Onko tämä Paavalin oma mielipide : 1. Kor.7:25
25 Naimattomista naisista minulla ei ole Herran antamaa käskyä. Sanon kuitenkin oman mielipiteeni, sillä Herra on suonut minulle sen armon, että minuun voi luottaa.
Ja mitä Paavali tarkoitti tällä käytännössä?
1. Kor. 7:29
29 Sanon teille, veljet: aika on käymässä vähiin. Siksi niidenkin, joilla on vaimo, on nyt elettävä kuin heillä ei vaimoa olisikaan,
Mihinkäs se muija pannaan ?
25 Naimattomista naisista minulla ei ole Herran antamaa käskyä. Sanon kuitenkin oman mielipiteeni, sillä Herra on suonut minulle sen armon, että minuun voi luottaa.
Ja mitä Paavali tarkoitti tällä käytännössä?
1. Kor. 7:29
29 Sanon teille, veljet: aika on käymässä vähiin. Siksi niidenkin, joilla on vaimo, on nyt elettävä kuin heillä ei vaimoa olisikaan,
Mihinkäs se muija pannaan ?
Vastaukset 17
Vanhimmat
Saat vastauksen, jota et ikinä unohda.
Muistaakseni yhteyden ottaminen kuolleisiin on kiellettyä.
kun sanoit, että olet kastettu, saanko kysyä, missä sinut on kastettu, siis seurakunnassa?
On sellainen kumma aavistus, että et ehkä ole kuitenkaan helluntailainen, ei se tee helluntailaiseksi, että on kastettu, jehovantodistajatkin kastavat,mutta eivät, Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!
Eikä helluntailaisten ole tapana kokoajan jotenkin kritisoida Raamatun sisältöä, niikuin nyt tämäkin Paavalin sonominen, ja tuo, että "mihinkäs se muija pannaan?"
Sinulla on kokoajan määrätynlainen epäilys Raamatun todenperäisyydestä, ikäänkuin kaikki en sanoma ei olisi totta tai jotain epäilystä herättävää. Miksi ?
Yleensä aito helluntailainen uskoo Jumalaan täysin sydämin, eikä aseta aina Sanaa epäilyksen alaisuuteen.
Siksi sinun olisi hyvä täyttyä Pyhällä Hengellä, että Sana avautuisi, koska se ei avaudu omin voimin koskaan. Voisin kysyä, miksi epäilet kokoajan?
Yksityisasioita kyselet, joten en vastaa. Ja toiseksi, sinä kohtelet minua niin kuin jotakin pakanaa, vaikka olet itsekin hellari.
Onko meissä se ero, että minä haluan selvittää Raamatun viestiä muidenkin kanssa, mutta sinä otat aina sen provona tai muuna ilkeytenä.
Olen kastettu jo vuosia sitten oman helluntaiseurakunnan omassa kastealtaassa.
Olen pahoillani puolestasi: Ritari on juuri tuollainen "uskova" - hän luulee itse olevansa oikeassa, ja se antaa hänelle sitten jumalallisen "oikeuden" kysellä yksityisiä, soimata, tuomita ja valehdella.
Minusta on näyttänyt, että asennoidut asioihin asiallisesta omasta katsomuksestasi käsin. Ritarin tai kenenkään muunkaan nokittavaksi se ei kuulu, mutta Ritari ei sitä älyä, koska hänen mielesytään hänen itsensä määrittelemä, despoottinen "helluntailainen linja" on ainoa ja oikea. Pahinta Ritarin itsensä kannalta on se, että ko. lija tuntuu ainakin osin perustuvan valheisiin.
kyseenlalistat Raamattua kokoajan?
Jäi vaan tuolta taakse lipuneilta sivuilta muistiin se, että halvensit Pyhää Henkeä puhuen alantavasti kielillä puhumisen armolahjasta, joku, muistaakseni Leo Salmela, (toinen hyväkäs) sanoi kielillä puhumista "siansaksaksi", oliko niin, että hyväksyit tuon arvostelun, en vaan pääse siitä ulos, että et anna täyttä kunniaa Pyhälle Hengelle, vaan sinulla on pokkaa puhua Hänestä , ikäänkuin ylhäältä alaspäin.
