1.Ensimmäinen puhe Vaarnan Johtaja kertoi mm. ihmeparantumisista joista jo kerroin.
Hän puhui siitä kuinka meillä jokaisella on tarvemuuttuaja parantua. Hän kertoi henkilökohtaisesta ongelmasta johon vuosikausia rukoili muutosta. Erään kerran hän yhtäkkiä tunsi muutoksen tapahtuneen ja tämän jälkeen ei ongelmaa enään ole ollut. Rukois kannattaa.
Hän puhui siitä, kuinka uskomme keskus on Jeesuksessa Kristuksessa ja hänen sovitustyössään.
2. Jäsenan puhe Jeesuksesta Kristuksesta ja hänen evankeliumistaanjota me saarnamme.
3. Kiitospuhe vaarnan johtokuntaan pääsemisestä ja todistus evankeliumista ja sen palautuksesta Josep Smithin kautta sekä pyyntö ottaa selvää puhuuiko hän omiaan vai onko se Jumalasta.
4. Nuori miesjoka oli lähdössä lähetystyöhön puhui siitä mitä vanhemmatja miten vanhemmat ovat häntä kouluttaneet... ei käytettyjä sukkia pöydälle, siivoa huoneesi... ym ja kuinka vanhempienm opetukset ovathäntä auittaneet elämässä eteenpäin.
Hän puhui siitä kuinka voimme kiektäytyä siunauksista tai voimme saada niitä roppakaupallaja kuinkaennen nuo mitä hän nyt pitää siunauksina palkittiin esin karkilla ja kuinka hän ymmärsi vähitellen siunausten merkityksen ja kluinka siunaus on nykyjään paljon tärkeämpi palkinto kuin karkki koskaan oli.
Hän siteerasi Alman sanoja siitä kuinka onnellisuus tulee jakamalla onnea; jakamalla evankeliumia muille. Ja kuinka hän jo etukäteen iloitsee siitäettä voi olla viemässä evankeliumia eteenpäin.
5. Viides puhuja lainasi Nefin sanoja: Sieluni iloitsee pyhistäkirjoituksista.... ja evankeliumin valosta.... Hän lainasi Profeettamme sanoja siitäettä Jumala EI ole jättänyt meitä yksin pimeään hapuilemaan vaan on aina johtanut kansaansa profeettojen avulla kuten tänäpäivänäkin.
6. Puhuja puhui perhejulistuksesta, kuinka se on avunhuuto nykymaailmalle, joka tahtoo painaa alas perheen merkitykesn. Hän sanoi että jos tuo olisi annettu Joseph Smithille ei tämä olisi ymmärtänyt sen tärkeyttä vaan pudistellut päätään, miksi moinen julistus. Siksi on tärkeätä että meilläon profeetoja nykyään ohjaamassameitä tämänpäivän yhteiskunnassa.
Hän puhui Joh 13-14 luvuista. Jeesus sanoi sinne minne minä menen et sinä voi tulla
- te tunnette tien, teille on opetettu tie Jeesuksen Kristuksen luokse,kulkekaa sitä, valitkaa oikein.
7. Temppelipresidentin rouiva puhui Temppelityöstä. Sisarten erinomaisesta panostamisesta Temppelityöhön ja perheestä.Ja siitä kuinka kaikki olemme yhtä perhettä.
8. Temppelipresidentti lainasi seuraavia kohtia ja puhui niistä:
Matteus 7:16 ja Moroni 7:5 jotka asnovat saman asian hieman eri lailla. Hän puhui siitäkuinka hedelmämme ovathyvioäja kuinka puu tunnetaan hedelmistään.
Hän puhui siitä että jos teemme oikein on Herra sidottu antamaan meille lupaamansa siunaukset, sillä hänm ei valehtele ja tekee sen mitä lupaa.
Hän puhui 2 Mooseksen kirjasta luvusta 28, kuinka vain YKSi sukukunat sai luvan tehdä Temppelityötä ja kuinka se oli muiltakielletty ja tämä sukukunta oli Leeviläiset, koska he olivatkaikkein uskollisimpia kaikista 12 sukukunnasta.
