Kristillinen usko ei ole syntiluetteloiden ja kadotus tuomioiden julistamista, vaikka sellaisen käsityksen joskus voi saada kun tämän palstan provoja lukee.
Korjataan annettua väärää kuvaa, kertomalla etteivät uskovat ole sellaisia jotka keksimällä keksivät ja suurella innolla ja ahkeruudella etsivät syntiä kaikista ihmisistä ja kaikista asioista, kuten bilettämisestä, seksistä, puukoista jne. ja sitten tuomitsevat heidät helvettiin.
Raamatun kertoma synnin merkitys on se, että synnin tekeminen vahingoittaa ihmistä ja usein myös toisia ihmisiä.
Koska Jumala on hyvä ja vanhurskas, Hän ei tahdo että ihmiset tekevät pahaa itselleen tai toisilleen.
Siksi Jumala vihaa syntiä. Raamattu kertoo että synti erottaa ihmisen Jumalasta.
Jeesus Kristus opetti ja julisti evankeliumia kaikkialla missä kulki ja käski ihmisten tehdä parannuksen, eli lakata tekemästä pahaa itselleen ja toisilleen. Ja kehotti ihmisiä uskomaan Jumalaan ja antamaan elämänsä hänelle.
Markus 1:15 ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi".
Ihminen tulee uskoon julistetun Jumalan sanan kautta, uskoontulemisen vaikuttaa Jumala, ihmisellä on mahdollisuus ottaa tarjottu armo vastaan.
Uskoon tulleen ihmisen elämässä Jumalan Pyhä Henki vaikuttaa niin, että uskossa pysyminen ja kasvaminen on mahdollista, mm. kehottaa pyhitykseen ja osoittaa synnin hänen elämässään.
Uskoon tultuaan ihminen ei enää elä samalla tavalla kuin aikaisemmin, jos hän on aikaisemmin ollut alkoholisti, uskoon tultuaan hän on raitis, jos hän on ollut varas, uskoon tultuaan hän ei enää varasta jne.
Joskus ihmisen parannuksen teko ja elämänmuutos tapahtuu yhdessä hetkessä, joskus joillakin se kestää jonkin aikaa ennen kuin esim. tupakasta on päässyt eroon.
Joh 16:7 Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
Joh 16:8 Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:
Tämän palstan uskovien tehtävänä ei pitäisi olla ateistien hauskuuttaminen vaan Jumalan sanan esillä pitäminen.
Uskoon ei siis tulla syntiluettelo kädessä ja siten että moititaan toisia milloin mistäkin synnistä.
Vaan siten että uskotaan se evankeliumi mitä Jeesus Kristus julisti, jonka löydämme Raamatusta.
Jos ihminen uskoo sen evankeliumin jota Jeesus julisti, hän myös tahtoo elää siten kuin Jeesus opetti ja käski, sillä usko ei ole vain totena pitämistä, vaan uskoa jokaiseen sanaan jonka Jeesus meille jätti ja se näkyy elämässäkin.
Korjataan annettua väärää kuvaa, kertomalla etteivät uskovat ole sellaisia jotka keksimällä keksivät ja suurella innolla ja ahkeruudella etsivät syntiä kaikista ihmisistä ja kaikista asioista, kuten bilettämisestä, seksistä, puukoista jne. ja sitten tuomitsevat heidät helvettiin.
Raamatun kertoma synnin merkitys on se, että synnin tekeminen vahingoittaa ihmistä ja usein myös toisia ihmisiä.
Koska Jumala on hyvä ja vanhurskas, Hän ei tahdo että ihmiset tekevät pahaa itselleen tai toisilleen.
Siksi Jumala vihaa syntiä. Raamattu kertoo että synti erottaa ihmisen Jumalasta.
Jeesus Kristus opetti ja julisti evankeliumia kaikkialla missä kulki ja käski ihmisten tehdä parannuksen, eli lakata tekemästä pahaa itselleen ja toisilleen. Ja kehotti ihmisiä uskomaan Jumalaan ja antamaan elämänsä hänelle.
Markus 1:15 ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi".
Ihminen tulee uskoon julistetun Jumalan sanan kautta, uskoontulemisen vaikuttaa Jumala, ihmisellä on mahdollisuus ottaa tarjottu armo vastaan.
Uskoon tulleen ihmisen elämässä Jumalan Pyhä Henki vaikuttaa niin, että uskossa pysyminen ja kasvaminen on mahdollista, mm. kehottaa pyhitykseen ja osoittaa synnin hänen elämässään.
Uskoon tultuaan ihminen ei enää elä samalla tavalla kuin aikaisemmin, jos hän on aikaisemmin ollut alkoholisti, uskoon tultuaan hän on raitis, jos hän on ollut varas, uskoon tultuaan hän ei enää varasta jne.