Korjaa tämä käsitykseni, ja sano, oletko halveksinut kielilläpuhumista vaiko et?
Palataanko taaksepäin ja otetaan esiin mitä puhuit Pyhästä Hengestä.
En vainoa sinua, vaan haluan selvyyden, mikä olet hengeltäsi, koska vastustat Pyhää Henkeä.
Ei se tee sitä nyt tyhjäksi, että kiellät vastustavasi, vaikka aikaisemmin selvästi arvostelit Pyhää Henkeä.
Vanhaa virttä vapaasti lainaten: "Ritari vainooja, kavala kauhea; on kiivas kiukkuinen, katala huirmuinen- - " Miksi et jätä ihmisten omia käsityksiä rauhaan. ET ole Jumala, joten ET tiedä asioita tippakaan paremmin kuion muut.
Olet sinä kyllä senpäiväinen epeli!
kahden helluntailaisen väliseen keskusteluun, kun et ymmärrä asiasta yhtään mitään muutenkaan Raamatun sanomasta! Ja vielä vähemmin ..olkoon,pysy erossa tästä keskustelusta!
Otan osaa tähän keskusteluun valaistakseni toiselle osapuolelle, kuinka salakavala vainooja olet ja kuinka epäluotettavia juttusi ovat. Minuakin olet syyttänyt vaikka mistä, eikä ole anteeksipyyntöä palstaa pitkään sotkeneista valheistasi tullut. Siksipä varoitan sinusta AINA, kun jotakuta alat ahdistella uteluinesi.
Ei pahan saa antaa jatkaa tekemisiään. Vastuullinen ihminen estää sen aina.
Me emme ole erimieltä Ritarin kanssa Pyhästä Hengestä, se on ja se vaikuttaa uskovissa. Olen vain ihmetellyt sitä, miksi seurakunnissa pidetään ikäänkuin mittarina kielilläpuhumista. Jos ihminen ei puhu kielillä, niin hän ei ole täyttynyt Pyhällä Hengellä, ja se oppi mielestäni on väärä. Eihän Raamatunkaan mukaan kaikki puhu kielillä, vaikka ovat saaneet Pyhän Hengen. Toiset profetoi ja toisilla saattaa olla vaikka parantamisen lahja.
Toinen asia mitä en hyväksy on kolminaisuusoppi,
koska Raamatun mukaan Jumala on yksi. Siis selvyyden vuoksi vielä kerran, minä en hyväksy ihmisjärkeilyjä kuten kolminaisuusoppi, koska sitä ei Raamatussa sanota.
Ja vielä selvyyden vuoksi, en kiellä Jumalaa, en Jeesusta, enkä Pyhää Henkeä, mutta nimityksen kolminaisuusoppi kyllä kiellän epäraamatullisena, koska sitä ei ole kirjoitettu Raamattuun, vaan se on ihmisjärkeilyn tulosta.
lyhyesti ja ytimekkäästi ilmaistu uskon tunnustus! Kolminaisuusoppi jättäisi uskovaisetkin ihmiset kaikkiyhteyden ulkopuolelle!
Riittää, että ihminen uskoo Isään Jumalaan, Poikaan Jeesukseen Kristukseen ja Pyhän Hengen vaikutukseen.
Usko kolminaisuusoppiin ei palsta ketään. Yksinkertainen juttu.
Mikään kolminaisuusoppi, jos uskova ihminen uskoo, Isään, Jeesukseen, ja Pyhään Hengeen.
Sitä vain sanotaan kolminaisuudeksi, opista ei ole kysymys.
jos heitä on kolme, esim. mitä se kolminaisuus nyt on tehnyt. :)
aina, kun täyttyy Pyhällä hengellä ekakerran. Jokainen tapaus Raamatussa osoittaa sen,kaikki jotka apostolisena aikana saivat Pyhän Hengen, puhuivat myös kielillä, ainakin juuri silloin kun tämä Hengellä täyttyminen tapahtui ja tapahtuu.
