Vuonna 1933 allekirjoitettiin konkordaatti Saksan ja Vatikaanin välillä. Sopimuksen 16. artiklassa vaadittiin kaikkia katolisen kirkon piispoja ennen virkaanastumistaan tekemään ”uskollisuusvala” natsihallitukselle ja 30. artiklassa käskettiin rukoilemaan ”Saksan valtakunnan ja kansan menestymisen puolesta” jokaisen juhlamessun jälkeen.66
Kun vuonna 1936 liikkui huhuja, joiden mukaan katolilaiset vastustivat Hitlerin hallitusta, niin kardinaali Faulhaber sanoi saarnassaan kesäkuun 7. päivänä: ”Te olette kaikki sen todistajia, että kaikkina sunnuntai- ja pyhäpäivinä pääjumalanpalveluksessa me rukoilemme jokaisessa kirkossa Führerin puolesta, kuten olemme luvanneet konkordaatissa. . . . Me tunnemme itsemme loukatuiksi sen johdosta, että uskollisuuttamme valtiota kohtaan on epäilty.”67
Mihin siis kirkot johtivat Saksan kansaa? Wienin yliopiston roomalaiskatolinen historian professori Friedrich Heer selittää: ”Saksan historian kylmät tosiasiat osoittavat, että risti ja hakaristi lähestyivät yhä enemmän toisiaan, kunnes hakaristi julisti voiton sanomaa Saksan tuomiokirkkojen torneista, hakaristiliput ilmaantuivat alttarien ympärille ja katoliset ja protestanttiset teologit, pastorit, kirkonmiehet ja valtiomiehet ottivat tervetulleena vastaan liiton Hitlerin kanssa.”68
Syyskuun 17. päivänä 1939, yli kaksi viikkoa sen jälkeen, kun Saksa oli miehittänyt Puolan, Saksan piispat julkaisivat yhteisen paimenkirjeen, missä he sanoivat: ”Tänä ratkaisun hetkenä me kehotamme katolisia sotilaitamme tekemään velvollisuutensa kuuliaisina Führerille ja olemaan valmiit uhraamaan koko yksilöllisyytensä. Vetoamme uskollisiin, että he yhdessä rukoilisivat kiihkeästi, että Kaikkivaltias Jumala kaitselmuksessaan johtaisi tämän sodan siunattuun menestykseen ja isänmaamme ja kansamme rauhaan.”69
Kesällä 1940 sanoi katolinen piispa Franz Josef Rarkowski: ”Saksan kansalla . . . on levollinen omatunto . . . Se tietää, käyvänsä oikeudenmukaista sotaa, joka on kansan itsesuojelun kannalta välttämättömyys.”70
Vuonna 1939 New York Times -lehti totesi: ”Saksan protestanttisten ja katolisten kirkkojen aikakauslehdet julkaisevat nyt monia kannustavia kirjoituksia, joissa ne selittävät, mitä velvollisuuksia sotilailla on puolustaessaan maataan, ja kehottavat saksalaisia sotilaita taistelemaan Pyhän Miikaelin hengessä Saksan voiton ja oikeudenmukaisen rauhan puolesta.”71
Eikö ole ilmeistä, mihin kirkot johtivat Saksan kansaa? Professori Gordon Zahn kirjoitti: ”Saksan katolilainen, joka etsi uskonnollisilta johtajiltaan hengellistä ohjausta ja opastusta Hitlerin sodissa palvelemisen suhteen, sai käytännöllisesti katsoen samat vastaukset kuin hän olisi saanut vallanpitäjältä itseltään.”72
Kirkonjäsenten yleinen sodan kannatus heijasti heidän saamaansa uskonnollista ohjausta. Professori Heer selitti: ”Noin kolmestakymmenestäkahdesta miljoonasta Saksan katolilaisesta – joista viisitoista ja puoli miljoonaa oli miehiä – vain seitsemän kieltäytyi avoimesti asepalveluksesta. Kuusi heistä oli itävaltalaisia.”73 Tilanne oli sama Saksan protestanttien keskuudessa.
Kirkot johtivat siis kaikissa maissa jäsenensä sotaan. Katolilaiset tappoivat katolilaisia taistelukentillä. Protestantit surmasivat protestantteja. Ja kirkon johtajat rukoilivat kummallakin puolella Jumalalta voittoa!
Miten Jumalaa häpäisevää olikaan yhdistää hänen nimensä tällaisiin hirmutekoihin! Raamatun sanat soveltuvat todella hyvin kirkkoihin: ”He väittävät tuntevansa Jumalan, mutta teoillaan he hänet kieltävät, sillä he ovat inhottavia ja tottelemattomia ja kaikkiin hyviin tekoihin kelvottomia.” – Tiit. 1:16.
