Onko täällä ketään "kohtalotoveria" , joka on opiskellut / ollut töissä Suomen Raamattuopistolla Kauniaisissa ? Itse koin ilmapiirin hyvin ahdistavaksi ja olen pelkästään iloinen, että nyt voin jälleen käyttää omia aivojani!
Suomen Raamattuopistosta
savustettu
5437
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Tuttavani opiskelee Tampereella vastaavassa laitoksessa ja on alkanut käyttäytymään minua kohtaan kummallisesti. Millaista touhua se oikein on? Mitä saastaisia syntisiä me muut oikein heidän mielestään olemme? Voitko kertoa asenteestaan ja toimintatavoistaan jotakin? Ihan vain sen vuoksi, että osaisin suhtautua oikein. Kiitos.
No oli se mikä tahansa niin hyvä kun vapauduit. Onneksi olkoon!
Aika lähellä kirkollisia piirejä. Mielestäni edustaa aika
vanhoillista käsitystä esim. naispappeuden
suhteen vaikka käsitys ei taida olla yhtenäinen.
Mukana teologisessa instituutissa, joka
on jonkinlainen vastapaino teologisen tiedekunnan
"maallistumiselle" tai "uskosta vieraantumiselle"
Ihan siistin näköinen sivu
http://www.opinto.net/uskonto/timomuola/her_uusp.html
Tuossa on tullut näköjään ihan faktatietoa liikkeen historiasta, mutta käytännön elämä oli aika hurjaa. Muromakin kääntyisi haudassaan ... Se sellainen kauhean tiukkapipoinen meininki, jossa "lyötiin Raamattulla päähän". Ollessani aikaisemmin Raamattuopiston jutuissa mukana, minulle oli tullut aivan toisenlainen kuva koko hommasta (nuorisotoiminta, adventtitapahtumat ym.) Mutta, talossa "sisällä" oleminen , huh-huh. Tiedän , että meitä on monia, jotka ovat kritisoineet rankalla kädellä Raamattuopiston henkeä, ja olleet pelkästään iloisia että ovat saaneet opistolla vietetyn ajan jälkeen ottaa jälleen aivot käyttöön.Minulle riitti mm. naispappeuden jokapäiväinen mollaaminen, opiston kaikkitietävyyden korostaminen (esim. Paavalin synodi ym.) Raamatussa. En mene kyseiseen paikkaan enää kuin pakotettuna, niin huono tunne ja muisto siitä ajasta jäi. Puolustukseksi on sanottava , että olis siellä kivojakin ihmisiä, mutta eipä heidän ehdotuksilleen annettu paljoa arvoa ja kannustusta. Lahko sana on mielestäni vähän yliampuva, kyse on luterilaisen kirkon ns. viidesläisen herätysliikkeen äärilaidasta. En kyllä oikein tiedä, kuinka he luterilaiseen kirkkoon voivat kuulua, jos eivät hyväksy kirkolliskokouksen kaikkia päätöksiä, vaan kieltävät naispappeuden ym. Kiitos onnitteluista, ne ovat vieläkin tarpeen. Sen verran kovan koulun läpi kävin.
Siinä kyseisessä kirkolliskokouksen päätöksessä vuodelta 1986 vakuutettiin myös naispappeuden vastustajien toiminnan turvaamisesta kirkossa. Ehkä se ei muuten edes olisi mennyt läpi?
Mutta sittemmin on linjaa alettu tiukentaa, ja saattaa tulla aika, että on mahdotonta enää olla Suomen ev.lut. kirkossa, jos ei hyväksy naispappeutta. Mutta sillehän ei taas voi mitään, jos enemmistö jyrää vähemmistön. Eikä se ainakaan vähemmistön vika ole.