Olen kiitollinen niille kaikille tahoille, jotka edesauttivat omaakin ehdotustani perustaa Adventisteille oma nimikoitu palsta tänne Suomi24; sivuille, Kristinusko-otsikon ja avauksen alle.
Siitäkin voisi tietysti hieman puhua ja kirjoittaa, että mistä Seitsemännen Päivän Adventistien eli Suomessa Suomen Adventtikirkon piti luopua tai mitä heidän piti ottaa lisää oppiinsa, jotta heidät hyväksyttiin 1970-luvun jälkeen virallisesti käsitteen "kristinusko" alle yleensä.
Sllä sitä ennen heitä nimitettiin erilaiseksi amerikkalaiseksi uskonnolliseksi lahkoksi, kuten nyt edelleen mormooneja, jehovan todistajia, newagea jne.
Mutta siitä ehkä myöhemmin, jos haluatte?
Tutustunkin nyt siiihen, miten kirjoituksenne on identifioitunut ja jäsentynyt omalla palstallanne, jne. ja kuten huomaatte, en lue itseäni "Adventistiksi", vaikka he jäsenyyttäni-eli kirjojani siellä yhä pitävätkin--- kenties siitä syystä, että sukuni ("Halminen, Helminen, Peltonen...") edustus on kirkossaaan yhä vahva.
Toisaalta syy on minunkin, sillä en ole vaatinut riittävän sinnikkäästi niitä poistettavan, sillä pastori ehdotti "koeaikaa", joka siis tarkoittaa kuulemma sitä, etten voi olla aktiivinen ja minulta odotetaan pasiivisuutta, mm. etten kirjoittelisi tälläisillä palstoilla. En siis myy sananvapauttani edelleenkään, mutta tehkööt jäsenyyteni suhteen, mitä omassatunnossaan parhaaksi näkevät. Perheeni kuuluu Ev.lut.kansankirkkoon, kuten niin monen suomalaisen.
Odotukset itseeni kohdistuvinakin olivat kirkon joidenkin taholta suuret aikanaan.
Ja olin harkinnutkin itsekin pastorin palvelusammattia, mutta kokemukseni "Nuori vuosi Herralle-projektista", ja monista muista tilanteista, sai minut vakavasti harkitsemaan toista ammattia ja muuttamaan mieltäni.
Olen palvellut ammatillisesti terveydenhuollossa kansallisvelvollisuuttani tehdä työtä ja maksaa veroja sekä kirkoille vapaaehtoisesti kirkolliosveroa eli "kymmenyksiä".
Yksi uskonnollinen tulkinta totuudesta---eli adventistien määrittämä totuus olisi ollut mielestäni mahdollisesti myös valhetta, koska se väitti muiden olevan väärässä.
Minusta Totuus ei ole teologista teoriaa, vaan käytäntöä, joka näkyi Kristuksen 33-vuotisessa elämässä. Siihen Toivoon luotan enemmän kuin pappien teorioihin, soisin heidän, kuten itsenikin seuraavan enemmän Kristusta Tienä, Totuutena ja Elämänä arjessamme ja käytännössä!
Siihen heidän "teorewettisen viisasteluunsa" en voinut alistua, että vain yksi kirkkokunta voi ja osaa tulkita Raamattua ja Jumalan Sanaa oikein...mutta heidän ei tarvitse sitä seurata käytännön elämässä!?
Minusta jokainen teoria tulee koetella käytännössä ja jokaista käytäntöä tulee voida arvoioida teoriassa. Toinen lunastaa toisensa ja ilman tekoja ei ole uskoa? Kuten Raamattu sen ilmaisee; "Usko ilman tekoja on kuollut---näytä minulle usko teoissa?"
Rakastaminen on jumalanpalvelusta!
Minusta se mitä useimmiten koin ja näin oli röyhkeää itsekkyyttä ja ylpeyttä sekä vailla oikeanlaista nöyryyttä saati pyhää etsintää tai Kristuksen seuraajan kaltaista Pyhää ja ylevää hengellisyyttä!
En myöskään hyväksynyt kaikkea sitä muutaminen henkilöihin kohdistuvaa henkilöpalvontaa tai mielipideylivoimaa sekä röyhkeään vallankäyttöön liittyvää vääryyttä ja kunnianhimoa sekä riitaa, että heidän opikeaoppisuutensa, joka näkyi valheellisuu´tena olisi ollut parempaa kuin jonkun muun?
