Kummallista, että adventistit pitävät itseään pyhinä. He ovat pyhempiä kuin muut ja oikein ulkokultaisuuden astia kimalteleee häikäisevästi.
Miten adventistit ymmärtävät ulkokultaisuuden ja miten he ylipäätäänsä tunnistavat sen?
Onko tosiaan adventisteilla suomut silmillä kun eivät havaitse sisältäpäin tulleita eksytyksiä?
Miten adventistit ymmärtävät ulkokultaisuuden ja miten he ylipäätäänsä tunnistavat sen?
Onko tosiaan adventisteilla suomut silmillä kun eivät havaitse sisältäpäin tulleita eksytyksiä?
Vastaukset 22
Vanhimmat
adventistit ovat ulkokultailijoita?
Sanoisin tuohon,että kyllähän näitä löytyy vähän joka uskonsuunnasta.
Tämä paljastaa vain meidän ihmisten "raadollisuuden".Hyvästä tahdostamme huolimatta olemme syntisiä vailla mitään hyvää tai mitään sellaista että ansaitsisimme pelastuksen.
Taipumuksemme on juuri päinvastainen mitä on tahtomme.Mitä enemmän tahdomme sitä enemmän meistä paljastuu fanaattisuutemme.
Välinpitämätön ei ilmaise mitään tuntemuksia,ei myöskään fanaattisuutta eikä n.s. ulkokultaisuutta.
Vain Kristuksen mukainen rakkaus voisi tasapainottaa tunteenilmaisujamme.Miten onnellisia olisimmekaan jos tekisimme kaiken rakkaudessa huomioiden toiset?
Sehän onnistuu täydellisesti kuitenkin vasta sitten kun olemme perillä.
Mene hyvä ystävä peilin eteen ja lue tuo oma avauksesi tulostettuna versiona, niin saat nähdä ulkokullatun ihmisen. Ulkokullattu on henkilö, joka moittii toisia, mutta ei huomaa omia virheitään. Eikös ole havainnollinen keino ulkokullatun kohtaamiseen? Ulkokullattu on henkilö, jonka puheet ja kirjoitukset eivät vastaa omaa sisintä olemusta.
Tuo on melko tuttu minullein.
Parhaista viesteistäni olen ottanut paperikopion ja laittanut kehyksin.
On kiva myöhemminn seurata kirjoittamisen kehittymista .
Kun Adventismin palstalla kirjoittelet, niin oletko huomannut, että kykysi etsiä vikoja toisista on edistynyt? Onko mahdollisesti kykysi ilmaista toisten puutteita tullut monipuolisemmaksi? Niin millaisia havaintoja tosiaankin olet pannut merkille edistymisestäsi? Olisin kiinnostunut kuulemaan.
En nyt sitä tarkoittanut, että minä adventistien kanssa keskusteluista vain kopiota ottaisin.
Enkä vain omaa luettavaksi kopio.
Hyvä keskustelun pätkä tietysti on jo mukava muisto.
Huomiona on adventisteista ollut jokseenkin samaa täällä ja tuntemieni tuttujen kanssa.Lötyyhän yksi adventisti ihan suvustakin. Eihän nuo asiat kovin nopeasti muuttune.
moittia. Eikö tämä ole aivan selvä juttu? Fariseus Herran temppelissäkään ei nähnyt omia vikojaan, vaan moitti mm. publikaania, josta vuorostaan Jeesuksella oli positiivista kerrottavaa. Näkökulma riippuu katsojasta eikä aina kohteesta.
vilkaista!
Olemme kärkkäitä näkemään syyn aina toisessa vaikka varmasti meissä jokaisessa löytyy parantamisen varaa,
niin täydellisiksi emme koskaan tule,etteikö Pyhällä Hengellä olisi meissä työtä!Siunausta kaikille kirjoittajille
tv.ykss vajavainen,työn alla oleva Jumalan lapsi!