Kun vuonna 1936 liikkui huhuja, joiden mukaan katolilaiset vastustivat Hitlerin hallitusta, niin kardinaali Faulhaber sanoi saarnassaan kesäkuun 7. päivänä: ”Te olette kaikki sen todistajia, että kaikkina sunnuntai- ja pyhäpäivinä pääjumalanpalveluksessa me rukoilemme jokaisessa kirkossa Führerin puolesta, kuten olemme luvanneet konkordaatissa. . . . Me tunnemme itsemme loukatuiksi sen johdosta, että uskollisuuttamme valtiota kohtaan on epäilty.”67
Mihin siis kirkot johtivat Saksan kansaa? Wienin yliopiston roomalaiskatolinen historian professori Friedrich Heer selittää: ”Saksan historian kylmät tosiasiat osoittavat, että risti ja hakaristi lähestyivät yhä enemmän toisiaan, kunnes hakaristi julisti voiton sanomaa Saksan tuomiokirkkojen torneista, hakaristiliput ilmaantuivat alttarien ympärille ja katoliset ja protestanttiset teologit, pastorit, kirkonmiehet ja valtiomiehet ottivat tervetulleena vastaan liiton Hitlerin kanssa.”68
Syyskuun 17. päivänä 1939, yli kaksi viikkoa sen jälkeen, kun Saksa oli miehittänyt Puolan, Saksan piispat julkaisivat yhteisen paimenkirjeen, missä he sanoivat: ”Tänä ratkaisun hetkenä me kehotamme katolisia sotilaitamme tekemään velvollisuutensa kuuliaisina Führerille ja olemaan valmiit uhraamaan koko yksilöllisyytensä. Vetoamme uskollisiin, että he yhdessä rukoilisivat kiihkeästi, että Kaikkivaltias Jumala kaitselmuksessaan johtaisi tämän sodan siunattuun menestykseen ja isänmaamme ja kansamme rauhaan.”69
Kesällä 1940 sanoi katolinen piispa Franz Josef Rarkowski: ”Saksan kansalla . . . on levollinen omatunto . . . Se tietää, käyvänsä oikeudenmukaista sotaa, joka on kansan itsesuojelun kannalta välttämättömyys.”70
Vuonna 1939 New York Times -lehti totesi: ”Saksan protestanttisten ja katolisten kirkkojen aikakauslehdet julkaisevat nyt monia kannustavia kirjoituksia, joissa ne selittävät, mitä velvollisuuksia sotilailla on puolustaessaan maataan, ja kehottavat saksalaisia sotilaita taistelemaan Pyhän Miikaelin hengessä Saksan voiton ja oikeudenmukaisen rauhan puolesta.”71
Eikö ole ilmeistä, mihin kirkot johtivat Saksan kansaa? Professori Gordon Zahn kirjoitti: ”Saksan katolilainen, joka etsi uskonnollisilta johtajiltaan hengellistä ohjausta ja opastusta Hitlerin sodissa palvelemisen suhteen, sai käytännöllisesti katsoen samat vastaukset kuin hän olisi saanut vallanpitäjältä itseltään.”72
Kirkonjäsenten yleinen sodan kannatus heijasti heidän saamaansa uskonnollista ohjausta. Professori Heer selitti: ”Noin kolmestakymmenestäkahdesta miljoonasta Saksan katolilaisesta – joista viisitoista ja puoli miljoonaa oli miehiä – vain seitsemän kieltäytyi avoimesti asepalveluksesta. Kuusi heistä oli itävaltalaisia.”73 Tilanne oli sama Saksan protestanttien keskuudessa.
Kirkot johtivat siis kaikissa maissa jäsenensä sotaan. Katolilaiset tappoivat katolilaisia taistelukentillä. Protestantit surmasivat protestantteja. Ja kirkon johtajat rukoilivat kummallakin puolella Jumalalta voittoa!
Miten Jumalaa häpäisevää olikaan yhdistää hänen nimensä tällaisiin hirmutekoihin! Raamatun sanat soveltuvat todella hyvin kirkkoihin: ”He väittävät tuntevansa Jumalan, mutta teoillaan he hänet kieltävät, sillä he ovat inhottavia ja tottelemattomia ja kaikkiin hyviin tekoihin kelvottomia.” – Tiit. 1:16.
Vastaukset 11
Vanhimmat
ettei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta. Sieltä sen voi katsoa Room. 13:n alusta.
oli siis Jumalasta?
Ja Stalin, ja Saddam Hussein ja Kim Jong Il ja monet muut...
mutta mikä minä olen sitä sanomaan. Raamattunhan täällä vedotaan lähes kaikessa eikä omaan järkeen ja Raamatussa kyllä sanotaan ettei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta.