Kilelillä puhuminen ei aina jöää lahjaksi, yleensä jää, mutta ei aina, mutta aina puhutaan kielillä, kun täytytään Pyhällä Hengellä,Raamatun mukaan.
Kun ne 120 opetuslasta saivat silloin yläsalissa Pyhän Hengen, niin joikaien päällä oli tuo tulinen kieli, ja se oli heille merkki , ulkoinen merkki Pyhän Hengen täyteydestä.
Niinpä senjälkeen, ei enää ole tulisia kieliä, vaan sensijaan puhutaan kielillä, viittaa tulisiin kieliin, nyt ulkoisena merkkinä on kielilläpuhuminen, se "näkyy" ja kuuluu, niiden tulisien kielien tilasta, ne olivat ainukertainen, koska eivät he olisivoineet ymmärtää pelkkä kielilläpuhumista Pyhän Hengen tulon merkkinä, siksi he saivat ne näkyvät tuliset kielet.
Meille kaikille sen jälkeen annetaan kielilläpuhumisen ulkoiseksi merkikisi.
Loogista eikö totta.
Molemmissa on KIELET ,merkkinä !
Jokainenhan saa Pyhän Hengen uudestisyntymisenyhteydessä, että jokaisella uskovalla on Henki rinnassa joka sanoo, "Abba Isä", se on pelastusvarmuuden sisäinen merkki itsekullekkin uskovalle annettu sinetiki siihen saakka kunnes Jeesus tempaa seurakuntansa.
Mutta Pyhän Hengen täyteys on se, kun Jeesus lupasi lähettää VOIAN , olla Hänen todistajansa, ja tämä voima juuri saatiin ensimmäisenä helluntaina 120 opetuslapsen ylle ensimmäisenä, ja sen jälkeen kaikille jotka meidän Jumalamme kutsuu, lähellä ja kaukanaoleville, ja meidän lapsillemme,.
Ja me olemme juuri noita "lapsia", jokainen senjälkeen uudestisyntynyt, juutalaiset ja pakanat, ketä sitten ikinä Jumalamme kutsuusuukaan.
Ja Jumala täyttää edelleen , meidänkin lapsemme , ja jos herran tulo viipyy, niin vielä heidänkin lapset ja niin edelleen, kunnes tulee Hän, joka tuleva on, eikä sitten enää viivyttele!
epäraamatulliselta vaikuttaa, eikä sitä sanaa ainakaan oo Raamatussa, kolmiyhteinen sensijaan on. Isä Poika ja Pyhä Henki, aiinä on kolmiyhteinen JUmala kiistattomasti, mutta missä on "kaikkiyhteys", ja mikä se sellainen on?
Uudessa Jerusalemissa asuu Jeesuksen morsian, eli seurakunta.
Uudessa maassa asuu kaikki ne, jotka pelastuvat tuhatvuotisesta valtakunnasta, kun maa tuhotaan, ja kaikki palaa.
Että missä se sellainen kaikkiyhteys sitten toimii ?
Paitsi, että jokaisella on hyvä olla, ja Jeesus Kristus on kaikkien ystävä ja palvonnan kohde, asuimme sitten uudessa Jerusalemissa tai uudessa maassa!
Tosin seurakunnalla on erikoisasema kautta iankaikkisuuden !
Miksi Jumala ei saisi teidän, ekivaari ja Hirvas, mielestä kolmiyhteinen, mikä siinä risoo, sehän vain koroittaa yhtä suurta Jumalaa, ja Hänen myteeriotaan ja käsittämättömyyttään. Miksi meidän pitäisi käsittää Jumalan olemuksen koko suuri mysteeri, kun emme kuitenkaan siihen kykene?
Eikö ole vaara, että saatte häveten vielä tunnustaa Jumalan kolminaisuus, kunhan kohtamme Herramme kasvoista kasvoihin?
Eikö olisi parempi se, että olisimme vaikka hieman liioitelleet Hänen suuruuttaan ja ihmeellisyyttään, kuin että väheksymme millään tavalla Hänen olemustaan, ja ominaisuuttaan.