Hän antoi lopuksi lyjyen todistuksen kirkon totuudesta ja Joseph Smithin profetaalisuudesta.
9. Euroopan vyöhykkeen auktoriteetti puhui Paimenesta. Siitä kuinka paimenen työ on aivan erilaista täällä pohjoisessa kuin Israelissa. Israelissa Paimen on se joka kulkee KOKO lauman EDESSÄ etsien vettä ja ruohoa jota on niukasti Israelissa. Hän ei suinkaan aja laumaa takaapäin kuten täällä voi tehdä, koska ruohoa on joka puolella. Täällä voimme tehdäoman Siionimme tänne ei meidän tarvitse muuttaa mihinkään Siion tuleemeille.
Hän puhui siitäkuinka ihmisettulevatpessimistisiksi ja maahan lyödyiksi kuullessaan kuinka suuri avaruus on ja kuinka me olemme niin yksin. Lopultasejohtaa siihen ettäihmiseteivätenään halua edes ajatella tai tietää tai nähdä tai ymmärtää sitä miksi ja miten kaikki on niinkuin se on. He ehkä kysyvät, mutta eivätsaavastauksia.
Hän puhuin ihmisen yleismaailmallisesta tilasta ja sanoi että Norjan kansallismaalaus Muncin "Huuto" kuvastaa ihmiskunnan nykytilannetta ja Norjalaisten sieluntilannetta. Tämä taideteos on pelastuspyyntö avun huuto johon ei vastata, johon ei osata vastata.
Hän sanoi että oli oikeastaan hyvä että "huuto" ryöstettiin sillon ei enään norjalaiset tunteneet tuota kovaa tuskaa. Mutta nut se on jälleen löytynyt....
Vastaus huutoon on Jesuksen Kristuksen sovitustyö.
Hän kertoi kuinka saksalaisen tavan mukaan puuseppä oltuaan opissa pajkkaa laukkunsa tai pienen nyyttinsä ja hän lähtee maailmalle kokeilemaan oppimaansa. Hänellä EI ole lupa tulla 60 km. lähemmäksi kotiaan tai mestariaan vaan hänen on kierreltävä ja opittava kolmen vuoden ajan ennen kuin voi taasen tulla kotiin. Hekin ovatpuettu erikoisella tavalla ja heidän ilmestyessään kaikki tietävät millä asialla he liikkuvat, aivan kuten meidän lähetyssaarnaajamme.
samoin on meidä pantu maailmaa kiertämään! Meillä on kuitenkin apunamme Jeesuksen Kristuksen valo. Meitä kokeillaan ja testataan. Me tarvitsemme Jesus Kristusta joka voi ottaa synti,mme harteilleen. Mutta myös sillon meiltä vaaditaan että me teemme oman osamme.
Hän puhui siitä kuinka me jokainen voimme puhua suoraan Taivaalliselle isällemme, ilman papin tai muun apua. Ja siitä kuinka kaikella mitäkirkossamme on on tarkoitus se ei ole mikään taideteos.
Alma 7:11 ja eteenpäin. Hän puhui siitäkuinka Kristuksen sovitus on täällä NYT jotta me voisimme sitäkäyttää EI ainoastaan hamassa tulevaisuudessa vaan tänäpäivänäkin!
Hän vertasi elämäämme oopperassa käyntiin, kuinka hän kerran myöhastyi ensimmäisestä näytöksestä ja oli aivan onnellinen saadessaan mukaan toisen ja kolmannen näytöksen, mutta kuinka juoni jäi vailinaiseksi koska hän ei ollut nähnyt alkua. Aivan kuten täällä maapallolla joskus tuntuu juoni olevan katsissa kun ei muista aikaisemmasta olotilasta mitään. Emme muista sovitussuunnitelmaa, muttaonneksi siitä on meille kerrottu pyhien kirjoitusten avulla.
Hän lopetti lyhyellä todistuksella, jossa mainitsi Joseph Smithin.