Vaikka riitoja ja erimielisyyttä jne. ihmisten kesken...ja rakkaudettomuutta on ollutkin jo alkusrk:sta lähtien ja esim. Paavalin ja Pietarin kohdalla se johti hyvään työnjakoon; toinen julisti ja erikoistui juutaláisiin ja toinen pakanoiden käännyttämiseen ...en silti voinut kohdata tätä tunnelmaa kritiikittömästi jotain siitä oppimatta ja muuttamatta?
En myöskään kyennyt tutkittuani EGW:tä ja hänen kirjallisuuttaan pitämään häntä erehtymättömänä tai edes naisproifeettana, enkä monista hänen kirjallisista lahjoistaan ja erikoisista näystään huolimatta, voinut ymmärtää EGW-säätiön tapaa jyrätä arvostelijoita jne.
Adventtikirkko on siis EGW-säätiön alaisena riippuvainen heidänm bisnes-ajattelustaan ja keskeisyydestään ja siten osoittautuu kultin tai lahkon nimikkeen ansaitsevaksi liikkeeksi ei kirkkokunnaksi, niinkuin se perinteisesti mielletään. Tosin moni kaupunki ja kirkkokin mielletään konserniksi eli liikeyritykseksi nykyään. Mutta se ei ole apostolisen henegn mukaista, joissa kaikki jaetaan ja on yhteistä---omaisuuskin ja liike sallisi edistymisen mahdollisuuden ja kehityksen.
Uskon, että Nasaretilaisen mielestä moni ns. kirkko tai temppeli sietäisi hajota, kuten Salomonin temppelin aikoinaan. Hänen pappeutensa oli Melkisedekin mukaan, ei leeviläisten.
Jeesus Nasaraetilainen edustaa parhaimmillaan maallikkotoimintaa ja ns. yleistä pappeutta, joidene ylipappina ja Kuninkaana ; ei Jumalana, kuten Isänsä;---Hän toimii.
Siis, kuten huomaatte, en hyväksynyt sitä vastustusta, mitä pastorit ja johto tekivät estääkseen "uutta valoa syntymästä" liikkeeseen tai sitä, että edes vanhan valon tutkimista ei sallittu.
Vaikka itse EGW ei itseään niin korkelle välttämättä nostanut; (ristiriitaisia tulkintoja?) ..vaan ehkä enemmän toiset tekivät hänestä 1915 kuoleman jälkeen erehtymättömän ja kulttihahmon, se ei poista itse ongelömaa epäjumalan palvonnasta.
Heillä on siihen syynsä ja suurin syy oli mielestäni tehdä rahaa säätiölle ja myydä kirjallisuutta, sen jälkeen kun velallisen EGW:n antamilla oikeuksilla huomattiin helposti rikastuvan...ja jonka kirjoitusten sisältöä on röyhkeästi muutettu ja teoksia oli plagioitu...ja silti nimi EGW pidetty yhä samana "tavaramerkkinä ja brändinä" .
Sitä uudeksi totuudeksi kutsuttua oppia eli vanhojen miesten harvainvaltaa on sitten katsottu aina konkurssista toiseen...ja useimmat lahjakkaat veljet ja sisaret ovat jkättäneet srk:n...ja heidän lähtemisestään on aina kerrottu erilaisia mustamaalattuja versioita?!
Koska tunnen ja tiedän joidenkin mielstä "liikaa tosiasioita" ja osaan niitä ulkomuistista perustella, minua alettiin jo nuorena miehenä pitää uhkana johdolle, alettiin ehkä enemmän pelätä ja puheenvuorojani mieluummin sapattikouluissa estettiin kuin että oltaisiin rakentavasti sallittu keskustelua ja haluttu enää kutsua riveihinsä veljenä. Kukaan työntekijöistä ei ole vaivautunut tulemaan ja keskustelemaan kahden kesken, tosin olen itse niin tehnyt useimman kanssa rakentavasti.
Mutta kiitos lahkon ja adventtiliikkeen, olen oppinut olemaan vähemmän sinisälmäinen ja naivi, ja monet liikkeessä sekä laitoksissaan saamani kokemukset siivittävät minun elämääni nyt uusissa haasteissa ja kokemuksissa entistä vahvempana ja kokeneempana.
Eikä Adventtikirkko ole täysin taakse jäänyttä elämää, olen saanut auttaa siellä olevia tutuksi tulleita ihmisiä monella tapaa ja olla rakentamassa parempaa yhteiskuntaa mm. auttamalla erilaisissa haasteissa srk:laisia ja nykyistä johtoa, viimeksi mm.auttamalla pedofilian uhreja ja uudistamalla Valtakunnassa lainsäädäntöä sillä saralla ja paljon muuta.
