2. HARHA: VEDESTÄ SYNTYMINEN EI TARKOITA KASTETTA.
Uudelleenkastajat väittävät, ettei vedestä syntyminen voi tarkoittaa kastetta. Jeesus sanoo Joh 3:5: "Totisesti, totisesti; jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan." Tämän jakeen he selittävät pois väittämällä, että tässä kohden vettä ei tule suinkaan ymmärtää aineellisesti, vaan hengellisesti eli vesi ei tarkoitakaan vettä, vaan Jumalan Sanaa. Koska uudelleenkastajat lähtevät kaikessa opetuksessaan siitä, että lapsikaste on joka tapauksessa mitätön, on heidän pakko tulkita tämäkin Raamatun kohta näin. Tietenkään ei voida sataprosenttisella varmuudella sanoa, mitä Jeesus tässä tarkoittaa sanalla "vesi", mutta kyllähän kaste on toki luonnollisempi tulkinta kuin Jumalan Sana. Toisaalta jos "vesi" ymmärrettäisiin hengellisesti, pitäisi johdonmukaisuuden nimissä myös "Henki" ymmärtää hengellisesti eli vertauskuvallisesti ja mitä se taas olisi?
Uudelleenkastajat väittävät, ettei vedestä syntyminen voi tarkoittaa kastetta. Jeesus sanoo Joh 3:5: "Totisesti, totisesti; jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan." Tämän jakeen he selittävät pois väittämällä, että tässä kohden vettä ei tule suinkaan ymmärtää aineellisesti, vaan hengellisesti eli vesi ei tarkoitakaan vettä, vaan Jumalan Sanaa. Koska uudelleenkastajat lähtevät kaikessa opetuksessaan siitä, että lapsikaste on joka tapauksessa mitätön, on heidän pakko tulkita tämäkin Raamatun kohta näin. Tietenkään ei voida sataprosenttisella varmuudella sanoa, mitä Jeesus tässä tarkoittaa sanalla "vesi", mutta kyllähän kaste on toki luonnollisempi tulkinta kuin Jumalan Sana. Toisaalta jos "vesi" ymmärrettäisiin hengellisesti, pitäisi johdonmukaisuuden nimissä myös "Henki" ymmärtää hengellisesti eli vertauskuvallisesti ja mitä se taas olisi?
Vastaukset 5
Vanhimmat
Sana opettaa yksi kaste, yksi usko,johon liitty myös opetus pitämään jumalansanasta kiini.
.. ja niin hän on uusi luomus!
.. sillä uskonmukaisessa upotuskasteessa on kysymys tulemisesta Jumalan valtapiiriin Rauhanliittoon Kristuksessa!
Sakarjan kirjassa kuvataan lähteeksi , eli vedeksi !
Kuvataan Jeesuksen ristintyötä, sitten sanotaan ...
"Sinä päivänä on Daavidin suvulla ja Jerusalemin asukkailla oleva avoin LÄHDE syntiä ja saastaisuutta vastaan. Sakarja 13 :1
Jeesuksen ristintyö on ihn ydin asia ihmisen pelastumisessa, se on kuin Lähde. Jeesuksen ristintyön voima elää ja vaikuttaa myös Sanansa kautta, silloin Raamatun Sana on myös avoin lähde syntiä ja saastaisuutta vastaan.
Käsitykseni on, että Jeesus tuossa tarkoitti sitä, että jotta voisi tulla osalliseksi tulevasta elämästä on meidän synnyttävä sekä ihmiseksi että Jumalan lapseksi.
Näin Jeesus tavallaan liittää ihmisen konaisyhteyteensä osana luomakuntaa ja Jumalan lapseutta.