Eiköhän nämä Paavalin sanat muuten voisi tulkita
Tämä mahtava Jumaluus istuu täyden Jumaluuden
yhteydessä. Vai kuis ois?
Jos adventisti ei ummärrä jotain asiaa pienessä kireässä pipossaan, hän muuttaa merkityksen itsensä näköiseksi.
Hän kiistää Raamatun kohta kohdan jälkeen virheelliseksi.
Paavali puhui sen totuuden esivallasta, joka ymmärretään oikein tai jää ymmärtämättä. Mutta totuus on noissa sanoissa tuossa muodossa.PISTE.
Adventistien kanssa on käyty läpi lukemattomia kohtia Raamatusta, ja kaikissa kohden he antavat kyytiä Raamatun omalle merkitykselle.
En ole koskaan tavannut ketään muuta , joka vääristelisi Raamattua yhtä paljon kuin SINÄ, adventisti.
Pidä kiinni siitä, mikä on luettavissa Raamatusta.
Ei niitä kaikkia ehkä heti ymmärrä, mutta muutettuna niillä sanoilla ei ole enää mitään merkitystä.
Adventisti muuttaa kaikki omaan oppiinsa sopivaksi, ja tuloksena on niin Raamatun kirjoitetun sanan kanssa ristiriidassa oleva oppi ettei sen noudattajat tule sopuisasti toimeen kenenkään kanssa.
Pidä vain Lusiverisi siellä puolella palloa.
Älä tule tänne sotkeutumaan suomalaisten keskusteluihin.Teillä on ihan oma ajatuksenjuoksu siellä ja omat perinteiset herkkuruokanne .
Vieläkö teillä ihminen on puhtaiden syötävien listalla?
pahantahtoisuudesta, ilkeydestä, hirveästä yleistyksestä ja leimaamisesta
Kanssa: Adventti kirkon opetus on kaikkein helpommin ymmärrettävissä. Koska se on kirjoitettu raamatun mukaan! Kun lähdemme oletetulle raamatun vastakkaiselle linjalle,
niin Roomanvaltion keisari toimii Kirkkoisien
kanssa Jumalan virassa säätäen uuden Lepopäivän.
Minä olen mielestänne harha oppinen, kun en usko
Keisarilla olevan Kirkkoisien kanssa Jumalan
valtaa. Tästähän tämä asia kiikastaa! Teillä on erittäin vahva raamatun vastainen usko, Koska
otatte uskonne perusteiksi Raamatun vastaisia
käsityksiä. Miksi sitten vetoatte raamattuun:
Koska, ette kuitenkaan toimi raamatun mukaan?
Tarkastahan ystäväni nyt tarkasti Tämä sunnuntai
kysymys ihan rehellisesti Raamatustasi. Löydätkö
sieltä Jeesuken itsensä antaman lain muutoksen?
Ellet Löydä, niin yrität pitää minua narrinasi?
Sillä ihan oma tulkintasi on aivan raamatun vastainen, se tekee kaiken sekavaksi: Hiljenny
Ysäväni käyttämään hieman omia aivojasi yksin-
kertaisissa asioissa. näin et voi pudota pois rattailta. Ajattele Ajattele Ajattele omilla
aivoillasi eikä laina aivoilla:::
usko että Hitler olisi ollut Jumalasta.
"Jos adventisti ei ummärrä jotain asiaa pienessä kireässä pipossaan, hän muuttaa merkityksen itsensä näköiseksi."
Jos yleistämään ruvetaan, tuohon voisi laittaa:
"Jos hellari ei ummärrä jotain asiaa pienessä kireässä pipossaan, hän muuttaa merkityksen itsensä näköiseksi." tai "Jos luterilainen ei ummärrä jotain asiaa pienessä kireässä pipossaan, hän muuttaa merkityksen itsensä näköiseksi." tai "Jos jehovantodistaja ei ummärrä jotain asiaa pienessä kireässä pipossaan, hän muuttaa merkityksen itsensä näköiseksi." jne
Yleistäminen ja leimaaminen on tyhmää ja typerää, koska kaikki ihmiset ovat erilaisia, yksilöitä. Näytin vain miten typerää yleistäminen on.
Ainoa ihminen josta voit melko suurella varmuudella kertoa millainen hän on, saattaa olle sinä itse. Juuri niin, sinä itse. Ei kukaan muu.
Seuraavan kerran kun haluat kertoa siitä millaisia ihmiset ovat, kerro vain:"Minä olen sellainen ja sellainen". Kerro siis vain omasta puolestasi.