Hän puhui siitä kuinka meillä jokaisella on tarvemuuttuaja parantua. Hän kertoi henkilökohtaisesta ongelmasta johon vuosikausia rukoili muutosta. Erään kerran hän yhtäkkiä tunsi muutoksen tapahtuneen ja tämän jälkeen ei ongelmaa enään ole ollut. Rukois kannattaa.
Hän puhui siitä, kuinka uskomme keskus on Jeesuksessa Kristuksessa ja hänen sovitustyössään.
2. Jäsenan puhe Jeesuksesta Kristuksesta ja hänen evankeliumistaanjota me saarnamme.
3. Kiitospuhe vaarnan johtokuntaan pääsemisestä ja todistus evankeliumista ja sen palautuksesta Josep Smithin kautta sekä pyyntö ottaa selvää puhuuiko hän omiaan vai onko se Jumalasta.
4. Nuori miesjoka oli lähdössä lähetystyöhön puhui siitä mitä vanhemmatja miten vanhemmat ovat häntä kouluttaneet... ei käytettyjä sukkia pöydälle, siivoa huoneesi... ym ja kuinka vanhempienm opetukset ovathäntä auittaneet elämässä eteenpäin.
Hän puhui siitä kuinka voimme kiektäytyä siunauksista tai voimme saada niitä roppakaupallaja kuinkaennen nuo mitä hän nyt pitää siunauksina palkittiin esin karkilla ja kuinka hän ymmärsi vähitellen siunausten merkityksen ja kluinka siunaus on nykyjään paljon tärkeämpi palkinto kuin karkki koskaan oli.
Hän siteerasi Alman sanoja siitä kuinka onnellisuus tulee jakamalla onnea; jakamalla evankeliumia muille. Ja kuinka hän jo etukäteen iloitsee siitäettä voi olla viemässä evankeliumia eteenpäin.
5. Viides puhuja lainasi Nefin sanoja: Sieluni iloitsee pyhistäkirjoituksista.... ja evankeliumin valosta.... Hän lainasi Profeettamme sanoja siitäettä Jumala EI ole jättänyt meitä yksin pimeään hapuilemaan vaan on aina johtanut kansaansa profeettojen avulla kuten tänäpäivänäkin.
6. Puhuja puhui perhejulistuksesta, kuinka se on avunhuuto nykymaailmalle, joka tahtoo painaa alas perheen merkitykesn. Hän sanoi että jos tuo olisi annettu Joseph Smithille ei tämä olisi ymmärtänyt sen tärkeyttä vaan pudistellut päätään, miksi moinen julistus. Siksi on tärkeätä että meilläon profeetoja nykyään ohjaamassameitä tämänpäivän yhteiskunnassa.
Hän puhui Joh 13-14 luvuista. Jeesus sanoi sinne minne minä menen et sinä voi tulla
- te tunnette tien, teille on opetettu tie Jeesuksen Kristuksen luokse,kulkekaa sitä, valitkaa oikein.
7. Temppelipresidentin rouiva puhui Temppelityöstä. Sisarten erinomaisesta panostamisesta Temppelityöhön ja perheestä.Ja siitä kuinka kaikki olemme yhtä perhettä.
8. Temppelipresidentti lainasi seuraavia kohtia ja puhui niistä:
Matteus 7:16 ja Moroni 7:5 jotka asnovat saman asian hieman eri lailla. Hän puhui siitäkuinka hedelmämme ovathyvioäja kuinka puu tunnetaan hedelmistään.
Hän puhui siitä että jos teemme oikein on Herra sidottu antamaan meille lupaamansa siunaukset, sillä hänm ei valehtele ja tekee sen mitä lupaa.
Hän puhui 2 Mooseksen kirjasta luvusta 28, kuinka vain YKSi sukukunat sai luvan tehdä Temppelityötä ja kuinka se oli muiltakielletty ja tämä sukukunta oli Leeviläiset, koska he olivatkaikkein uskollisimpia kaikista 12 sukukunnasta.
Hän antoi lopuksi lyjyen todistuksen kirkon totuudesta ja Joseph Smithin profetaalisuudesta.
