Daavidin oksa (Branch Davidians) on SEITSÄMÄNNEN PÄIVÄN ADVENTISTEISTA erkaantunut ryhmä, joka odottaa Kristuksen pikaista saapumista ja valmistautuu lopunaikojen tapahtumiin pyrkimällä askeettiseen ja omavaraiseen elämään lahkon keskuksissa. Lahkolaiset uskovat, että raamatun jakeisiin on koodattu salakielisiä viestejä ihmiskunnan tulevaisuudesta ja järkkymättömistä totuuksista. Ryhmän mukaan Kristus odottaa tilaisuutta astua maanpäälle perustamaan tuhatvuotista valtakuntaa, mutta ei voi tehdä sitä, koska Seitsemännen päivän adventistit -kirkko on maallistunut liikaa.
Vuosikymmenien ajan daavidilaiset olivat lähinnä emäkirkkonsa riesana eivätkä juuri erottuneet muista kristillisistä maailmanlopun odottajista. Tilanne muuttui 1987, kun sulavapuheinen nuorimies Vernon Howell nousi lahkon johtoon kiivaassa valtataistelussa, jonka tuoksinassa ei kaihdettu edes tulitaistelua Villin Lännen malliin. Tuntikausia kestävissä raamattupiireissä mystisiä tunnelmia nostattava Howell keräsi joukon palvovia kannattajia, jotka pitivät häntä messiaana. Vuonna 1990 Howell muutti nimensä David Koreshiksi, vapaasti käännettynä ”Daavidin Messias”.
Koresh kertoi saavansa viestejä Jumalalta ja saarnasi, että Jeesus Kristus oli vapahtanut vain tämän ristiinnaulitsemiseen saakka eläneet ihmiset. Sen jälkeen eläneiden pelastaminen lankesi David Koreshin vastuulle. Mutta toisin kuin Jeesus, Koresh oli ”syntinen messias”, joka juuri syntisyytensä ansiosta pystyisi tuomitsemaan meitä heikkoja ihmisiä edeltäjäänsä reilummin.
Uusi messias saikin tehdä avoimesti kaikkea sellaista mikä oli kielletty syntinä hänen seuraajiltaan. Hän alkoi ottaa ”hengellisiä vaimoja” lahkon nuorista naisista. Aloitettuaan sukupuolisuhteen teini-ikäisen tytön kanssa Koresh selitti hämmentyneille vanhemmille, että olennainen osa hänen messiaanista tehtäväänsä oli panna alulle kokonainen sukupolvi ”Jumalan lapsia”. Nämä lapset pystyttäisivät Daavidin huoneen ja hallitsisivat lopulta koko maailmaa tuhatvuotisen valtakunnan koittaessa.
Naiset olivat imarreltuja, sillä kuka tahansa nainen ei ollut Koreshin kupeiden arvoinen. Mutta kun messias alkoi haalia haaremiinsa myös naimisissa olevien miesten vaimoja, aviomiehet eivät voineet pidätellä kyyneleitään. Jumalan tahtoa oli vaikea ymmärtää... Lohdutukseksi Koresh lupasi jokaiselle miehelle taivaassa täydellisen parin. Hän myös valitti, ettei ollut helppoa olla profeetta, kun sänkyyn oli joka ilta pyrkimässä joku nainen, joka ei ymmärtänyt että messiaskin väsyi joskus.
Profeetan seksitavat synnyttivät ristiriitoja yhteisön sisällä, ja Koreshin menestys nuorten ihmisten värväämisessä lahkon täysiaikaisiksi käännynnäisiksi herätti huolta ulkopuolella. Samaan aikaan päämaja Mt Carmel alkoi valmistautua lopunajan katastrofeja varten keräämällä valtavat varastot säilöttyä ruokaa, aseita, ammuksia ja polttoaineeksi suuren säiliön propaanikaasua. 1992 Koresh antoikin asuinyhteisölle nimen ”Ranch Apocalypse”.
Vuosikymmenien ajan daavidilaiset olivat lähinnä emäkirkkonsa riesana eivätkä juuri erottuneet muista kristillisistä maailmanlopun odottajista. Tilanne muuttui 1987, kun sulavapuheinen nuorimies Vernon Howell nousi lahkon johtoon kiivaassa valtataistelussa, jonka tuoksinassa ei kaihdettu edes tulitaistelua Villin Lännen malliin. Tuntikausia kestävissä raamattupiireissä mystisiä tunnelmia nostattava Howell keräsi joukon palvovia kannattajia, jotka pitivät häntä messiaana. Vuonna 1990 Howell muutti nimensä David Koreshiksi, vapaasti käännettynä ”Daavidin Messias”.
Koresh kertoi saavansa viestejä Jumalalta ja saarnasi, että Jeesus Kristus oli vapahtanut vain tämän ristiinnaulitsemiseen saakka eläneet ihmiset. Sen jälkeen eläneiden pelastaminen lankesi David Koreshin vastuulle. Mutta toisin kuin Jeesus, Koresh oli ”syntinen messias”, joka juuri syntisyytensä ansiosta pystyisi tuomitsemaan meitä heikkoja ihmisiä edeltäjäänsä reilummin.
Uusi messias saikin tehdä avoimesti kaikkea sellaista mikä oli kielletty syntinä hänen seuraajiltaan. Hän alkoi ottaa ”hengellisiä vaimoja” lahkon nuorista naisista. Aloitettuaan sukupuolisuhteen teini-ikäisen tytön kanssa Koresh selitti hämmentyneille vanhemmille, että olennainen osa hänen messiaanista tehtäväänsä oli panna alulle kokonainen sukupolvi ”Jumalan lapsia”. Nämä lapset pystyttäisivät Daavidin huoneen ja hallitsisivat lopulta koko maailmaa tuhatvuotisen valtakunnan koittaessa.
Naiset olivat imarreltuja, sillä kuka tahansa nainen ei ollut Koreshin kupeiden arvoinen. Mutta kun messias alkoi haalia haaremiinsa myös naimisissa olevien miesten vaimoja, aviomiehet eivät voineet pidätellä kyyneleitään. Jumalan tahtoa oli vaikea ymmärtää... Lohdutukseksi Koresh lupasi jokaiselle miehelle taivaassa täydellisen parin. Hän myös valitti, ettei ollut helppoa olla profeetta, kun sänkyyn oli joka ilta pyrkimässä joku nainen, joka ei ymmärtänyt että messiaskin väsyi joskus.
Profeetan seksitavat synnyttivät ristiriitoja yhteisön sisällä, ja Koreshin menestys nuorten ihmisten värväämisessä lahkon täysiaikaisiksi käännynnäisiksi herätti huolta ulkopuolella. Samaan aikaan päämaja Mt Carmel alkoi valmistautua lopunajan katastrofeja varten keräämällä valtavat varastot säilöttyä ruokaa, aseita, ammuksia ja polttoaineeksi suuren säiliön propaanikaasua. 1992 Koresh antoikin asuinyhteisölle nimen ”Ranch Apocalypse”.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Ne tais muuten olla adventisteja jotka höyrähtivät tähän saatanan lahkoon?
Totuuden hylkäämisellä on kauheat seuraukset. Saul on hyvä esimerkki. Ei Daavidin oksan lahkolaisilla ollut sen kummempi kohtalo.