Joten toivotan onnea ja menestystä toivottavasti yhä uudistuvalle --tervehtyvälle? ...uskonnolliselle liikkelle ja niille keski-ikäisille ja vanhoille sekä nuorille, jotka kantavat vastuuta nyt ja lähitulevaisuudessa ihmisistään.
Saatan poiketa silloin tälläin täällä lukemassa, kuinka ystävällisiä ja rakastavia osaattekaan olla itsellenne ja toisillenne sekä ennenkaikkea toisinajatteleville ja ulkopuolisille; eli lyhyesti sanottuna ; Näkyykö Luojan lahjoittama rakkaus meissä; puheissamme ja teoissamme?
Eli koetteko/koemmeko itsenne/itsemme rakastetuiksi ja rakastatteko/rakastammeko te/me lähimmäisiänne, niin että he kokevat meidän rakastavan heitä sellaisenaan?
Itse viihdyn Luojan laitumilla jonkinlaisena kirkkoihin ja lahkoihin sitoutumattomana jäsenenä...ja kristittynä; jos sillä kuitenkin yhä tarkoitetaan Kristuksen opetuslapseutta?
Lyhyesti; Onnittelut ja menestystä valitsemallnne uudella tiellä!
-Johan-
Siitäkin voisi tietysti hieman puhua ja kirjoittaa, että mistä Seitsemännen Päivän Adventistien eli Suomessa Suomen Adventtikirkon piti luopua tai mitä heidän piti ottaa lisää oppiinsa, jotta heidät hyväksyttiin 1970-luvun jälkeen virallisesti käsitteen "kristinusko" alle yleensä.
Sllä sitä ennen heitä nimitettiin erilaiseksi amerikkalaiseksi uskonnolliseksi lahkoksi, kuten nyt edelleen mormooneja, jehovan todistajia, newagea jne.
Mutta siitä ehkä myöhemmin, jos haluatte?
Tutustunkin nyt siiihen, miten kirjoituksenne on identifioitunut ja jäsentynyt omalla palstallanne, jne. ja kuten huomaatte, en lue itseäni "Adventistiksi", vaikka he jäsenyyttäni-eli kirjojani siellä yhä pitävätkin--- kenties siitä syystä, että sukuni ("Halminen, Helminen, Peltonen...") edustus on kirkossaaan yhä vahva.
Toisaalta syy on minunkin, sillä en ole vaatinut riittävän sinnikkäästi niitä poistettavan, sillä pastori ehdotti "koeaikaa", joka siis tarkoittaa kuulemma sitä, etten voi olla aktiivinen ja minulta odotetaan pasiivisuutta, mm. etten kirjoittelisi tälläisillä palstoilla. En siis myy sananvapauttani edelleenkään, mutta tehkööt jäsenyyteni suhteen, mitä omassatunnossaan parhaaksi näkevät. Perheeni kuuluu Ev.lut.kansankirkkoon, kuten niin monen suomalaisen.
Odotukset itseeni kohdistuvinakin olivat kirkon joidenkin taholta suuret aikanaan.
Ja olin harkinnutkin itsekin pastorin palvelusammattia, mutta kokemukseni "Nuori vuosi Herralle-projektista", ja monista muista tilanteista, sai minut vakavasti harkitsemaan toista ammattia ja muuttamaan mieltäni.
Olen palvellut ammatillisesti terveydenhuollossa kansallisvelvollisuuttani tehdä työtä ja maksaa veroja sekä kirkoille vapaaehtoisesti kirkolliosveroa eli "kymmenyksiä".
Yksi uskonnollinen tulkinta totuudesta---eli adventistien määrittämä totuus olisi ollut mielestäni mahdollisesti myös valhetta, koska se väitti muiden olevan väärässä.
Minusta Totuus ei ole teologista teoriaa, vaan käytäntöä, joka näkyi Kristuksen 33-vuotisessa elämässä. Siihen Toivoon luotan enemmän kuin pappien teorioihin, soisin heidän, kuten itsenikin seuraavan enemmän Kristusta Tienä, Totuutena ja Elämänä arjessamme ja käytännössä!
Siihen heidän "teorewettisen viisasteluunsa" en voinut alistua, että vain yksi kirkkokunta voi ja osaa tulkita Raamattua ja Jumalan Sanaa oikein...mutta heidän ei tarvitse sitä seurata käytännön elämässä!?