Joskus ihmisen parannuksen teko ja elämänmuutos tapahtuu yhdessä hetkessä, joskus joillakin se kestää jonkin aikaa ennen kuin esim. tupakasta on päässyt eroon.
Joh 16:7 Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
Joh 16:8 Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:
Tämän palstan uskovien tehtävänä ei pitäisi olla ateistien hauskuuttaminen vaan Jumalan sanan esillä pitäminen.
Uskoon ei siis tulla syntiluettelo kädessä ja siten että moititaan toisia milloin mistäkin synnistä.
Vaan siten että uskotaan se evankeliumi mitä Jeesus Kristus julisti, jonka löydämme Raamatusta.
Jos ihminen uskoo sen evankeliumin jota Jeesus julisti, hän myös tahtoo elää siten kuin Jeesus opetti ja käski, sillä usko ei ole vain totena pitämistä, vaan uskoa jokaiseen sanaan jonka Jeesus meille jätti ja se näkyy elämässäkin.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Käytäntö vain on osoittanut, että jos ihmisille ainoastaan kertoo, että he ovat syntisiä ja erossa Jumalasta, niin ilman konkreettisia esimerkkejä se ei juuri kummoistakaan synnintuntoa ja kiinnostusta Vapahtajaa kohtaan herätä.
Aivan niin, siksi on monissa seurakunnissa ns. herätyskokouksia, jotka ovat tarkoitettuja uskomattomia varten.
Konkreettiset esimerkit ovat monesti tarpeellisia, kun ihminen kertoo miten on tullut uskoon ja kertoo miten paljon on elämä muuttunut, miten on päässyt kaikesta pahasta eroon. Todistaa Jumalan teoista omassa elämässään.
Uskoontulo todistus on jonkun ihmisen elämästä kertova tosiasia. Sillä on suuri ero, joidenkin tälläkin keskustelufoorumilla käyttämiin muihin kyseenalaisiin juttuihin.
Uskoontulo todistukset olisivat parempaa lukemista kuin pilkkamielessä kirjoitetut syntiluettelot ja kadotukseen tuomitsemis-kirjoitukset.
Todistaminen on yksi tapa, mutta esim. Raamatussa julistetaan hyvin selvästi myös yksittäiset synnit vääriksi. Jopa syntiä tehneet henkilöt nimeltä mainiten. Ei nyt psykologisoida uskon syntyä liiaksi yhteen tiettyyn tapaan sopivaksi.
Kovin niukkaa on Sanan käyttö oikein tuollaisissa herätyskokouksissa.
usko ei tule ihmisen todistelujen kautta Raamatun mukaan.
Roomalaiskirje:
10:17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Kristuksesta todistaminen on aivan eri asia kuin minun itsestäni puhuminen.
vain niille, jotka uskovat häneen varauksetta, ilman epäilyn häivää kuin robotit.
Meille, jotka emme usko, hän on koston jumala, joka kostaa epäuskomme vielä jälkeläisillemmekin. Oliko se nyt kolmanteen vai neljänteen polveen asti.
Siis jumala on kaksinaamainen olio: toisaalta jumala, toisaalta perkele.
Onneksi jumala on taruolentö, joten meillä ateisteilla ei ole hänen taholtaan yhtään enempää pelättävää kuin joulupukista. :D
Oletko sinä ateisti koskaan kohdanut mitään sellaista jota voisi sanoa yliluonnolliseksi, hyvää taikka pahaa ?
Tarkoitan nyt niitä mitä ihmiset pitävät yliluonnollisina asioina esim. kummituksia.
Tällä kysymykselläni tahdon saada selville sen, uskotko että kaikki mitä on olemassa, on vain se mitä omin silmin näät ja mistä lehdistä luet, vai uskotko että on olemassa jotakin sellaista, joka ei ole silmin nähtävissä ja ymmärryksellä selitettävissä.
Eihän synnin julistaminen synniksi ole väärin, kunhan painopiste ei ole niissä synneissä, vaan Kristuksessa ja siinä vapaudessa, jonka hän haluaa jokaiselle antaa.
Kenenkään ei kannata yleistää syntilistoja lukevien kuuluvan hellareihin, kyllä heitä on kaikissa uskontokunnissa. Ihminen jakaa mielellään oikeutta, omaa oikeuttaan käytännössä, verraten muita ihmisiä omaan hurskaaseen rooliinsa. Raamatun avulla oikeuden jakaminen on vain suojaisempaa. Tuossa on hyvä esimerkki jo pitkälle edenneestä hihhulismista.
Synnintunto ei herää ko. melskaamisen jälkeen, vaikka mukaan vedetään ymmärtämättömiä lapsia.
http://www.goodasyou.org/good_as_you/2006/06/video_baptist_v.html
kuin syntiä?