Joukkoon mahtuu muutamia adventistejakin. Kun ajattelen kanssakäymistä vuosikymmenien aikana eri uskontokuntiin kuuluvien sukulaisten ja naapureiden kanssa, niin en koskaan ole tavannut näin "uskonnollisesti vikoja etsiviä" ihmisiä kuin näillä kahdella keskustelupalstalla (Herätysliikkeet ja Adventismi). Mistä moinen mahtaa johtua?
Onhan sitä tullut sisäiseen peiliin katsottua vuosikymmenien ajan. Hyvä itsetuntemus ja vahva itsetunto käyvät käsikädessä. Olen kuitenkin sitä mieltä, että rajansa täytyy olla toisten itseen kohdistamalla solvauksellakin. Rauhantekijä pyrkii aikaansaamaan rauhan, vaikka hän joutuisi joskus tekmään vaikeita ratkaisuja. Rauhantekijä ei ole pelkästään rauhaa rakastava nössö.
Täällähän on keskitytty juuri puhumaan adventismista eli toisinsanoen adventtikirkon opista.
Te puhutte tietekin ihan muusta sukulaistenne kanssa.
Koetappa muuttaa tapasi ja kokeilla, montako ystävää jää jäljelle jos puheenaiheesi olisi adventismi.
Puhuppa joka päivä tutkivasta tuomiosta ja tyrkytä kaikille tutuillesi elleniäsi.
Ymmärrän hyvin kuinka tulet toimeen muidem kanssa.
Et ainakaan adventismisi näkymisen ja kuulumisen vuoksi!
Me nähtiin sun käyvän 'sillä rajalla'!
joista heillä on erilainen näkemys tai jotka heitä ärsyttävät? Minulla ei ole mitään tarvetta ottaa niitä esille. En kirjoittele niistä tällä palstalla enkä Herätysliikkeiden palstalla. Jos meitä yhdistää kristinuskon tärkeimmät ja keskeisimmät uskonkohdat, niin eikö kannata niistä keskustella? Minä olen aina ollut valmis jättämään nuo muut asiat pois keskusteluista näillä palstoilla. Turha sinun on minua syyttää. Näillä palstoilla esiintyy kirjoittelijoita, joiden tarkoitus on vain loputtomasti toistaa samoja juttujaan, joilla haluavat korostaa sitä, että eri mieltä ollaan. Kummallista! Tätä juuri tarkoitan. Mitä ihmeen syytä on puuttua toisen uskonnolliseen vakaumukseen? Eikö minulla ole oikeus olla uskoani koskevissa asioissa sitä mieltä mitä haluan olla, jos se on minulle omantunnon kysymys, sillä siihen uskonnonvapautta koskeva lakikin antaa minulle mahdollisuuden. Mistä muuten tiedät, mitä mieltä minä olen niistä asioista, joista luulet olevasi eri mieltä? Toisen uskonnollisen vakaumuksen kunnioittaminen vaatii jo moralista ajattelua ja lähimmäisen kunnioittamista.
** Mistä muuten tiedät, mitä mieltä minä olen niistä asioista, joista luulet olevasi eri mieltä?***
Eikö olisi turhaa edes keskustella, jos kumppanina olisi henkilö, joka ei ole vieläkään oppinut tietämään miten uskot?
Tällä palstalla pidetään luonnollisena asiana uskoa siihen, että toinen on Jeesuksen oma. Luulin, että olet elävässä uskossa Kristukseen. En kuitenkaan halua sinua tuomita. Jumala ei ole kaukana kenestäkään meistä. Uskon suunta on ylhäältä alas eli Jumala etsii sinua. Kristus kolkuttaa sydämen ovelle ja pyrkii sisään. Ihmiselle on vain se osa, että hän suostuu Krisuksen pelastettavaksi. Siunausta ja toivoa sinulle rukoillen.
Onko joskus toinen jalka toisella puolella? Maltatko pysyä kotimaan puolella, vai piipahdatko naapurissa?
