vaikka Jehova katsoi suopeasti Abelia ja hänen uhrilahjaansa, 5 hän ei katsonut lainkaan suopeasti Kainiin ja hänen uhrilahjaansa. Ja Kain suuttui kovasti, ja hänen kasvonsa alkoivat synkistyä. 6 Tällöin Jehova sanoi Kainille: ”Miksi olet suuttunut, ja miksi kasvosi ovat synkistyneet? 7 Jos käännyt tekemään hyvää, niin eikö siitä seuraa korotus? Mutta jos et käänny tekemään hyvää, niin synti väijyy sisäänkäynnin luona, ja sinuun on sen halu, mutta saatko sinä siitä yliotteen?”
8 Sen jälkeen Kain sanoi veljelleen Abelille: ["Mennään kedolle."] Niin tapahtui, että heidän kedolla ollessaan Kain kävi veljensä Abelin kimppuun ja tappoi hänet. 9 Myöhemmin Jehova sanoi Kainille: "Missä on veljesi Abel?", ja hän sanoi: "En tiedä. Olenko minä veljeni vartija?" 10 Tähän hän sanoi: "Mitä olet tehnyt? Kuuntele! Veljesi veri huutaa minulle maasta.
Johannes 8:44
44 Te olette isästänne Panettelijasta ja tahdotte tehdä isänne halujen mukaan. Hän oli tappaja alusta asti, eikä hän pysynyt lujana totuudessa, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, hän puhuu oman taipumuksensa mukaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä
Raamatunkäännökset: Pyhä Raamattu - uudenmaailman käännös
Pyhä Raamattu - uudenmaailman käännöksen tarkastelua:
http://www.biblelexicon.info/um.htm
Me kaikki teemme syntiä jo olemassaolemisella. Aadamilta peritty perisynti on meissä kaikissa vaikka olisimme kuinka hyviä ihmisiä.Voimme ajatella Aadamin olevan kakkumuotti johon synnin seurauksena tuli iso lommo ja koska me olemme Aadamin jälkeläisiä se sama lommo on meissä kaikissa.Tähän perustuu myös Jeesuksen kuoleminen meidän syntijemme takia.