Minusta jokainen teoria tulee koetella käytännössä ja jokaista käytäntöä tulee voida arvoioida teoriassa. Toinen lunastaa toisensa ja ilman tekoja ei ole uskoa? Kuten Raamattu sen ilmaisee; "Usko ilman tekoja on kuollut---näytä minulle usko teoissa?"
Rakastaminen on jumalanpalvelusta!
Minusta se mitä useimmiten koin ja näin oli röyhkeää itsekkyyttä ja ylpeyttä sekä vailla oikeanlaista nöyryyttä saati pyhää etsintää tai Kristuksen seuraajan kaltaista Pyhää ja ylevää hengellisyyttä!
En myöskään hyväksynyt kaikkea sitä muutaminen henkilöihin kohdistuvaa henkilöpalvontaa tai mielipideylivoimaa sekä röyhkeään vallankäyttöön liittyvää vääryyttä ja kunnianhimoa sekä riitaa, että heidän opikeaoppisuutensa, joka näkyi valheellisuu´tena olisi ollut parempaa kuin jonkun muun?
Vaikka riitoja ja erimielisyyttä jne. ihmisten kesken...ja rakkaudettomuutta on ollutkin jo alkusrk:sta lähtien ja esim. Paavalin ja Pietarin kohdalla se johti hyvään työnjakoon; toinen julisti ja erikoistui juutaláisiin ja toinen pakanoiden käännyttämiseen ...en silti voinut kohdata tätä tunnelmaa kritiikittömästi jotain siitä oppimatta ja muuttamatta?
En myöskään kyennyt tutkittuani EGW:tä ja hänen kirjallisuuttaan pitämään häntä erehtymättömänä tai edes naisproifeettana, enkä monista hänen kirjallisista lahjoistaan ja erikoisista näystään huolimatta, voinut ymmärtää EGW-säätiön tapaa jyrätä arvostelijoita jne.
Adventtikirkko on siis EGW-säätiön alaisena riippuvainen heidänm bisnes-ajattelustaan ja keskeisyydestään ja siten osoittautuu kultin tai lahkon nimikkeen ansaitsevaksi liikkeeksi ei kirkkokunnaksi, niinkuin se perinteisesti mielletään. Tosin moni kaupunki ja kirkkokin mielletään konserniksi eli liikeyritykseksi nykyään. Mutta se ei ole apostolisen henegn mukaista, joissa kaikki jaetaan ja on yhteistä---omaisuuskin ja liike sallisi edistymisen mahdollisuuden ja kehityksen.
Uskon, että Nasaretilaisen mielestä moni ns. kirkko tai temppeli sietäisi hajota, kuten Salomonin temppelin aikoinaan. Hänen pappeutensa oli Melkisedekin mukaan, ei leeviläisten.
Jeesus Nasaraetilainen edustaa parhaimmillaan maallikkotoimintaa ja ns. yleistä pappeutta, joidene ylipappina ja Kuninkaana ; ei Jumalana, kuten Isänsä;---Hän toimii.
Siis, kuten huomaatte, en hyväksynyt sitä vastustusta, mitä pastorit ja johto tekivät estääkseen "uutta valoa syntymästä" liikkeeseen tai sitä, että edes vanhan valon tutkimista ei sallittu.
Vaikka itse EGW ei itseään niin korkelle välttämättä nostanut; (ristiriitaisia tulkintoja?) ..vaan ehkä enemmän toiset tekivät hänestä 1915 kuoleman jälkeen erehtymättömän ja kulttihahmon, se ei poista itse ongelömaa epäjumalan palvonnasta.
Heillä on siihen syynsä ja suurin syy oli mielestäni tehdä rahaa säätiölle ja myydä kirjallisuutta, sen jälkeen kun velallisen EGW:n antamilla oikeuksilla huomattiin helposti rikastuvan...ja jonka kirjoitusten sisältöä on röyhkeästi muutettu ja teoksia oli plagioitu...ja silti nimi EGW pidetty yhä samana "tavaramerkkinä ja brändinä" .
Sitä uudeksi totuudeksi kutsuttua oppia eli vanhojen miesten harvainvaltaa on sitten katsottu aina konkurssista toiseen...ja useimmat lahjakkaat veljet ja sisaret ovat jkättäneet srk:n...ja heidän lähtemisestään on aina kerrottu erilaisia mustamaalattuja versioita?!