Minä yritän elää kahdella jalalla sekä tässä maailmassa että Jumalan valtakunnassa. Silloin kun naapurini puhuu omista ajallisista asioistaan, joko iloista tai suruista, niin kuuntelen häntä ja osallistun niihin mahdollisuuksieni mukaan. Jos naapurillani on huolia Jumalan valtakuntaan liittyvissä asioissa, niin olen valmis palvelemaan häntä niissä asioissa mahdollisuuksieni mukaan. Näin toimien olen huomannut, että keskinäinen luottamus ja hyvä naapuruus on muodostunut ja lujittunut välillemme. Jeesus sanoi:"Te olette maan suola ja maailman valo."
.....että kansan kynttilä?
Kyllä ihminen virheensä tietää.
Kasvaa ikänsä. Taantuakin voi välillä tai kokonaan.
Pyhyys perustuu Ilm 14:12 Raamatun opetukseen.
Käskyt ovat kunnaissa opettamassa mikä on syntiä, mutta ei pelastustienä.
Jokainen on syntiä tehnyt ja erehtyykin. Jaak 3:2, san 24:16.
On meissä haaleita ja kuumia, rikkaviljaa ja vehnää.
Siunauista
jari laurila
PYHITYS MAAILMASSA
Pyhitys on erottumista maailmasta Jumalan sanan (Jer 23:9) (Raamattu) ja -Pyhän Hengen avulla uskossa Jeesukseen Kristukseen.. (Joh 16:8, Joh 1:29, 12:47) Kristitty joutuu elämään maailmassa, mutta hän ei saa olla “maailmasta.” (Joh 17:6,11,15-17 Jaak 1:27, 1 Joh 2:15-17, Matt 5:14, Kol 2:20, 2 Piet 1:4, Room 12:2, 1 Kor 6:2, 1 Joh 5:4-5) Oikea pyhitys on Raamatun oppi. (2 Piet 1:21, 2 Tim 3:16)
Jumala on pyhä. (2 Moos 15:11, Jes 57:15, Luuk 1:49, Ps 77:14) Jumalan lasten tulee olla pyhiä, ja vaeltaa pyhyydessä. (Luuk 1:75, 2 Tim 2:21, 2 Piet 3:11, 2 Kor 1:12) Jumalan seurakunta on pyhä. (Room 1:7, 1 Kor 1:2, Ef 2:19, Fil 4:21, 1 Piet 2:9, Hebr 10:10,14, 10:29, 13:12)
Pyhitys on tärkeä asia ihmisen pelastumisessa, sillä ilman pyhitystä kukaan ei näe Herraa. (Hebr 12:10,14, Ef 1:1,4,13,15,18, 4:24) Kristuksen seuraajat muuttuvat jatkuvasti kohti esikuvansa luonnetta. (Joh 15:10, 8:29, Fil 2:12-13, 1 Kor 15:57) Pyhitys on jatkuvaa. (Fil 3:13-14, 2 Piet 1:5-10) Pyhityksessä ihminen luopuu vääryydestä, (2 Kor 6:14-18) ja karttaa pahaa. (1 Tess 5:22, 1 Piet 2:12, 3:13,15) Pyhä ihminen elää kuuliaisesti eli vanhurskaasti. (Tiit 2:11-15, 1 Joh 2:5:3, Ef 3:16-19, 6:12)
Lopun ajan seurakunnan pyhistä Raamattu antaa varsin yksinkertaisenkin ohjeen, johon sisältyy koko Raamatun toiminta-ajatus; “Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä. Niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen.” (Ilm 14:12, 12:17) Pyhitykseen kuuluu siis oleellisesti usko Jeesukseen, sekä Jumalan käskyjen noudattaminen. (Luuk 16:17, Matt 5:17-18, Room 2:13)
