"Autuaita ne, joilla on vanhurskauden nälkä ja jano: heidät ravitaan" (Matt. 5:6).
Hallitsijan tehtävään kuului (2. Kun. 6:26-27) pitää huolta kansalaistensa tarpeista. Psalmin kirjoittaja (Ps. 23:5) antaa meidän ymmärtää, että Herra pitää hänen tarpeistaan huolen. Mikä tässä autuuslupauksessa palkitaan? Vanhurskaus vai sen nälkä eli ikävöiminen? Kyse on Jumalan valmistaman pelastuksen odottamisesta ja ikävöimisestä. Meiltä Kristus odottaa, että me häntä janoaisimme. Lukijana voimme panna merkille sen, että asenne palkitaan eikä meidän oma hurskautemme. Tässä autuuslupauksessa kuten Ps. 42:2-3 Elävän Jumalan janoamisesta on kyse. Vanhurskaus ei ole mitään sellaista, mitä me teemme tai aikaansaamme. Vanhurkaudella tarkoitetaan Jumalan pelastustekoja (Jes. 45:8). Autuuslupaus palkitsee kaikki ne, jotka Kristuksen pelastustekoja janoavat ja kaipaavat.
Jos ajattelemme toista kr. sanan dikaiosynen käännösmahdollisuutta, niin silloin voitaisiin ajatella, että teksti antaa mahdollisuuden myös toisenlaiseen tulkintaan. "Autuaita ne, joilla on oikeudenmukaisuuden nälkä ja jano." Käännöskomitea ei kuitenkaan ole tätä käännöstä pitänyt sopivana vaan on pitänyt "vanhurskauden nälkä ja jano" parempana käännöksenä.
Hallitsijan tehtävään kuului (2. Kun. 6:26-27) pitää huolta kansalaistensa tarpeista. Psalmin kirjoittaja (Ps. 23:5) antaa meidän ymmärtää, että Herra pitää hänen tarpeistaan huolen. Mikä tässä autuuslupauksessa palkitaan? Vanhurskaus vai sen nälkä eli ikävöiminen? Kyse on Jumalan valmistaman pelastuksen odottamisesta ja ikävöimisestä. Meiltä Kristus odottaa, että me häntä janoaisimme. Lukijana voimme panna merkille sen, että asenne palkitaan eikä meidän oma hurskautemme. Tässä autuuslupauksessa kuten Ps. 42:2-3 Elävän Jumalan janoamisesta on kyse. Vanhurskaus ei ole mitään sellaista, mitä me teemme tai aikaansaamme. Vanhurkaudella tarkoitetaan Jumalan pelastustekoja (Jes. 45:8). Autuuslupaus palkitsee kaikki ne, jotka Kristuksen pelastustekoja janoavat ja kaipaavat.
Jos ajattelemme toista kr. sanan dikaiosynen käännösmahdollisuutta, niin silloin voitaisiin ajatella, että teksti antaa mahdollisuuden myös toisenlaiseen tulkintaan. "Autuaita ne, joilla on oikeudenmukaisuuden nälkä ja jano." Käännöskomitea ei kuitenkaan ole tätä käännöstä pitänyt sopivana vaan on pitänyt "vanhurskauden nälkä ja jano" parempana käännöksenä.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Niin, sinä haikailet pelastuksen perään.
Mutta pelkkä haikailu ja haaveilu ei auta. Jos haikailet ja haaveilet kuolemaasi asti, niin huonosti käy. Järkeily ja tunteilu ei vie asiaasi yhtään eteenpäin. Kuollut usko ei muutu eläväksi tuolla meiningillä.
Jään odottamaan muutamilta palstalaisilta heidän käsitystään siitä, mikä Jeesuksen sanojen mukaan palkitaan tässä autuuslupauksessa?
Odotatko heiltä korvasyyhyysi, jotta voisitkin jäädä haikailemaan ja huokailemaan uskonnollisesti ja fraaseilemaan Raamatun lauseita lainaillen?
Vaikka saisit ja tulet kyllä saamaankin korvasyyhyysi, niin se ei sinua pelasta. Paremminkin pahentaa tilannettasi, paaduttaa lisää.
Sanan nälkä on vilpitöntä tahtoa ottaa vastaan opetusta Raamatun sanasta.
Jeesus opetti asiota ja jokaisessa opetuksessaan Hänen sanoissaan oleva opetus astui myös voimaan.
Se tulee meidän omaksemme uskon ja ymmärryksen yhteisestä vaikutuksesta.
Jos etsit värikkäiden helmien joukosta vain punaisia helmiä, löydät ne kun muut jäävät vaille huomiotasi.
Joka etsii sanasta totuutta, löytää sitä.
Joka etsii virheitä löytää niitäkin.
Ja joka tahtoo koko sydämestään löytää Jeesuksen opetusta vanhurskaudesta pääsee siitä opetuksesta osalliseksi.
Uskon kautta sana syttyy elämään uskovalle, saaden aikaan yhtäläisen ymmärtämisen Kristuksen tahdon tuntemisesta kuin sen sanoja on asian tarkoittanut ymmärrettäväksi.
Meidän kasvumme salaisuus on tulla tuntemaan Kristusta ja Hänen tarkoituksiaan.
Vain tuon tuntemisen kautta me muutumme Hänen kaltaisuuttaan kohden.
Kirjain kuolettaa mutta Henki tekee eläväksi.
Itse käsitän vanhurskauden nälän ja janon Jumalan Sanan nälkänä ja janona. Kun Sana saarnataan oikein ja kaksiteräisenä, kuulijan synnintunto herää ja hän katuu ja haluaa kuulla armoevankeliumin ja uskoa sen omalle kohdalleen. Kun saa kuulla synnit anteeksi ja uskoa ja unohtaa ne myös, saa tuntea Jumalan läsnäolon vahvana ja muuttuu hetkeksi vanhurskaaksi kun synnit upotetaan armon mereen. Ihminen kuitenkin lankeaa syntiturmeluksen myötä uudestaan, mutta on tärkeää että katuu syntejään ja haluaa kuulla todistuksen syntien anteeksiantamisesta yhä uudestaan ja uudestaan. Uskon, että vanhurskauden nälkä ja jano tarkoittaa juuri tätä. Vanhurskaus ei ole ihmisestä vaan Jumalasta, ja sen voi kokea jos on oikea synnintunto ja usko evankeliumiin.
"Mikä tässä autuuslupauksessa palkitaan? Vanhurskaus vai sen nälkä eli ikävöiminen? Kyse on Jumalan valmistaman pelastuksen odottamisesta ja ikävöimisestä."
Vanhurskaus ei ole ihmisestä, joten sitä ei palkita, mutta vanhurskauden nälkä palkitaan. Vanhurskauden nälkä on myös iankaikkisen elämän odottamista. Kun kokee Jumalan vanhurskauden itsessään syntienanteeksiannon yhteydessä, voi kokea myös pientä esimakua Taivaan ilosta ja riemusta.
Kiitos viestisi sisällöstä. En voi sanoa muuta kuin Aamen. Meillä ei ole emmekä kykene tuottamaan vanhurskautta, joka Jumalalle kelpaa. Vain Krisuksen vanhurskauden turvin kelpaamme Jumalalle. Kitos sinulle vielä kerran. Iloitsen tällaisten viestien sisällöstä.