Koska tunnen ja tiedän joidenkin mielstä "liikaa tosiasioita" ja osaan niitä ulkomuistista perustella, minua alettiin jo nuorena miehenä pitää uhkana johdolle, alettiin ehkä enemmän pelätä ja puheenvuorojani mieluummin sapattikouluissa estettiin kuin että oltaisiin rakentavasti sallittu keskustelua ja haluttu enää kutsua riveihinsä veljenä. Kukaan työntekijöistä ei ole vaivautunut tulemaan ja keskustelemaan kahden kesken, tosin olen itse niin tehnyt useimman kanssa rakentavasti.
Mutta kiitos lahkon ja adventtiliikkeen, olen oppinut olemaan vähemmän sinisälmäinen ja naivi, ja monet liikkeessä sekä laitoksissaan saamani kokemukset siivittävät minun elämääni nyt uusissa haasteissa ja kokemuksissa entistä vahvempana ja kokeneempana.
Eikä Adventtikirkko ole täysin taakse jäänyttä elämää, olen saanut auttaa siellä olevia tutuksi tulleita ihmisiä monella tapaa ja olla rakentamassa parempaa yhteiskuntaa mm. auttamalla erilaisissa haasteissa srk:laisia ja nykyistä johtoa, viimeksi mm.auttamalla pedofilian uhreja ja uudistamalla Valtakunnassa lainsäädäntöä sillä saralla ja paljon muuta.
Joten toivotan onnea ja menestystä toivottavasti yhä uudistuvalle --tervehtyvälle? ...uskonnolliselle liikkelle ja niille keski-ikäisille ja vanhoille sekä nuorille, jotka kantavat vastuuta nyt ja lähitulevaisuudessa ihmisistään.
Saatan poiketa silloin tälläin täällä lukemassa, kuinka ystävällisiä ja rakastavia osaattekaan olla itsellenne ja toisillenne sekä ennenkaikkea toisinajatteleville ja ulkopuolisille; eli lyhyesti sanottuna ; Näkyykö Luojan lahjoittama rakkaus meissä; puheissamme ja teoissamme?
Eli koetteko/koemmeko itsenne/itsemme rakastetuiksi ja rakastatteko/rakastammeko te/me lähimmäisiänne, niin että he kokevat meidän rakastavan heitä sellaisenaan?
Itse viihdyn Luojan laitumilla jonkinlaisena kirkkoihin ja lahkoihin sitoutumattomana jäsenenä...ja kristittynä; jos sillä kuitenkin yhä tarkoitetaan Kristuksen opetuslapseutta?
Lyhyesti; Onnittelut ja menestystä valitsemallnne uudella tiellä!
-Johan-
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kirjeesi oli kovin pitkä.
Koetan muistaa jotakin, ja vastata.
Kyllä ihnminen voi pettyä seurakuntaansa, mutta olen aina havainnut myös omalla kohdallani joskus että kaikki arvotselu onkin ihan oma syytä ollut.
Näytä itse esimerkkiä.
A-kirkossa ei pidetä ainuttakaan profeettaa tai profetian Hengen lahjan omaavaa erehtymättömänä.
Suuret Raamatun profeetatkin erehtyivät, ja olivat ihmisiä.
Jeesus on Jeesus.
Buseneksesta ei oloe tietoakaan.
Kustannuksia katetaan, ei businesta, tai businesmielessä.
Seurakunta on totuuden pylväs ja perustus, ja siksi sen oppeja on tarkkaan vaalittava ettei kukaan joutuisi harhaan.
Omaa mieltä saa olla jokainen rauhassa, mutta ei opettaa julkisesti omiaan kirkon nimissä, ja vaatia omaa näkemystään muilta.
Kirkossa on teologian tohtoreita roppakaupalla ja tusinan verran miettimässä jos opillisia asioita on.
Ymmärtääkseni kirkon oppi on ollut aina sama alusta lähtien periaatteessa.
Siunausta
jari laurila
Kerro edes yksi!
Vai ovat sitoneet sinulle suukapulan! On kyllä tainnut jäädä kapula vähän löysälle, eivätköhän pikimmiten tule kiristämään, kun sieltä lipsuu sisäpiirin salattua....
salaiseen tempaamiseen saakka.
http://www.youtube.com/watch?v=Exj73Ln7rWg&mode=related&search=
raamatut-mutta suosi sen sivuilla olevia oppeja---näitä liikeitä riittää ja niiden on tarkoitus seuloa ja pitää Sana tuoreena tutkimusken alla?
Juutalaiset osaavat asiansa...päänä ja häntänä Telluksella?!