Pyhityksen hedelmät näkyvät uskon kuuliaisuutena. Pyhitys ei tule ilman kuuliaisuutta. (Room 3:31, 6:2, 1 Joh 2:1-5, 5:3, Gal 5:22-25, 1 Piet 3:4) Nykyajan herätyksissä ei kiinnitetä huomiota riittävästi vanhurskauteen, ja todellinen kristitty lienee harvinaisuuskin? (Matt 24:12, 2 Tim 3:1-5, Ilm 2:4-5, 3:15-21) Huomio on usein kiinnittynyt tunne-elämyksien ja ihmeiden tavoitteluun. Armon julistamiseen ilman katumusta ja kääntymystä. (Luuk 3:3, 1 Joh 1:9, 1 Tim 1:19, Room 6:4, Apt 24:16) Hurmos ei ole pyhyyttä, vaan tahdon tulee alistua Jumalan tahtoon. Pyhyys on elämistä Jumalan sanasta, ja luottamusta Jumalaan. Paholainen käyttää tilaisuutensa hyväkseen heti siellä missä Jumalan lakia poljetaan. Laissaan Jumala ilmoittaa vanhurskaan luonteensa ja tahtonsa ihmisen suhteen. Kristillinen alennustila johtuukin Jumalan lain hylkäämisestä. “Täydellisyyden laki” (siveyslaki eli10 käskyä) ohjaa pyhään elämään, ja opettaa mikä on syntiä. (Jaak 1:25. 2:10-12, Ilm 13:13-14, Matt 24:4-5, 11-14, 23-24,27, Matt 7:15-23)
Ihmiset omaksuvat mielellään filosofioita, ja ihmisten tekemiä teorioita, sekä tieteestä, että muista kulttuureista tulleita oppeja, (Kol 2:8, Gal 4:9) mutta hylkäävät Jumalan profetian sanan, joka on läpi historian ollut 100% varma. (2 Piet 1:19-21, Ilm 1:3, 19:10, Room 1:16-32, 2 Tess 2:1-12) Raamatulla on lopun ajalle oma sanomansa. (Matt 24:32-33) Silmiemme edessä täyttyvät profetiat parhaillaan, ja osa ennustuksista odottaa toteutumistaan. Maailman uutisotsikot kertovat rikoksista, sodista, moraalittomuudesta, ahneudesta, mutta kristillinen rakkaus, ja kristilliset teot ja ihanteet jäävät medioissa vaille huomiota kokonaan. Lähetystä tarvitaan omassa ympäristössämme aina. (Matt 28:18-20)
Profeetta Jesajakin näki meidän maailmamme tilan, ja kertoi Jes 24 luvussa maailman lopusta. Jesaja kertoo meille myös syyt Jumalan vihaan. (5-6)
hassua kun nyt ei yhtään harmita sinun massapostauksesi.
sano, onko se merkkiä siitä, jos on tullut uskooon?
vaan jotakin naljailua jo ties monesko kerta.
Sovitaanko että ensin kerrot omalla nimelläsi oman tilenteesi, ja kyselet sitten vasta minulta.
Henkilökohtaisuudet voi osoittaa sähköpostiini omalla nimellä, jos ei tänne uskalla kehtaa kirjoituksien laadusta johtuen) kun nimimerkin takaa.
Siunausta
jari laurila
Muista aina ettei ihymisen tarvitse luopua uskostaan, vaikka ei jostakin inhimillisestä syystä jaksaisi aina pitää kaikkia uskon periaatteita.
Jaak 3:2, San 24:16.
Raamatun suurista uskonmiehistä voit lukea myös heidän lankeemuksistaan ja virheistään.
Muista myös että ylpeys käy aina lankeemuksen edellä, joten ole tarkkana itsesi kanssa.
Sinausta
jari laurila
LANKEEMUS, HARHA-ASKEL JA EREHDYS
Läpi Raamatun historian Jumalaan uskoville on sattunut enemmän tai vähemmän erehdyksiä ja harha-askelia hurskaallakin tiellä.