Me kaikki tulemme hämmästymään, kunhan Hänet tapaamme, tavalla taikka toisella, ja silloin on todella noloa, jos olemme Häntä jotenkin rajoittaneet, tai alentaneet alle Jumalan ominaisuuden, pieni , armosta pelastettu, Hänen verensä ansiosta, sitten alamme dumppaamaan Häntä omiin mittoihimme, pelkästään sen takia, kun ei ymmärretä.? Tai luulemme tietävämme , ettei Hän ole "koko" Jumala, vaan jokin Isän juoksuPoika, ajatelkaa nyt vähän, kun vielä voitte kantaanne muuttaa!
1 Kor.7:25-40
"7:25 Mutta neitsyistä minulla ei ole Herran käskyä, vaan minä sanon ajatukseni niinkuin se, joka on Herralta saanut sen laupeuden, että hän on luotettava.
7:26 Olen siis sitä mieltä, että lähestyvän ahdingon tähden jokaisen on hyvä pysyä entisellään.
7:27 Jos olet sidottu vaimoon, älä pyydä eroa; jos et ole sidottu vaimoon, älä pyydä itsellesi vaimoa.
7:28 Mutta jos menetkin naimisiin, et syntiä tee; ja jos neitsyt menee naimisiin, ei hänkään tee syntiä; mutta ne, jotka niin tekevät, joutuvat kärsimään ruumiillista vaivaa, ja siitä minä tahtoisin teidät säästää. 7:29 Mutta sen minä sanon, veljet: aika on lyhyt; olkoot tästedes nekin, joilla on vaimot, niinkuin ei heillä niitä olisikaan,
7:30 ja ne, jotka itkevät, niinkuin eivät itkisi, ja ne, jotka iloitsevat, niinkuin eivät iloitsisi, ja ne, jotka ostavat, niinkuin eivät saisi omanansa pitää,
7:31 ja ne, jotka tätä maailmaa hyödyksensä käyttävät, niinkuin eivät sitä käyttäisi; sillä tämän maailman muoto on katoamassa.
7:32 Soisin, ettei teillä olisi huolia. Naimaton mies huolehtii siitä, mikä on Herran, kuinka olisi Herralle mieliksi;
7:33 mutta nainut huolehtii maailmallisista, kuinka olisi vaimolleen mieliksi,
7:34 ja hänen harrastuksensa käy kahtaanne. Samoin vaimo, jolla ei enää ole miestä, ja neitsyt huolehtivat siitä, mikä on Herran, että olisivat pyhät sekä ruumiin että hengen puolesta; mutta naimisissa oleva huolehtii maailmallisista, kuinka olisi mieliksi miehellensä.
7:35 Tämän minä sanon teidän omaksi hyödyksenne, en pannakseni kytkyttä kaulaanne, vaan sitä varten, että eläisitte säädyllisesti ja häiriytymättä pysyisitte Herrassa.
7:36 Mutta jos joku arvelee tekevänsä väärin tytärtänsä kohtaan, joka on täydessä naima-iässä, ja jos kerran sen pitää tapahtua, niin tehköön, niinkuin tahtoo; ei hän syntiä tee: menkööt naimisiin.
7:37 Joka taas pysyy sydämessään lujana eikä ole minkään pakon alainen, vaan voi noudattaa omaa tahtoansa ja on sydämessään päättänyt pitää tyttärensä naimattomana, se tekee hyvin.
7:38 Siis, joka naittaa tyttärensä, tekee hyvin, ja joka ei naita, tekee paremmin.
7:39 Vaimo on sidottu, niin kauan kuin hänen miehensä elää, mutta jos mies kuolee, on hän vapaa menemään naimisiin, kenen kanssa tahtoo, kunhan se vain tapahtuu Herrassa.
7:40 Mutta hän on onnellisempi, jos pysyy entisellään; se on minun mielipiteeni, ja minä luulen, että minullakin on Jumalan Henki."
Kyllähän Paavali tuossa selvästi sanoo, että kyse on hänen omista mielipiteistään.
Mutta kyse on neuvoista, ei käskyistä. Paavalihan nähdäkseni sanoo, että pääsemme helpommalla, jos noudatamme hänen ohjeitaan.