9. Euroopan vyöhykkeen auktoriteetti puhui Paimenesta. Siitä kuinka paimenen työ on aivan erilaista täällä pohjoisessa kuin Israelissa. Israelissa Paimen on se joka kulkee KOKO lauman EDESSÄ etsien vettä ja ruohoa jota on niukasti Israelissa. Hän ei suinkaan aja laumaa takaapäin kuten täällä voi tehdä, koska ruohoa on joka puolella. Täällä voimme tehdäoman Siionimme tänne ei meidän tarvitse muuttaa mihinkään Siion tuleemeille.
Hän puhui siitäkuinka ihmisettulevatpessimistisiksi ja maahan lyödyiksi kuullessaan kuinka suuri avaruus on ja kuinka me olemme niin yksin. Lopultasejohtaa siihen ettäihmiseteivätenään halua edes ajatella tai tietää tai nähdä tai ymmärtää sitä miksi ja miten kaikki on niinkuin se on. He ehkä kysyvät, mutta eivätsaavastauksia.
Hän puhuin ihmisen yleismaailmallisesta tilasta ja sanoi että Norjan kansallismaalaus Muncin "Huuto" kuvastaa ihmiskunnan nykytilannetta ja Norjalaisten sieluntilannetta. Tämä taideteos on pelastuspyyntö avun huuto johon ei vastata, johon ei osata vastata.
Hän sanoi että oli oikeastaan hyvä että "huuto" ryöstettiin sillon ei enään norjalaiset tunteneet tuota kovaa tuskaa. Mutta nut se on jälleen löytynyt....
Vastaus huutoon on Jesuksen Kristuksen sovitustyö.
Hän kertoi kuinka saksalaisen tavan mukaan puuseppä oltuaan opissa pajkkaa laukkunsa tai pienen nyyttinsä ja hän lähtee maailmalle kokeilemaan oppimaansa. Hänellä EI ole lupa tulla 60 km. lähemmäksi kotiaan tai mestariaan vaan hänen on kierreltävä ja opittava kolmen vuoden ajan ennen kuin voi taasen tulla kotiin. Hekin ovatpuettu erikoisella tavalla ja heidän ilmestyessään kaikki tietävät millä asialla he liikkuvat, aivan kuten meidän lähetyssaarnaajamme.
samoin on meidä pantu maailmaa kiertämään! Meillä on kuitenkin apunamme Jeesuksen Kristuksen valo. Meitä kokeillaan ja testataan. Me tarvitsemme Jesus Kristusta joka voi ottaa synti,mme harteilleen. Mutta myös sillon meiltä vaaditaan että me teemme oman osamme.
Hän puhui siitä kuinka me jokainen voimme puhua suoraan Taivaalliselle isällemme, ilman papin tai muun apua. Ja siitä kuinka kaikella mitäkirkossamme on on tarkoitus se ei ole mikään taideteos.
Alma 7:11 ja eteenpäin. Hän puhui siitäkuinka Kristuksen sovitus on täällä NYT jotta me voisimme sitäkäyttää EI ainoastaan hamassa tulevaisuudessa vaan tänäpäivänäkin!
Hän vertasi elämäämme oopperassa käyntiin, kuinka hän kerran myöhastyi ensimmäisestä näytöksestä ja oli aivan onnellinen saadessaan mukaan toisen ja kolmannen näytöksen, mutta kuinka juoni jäi vailinaiseksi koska hän ei ollut nähnyt alkua. Aivan kuten täällä maapallolla joskus tuntuu juoni olevan katsissa kun ei muista aikaisemmasta olotilasta mitään. Emme muista sovitussuunnitelmaa, muttaonneksi siitä on meille kerrottu pyhien kirjoitusten avulla.
Hän lopetti lyhyellä todistuksella, jossa mainitsi Joseph Smithin.
Vastaukset 1
Vanhimmat
referaatista. Kohta tämä unohtuu, ja joku taas esittää faktan näköisenä mutu-tietona, että Mormonit puhuvat aina vain Joseph Smithistä eivätkä Jeesuksesta lainkaan.