Monet suuret uskon miehet ovat langenneet suuriinkin synteihin. (1 Moos 3, Tuom 15:11, 1 Kun 11:1-13, Joh 18:15-18, Matt 26:14-16, 1 Moos 9:21)
Israelin kansan lukuisat kuninkaat olivat usein uskottomia Herralle.
Jumalan oma valittu kansa oli “niskurikansa,” joka toistuvasti luopui Jumalan tahdosta historiansa aikana. (2 Moos 32, Apt 7:39-43, Tuom 2:11-15)
Taivaassa kolmasosa enkeleistä lankesi, ja luopui pois Jumalasta. (Juud 6, 2 Piet 2:4, Ilm 12:7-8)
Ihminen voi kompastua monista eri syistä; Rikkauden viettelys (Hes 7:19) Epäjumalat (Hes 14:3, Jer 18:15) Katumattomat synnit ja kääntymättömyys, (Hoos 5:5) Ylpeys (Jer 50:32) välinpitämättömyys Raamatun sanaa kohtaan (1 Piet 2:8) ja väärä opetus. (Mal 2:8) aiheuttavat syntiä.
Myös oikeat opettajatkin voivat kompastua. (Dan 11:35)
Raamattu kertoo että me kaikki hairahdumme ja erehdymme, enemmän tai vähemmän kristillisenkin vaelluksemme aikana. ( Jaak 3:2, 1 Tim 1:6, 6:20-21)
Erehdykset, kompastukset ja harha-askeleet ovat kuitenkin eri asioita kuin luopumus. Luopumuksessa ihminen tietoisesti tekee omia ehtoja ja myönnytyksiä, ja voi luopua kokonaan uskosta toistaiseksi tai lopullisesti.
Mitä enemmän vasustamme Pyhää Henkeä sen kauemmaksi ajaudumme hyvästä paimenesta. Lopulta Hyvän Paimenen (Joh 10:14, Matt 25:32) ääni voi lakata kokonaan kuulumasta. (Apt 7:51)
Ihminen voi tilapäisesti tai toistuvasti pilkata Pyhää Henkeä. Jos tästä ei tehdä parannusta, ihminen syyllistyy anteeksiantamattomaan syntiin, mikäli jää katumattomaksi ja kääntymättömäksi. (Luuk 12:10)
Kompastunutta auttaa ja vahvistaa selkeä päätös seurata Herraa. Jumala tukee aina taistelevaa. (Ef 6:10-18) Rukous on tärkeä, (Ef 6:18) ja Raamatun luku, (Job 4:4) sekä myös hengellinen musiikki. (Ef 5:19) Nämä lähentävät ihmistä Pyhään Henkeen.
Harha-askeleen sattuessa on tärkeätä tunnustaa ja katua syntinsä Herralle.
Tehdä vakaasti päätös parannuksesta, ja että ei syntiä sitten enää muistella ja surra liikaa, ja anneta synnin masentaa kohtuuttomasti. On eduksi kun antaa evankeliumin valon ja armon olla syntiä suuremman, ja iloita parannuksesta. (Luuk 10:20, Fil 4:4, Ps 31:8-9, 5:12, Room 12:12)
Langennutta tulee kohdella säälien, ja kannustaen. (Room 12:15, 1 Piet 3:8) Syntiä ei saa käyttää lyömäaseena langennutta kohtaan. (1 Piet 3:8, Matt 12:20) Viha, (Matt 5:21-22, Ps 37:8, Jaak 1:19) syyttäminen ja halveksuminen voi aiheuttaa loukkaantumista, joka heikossa tilassa ikävimmillään voi johtaa pois seurakuntayhteydestä. (Ef 4:31, Kol 3:8)
Evankeliumi on rakkautta. Ei kilpailua ihmisten paremmuudesta. Empatia on tärkeätä kaikessa rakkaudessa. (Hebr 5:1-2)
Jeesus nuhteli synnistä aina säälien rakkaudessa. (Hebr 4:15, Luuk 15:11-32)
“Joka luulee seisovansa katsokoon ettei kaadu.” (1 Kor 10:12-13) Armollinen Jumala on kuitenkin varannut ihmiselle aina ulospääsyn kiusauksista.
Ylpeys käy lankeemuksen edellä tavallisesti. Erehdys opettaa ja lisää nöyryyttä.
“Vaikka vanhurskas seitsemästi kaatuisi, hän nousee jälleen.” (Snl 24:16)
On viisasta ymmärtää että kiusaukset kuuluvat kristitynkin elämään. Helpompaa on kun ei anna niiden masentaa, jolloin lankeemus voi helpommin tapahtua. Herran Hengen johdossa pysyminen on voima, ja turva synnin vastustuksessa. (Joh 22:17, 2 Kor 3:18, Joh 6:63)
Paholainen ei niinkään kiusaa niitä jotka se on jo voittanut puolelleen.
Varsinkin ahkerat evankeliumin työntekijät, ja johtajat ovat erityisesti vaaravyöhykkeessä, joiden avulla tulisi suurempi vahinko jos he luopuisivat.
Mitä enemmän ihminen haittaa paholaisen sielujen kadotusyötä evankeliumin työssä, voi paholaisen ponnistelut olla sitäkin aktiivisempia.
Lakia rakastava ja viisauden tiellä kulkeva on paremmassa turvassa. (Ps 119:165, Snl 4:11-12)
Raamattu opettaa ketkä ovat pyhiä viimeisinä aikoina; >Ilm 14:12, 12:17.
Pyhyys tarkoittaa tässä Pyhän Hengen johdossa kulkemista, ja Jumalan siveyslain (10 käskyä) kunnioitusta kaikessa elämänohjeena. (Luuk 16:17; Matt 5:17-18, 1 Joh 2:1-5, Jaak 1:25, 2:10-12)
Jeesuksessa Kristuksessa uskovalla on puolustaja ja syntien sovitus erehdyksissäänkin. (jakeet 1-2) (Hebr 2:18)
Jeesuksessa on vapautus kiusauksista, ilo, rauha, onni.
Armollinen Vapahtaja pyytää luokseen kaikki ahdistuneet, uupuneet, masentuneet ja synnin tuskassa kamppailevat.
“Tulkaa minun luokseni, te kaikki työn ja kuormien uuvuttamat. Minä annan teille levon.” ( Matt 11:28-30)
Lisää asian läheltä:
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
Osasto 1: “Mitä on Pyhän Hengen pilkka?”
“ 3: “Kun Jumala kutsuu ihmistä parannukseen”
“ “ “Uudesti syntyminen”
“ “ “Miten saan syntini anteeksi. Lain ja evankeliumin suhde”
“ “ “Vapahtajamme Jeesus. Puolustajamme tuomiolla”
“ “ “Katumus, kääntymys, ja syntien tunnustaminen”
“ “ “Kääntymys kuolinvuoteella”
Osasto 4 “Mikä on syntiä?”
“ “ “Lain vai armon alla?”
“ “ “Ovatko Jumalan käskyt voimassa uudenkin liiton aikana?”
Osasto 5: “Synnistä nuhtelu”
“ “ “Rukous”
“ “ “Jumalan lapseus”
“ “ “ Kristityn kilvoittelu ja itsekieltäymys”
“ “ “Pyhitys maailmassa”
'Sovitaanko että ensin kerrot omalla nimelläsi oman tilenteesi, ja kyselet sitten vasta minulta.'
Jos tällä palstalla on sellainen tapa, niin sovitaan sitten!
Mutta ei muussa tapauksessa.
Mistä lähtien näissä asioissa olet ajatellut täällä toimittavan sinun ehdoillasi?
Koska vastaat kirjoittajien kyselyihin?