Tuomitsetko raiskaajan, riippumatta siitä, minkämaalainen hän on tai missä asemassa?
Tuomitsetko kiduttajan, riippumatta siitä, minkä maalainen hän on?
Tuomitsetko sen, joka antaa määräyksen kidutuksiin?
Jos vastasit kaikkiin kyllä varauksetta, sinulla on ripaus ihmisyyttä. Jos alat spekuloimaan ja selittelemään, hyväksyt noita tekoja jonkun tekemänä, mutta toisen et...olet hakoteillä, moraalisessa rappiotilassa, vailla moraalista perustaa.
Valitse puolesi. Se ei ole Venäjä tai USA, se on hyvä ta paha. Teoista sen näkee, hyvä ei kiduta, ei raiskaa, ei valehtele. Jos näet valheita, raiskauksia, kidutuksia, on kyse pahasta. Yksinkertaista mutta totta.
Tuomitsetko kiduttajan, riippumatta siitä, minkä maalainen hän on?
Tuomitsetko sen, joka antaa määräyksen kidutuksiin?
Jos vastasit kaikkiin kyllä varauksetta, sinulla on ripaus ihmisyyttä. Jos alat spekuloimaan ja selittelemään, hyväksyt noita tekoja jonkun tekemänä, mutta toisen et...olet hakoteillä, moraalisessa rappiotilassa, vailla moraalista perustaa.
Valitse puolesi. Se ei ole Venäjä tai USA, se on hyvä ta paha. Teoista sen näkee, hyvä ei kiduta, ei raiskaa, ei valehtele. Jos näet valheita, raiskauksia, kidutuksia, on kyse pahasta. Yksinkertaista mutta totta.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Mutta kuinka vain "ripaus ihmisyyttä"?
Ehkä pitäisi keskittyä auttamiseen? Raiskaaminen, kiduttaminen jne on tietenkin väärin.
Mutta esim. profeetta Muhammed antoi ohjeen, että mies saa yhtyä vaimoonsa, orjattareensa ja sotavankiinsa. Väärin on tuokin ohje.
sanoi, rikos on rikos, tekipä sen kuka tahansa.
Et kyennyt vastaamaan varauksetta. Lue avauksestani, mitä se merkitsee.
Enkä ole täydellinenkään, kuten varsin hyvin tiedetään.
Esim. kiduttaminen on paha asia, mutta ei kuitenkaan pahin asia. Jos olisin varma, että joku kaveri tietää, miten estetään tuhansien viattomien ihmisten kuolema, mutta ei kerro sitä, olisin valmis käyttämään kovia otteita tuon tiedon saamiseksi. Ja olisin toki iloinen, jos joku saisi tuon tiedon hankittua ilman kidutusta mutta kyllä minulle kelpaisi kiduttamallakin saatu tieto.
Että näin.
viaton?
Kuka määrittelee viattomuuden?
Riittäisikö tietämättömyys siitä, kuka todennäköisistä uhreista on viaton, kuka ehkä ei, toimettomuuteen?
Eli jos vaara uhkaa isoa joukkoa ihmisiä, joista et tiedä, kuka heistä on viaton, kuka ei, etkä ehkä viattomuuden määritelmääkään, niin sinun ei tarvitse tai pidäkään tehdä mitään vaaran torjumiseksi?
Vai mitähän tarkoitit kysymykselläsi tässä yhteydessä?
Kaikki Paedrat sun muut aivopestyt puolenpitäjät. ei ole kyse maista, on kyse siitä mitä tehdään. Jos rakastat, et tee pahaa. Mutta jos sielusi on täynnä vihaa, voit tappaa surutta ja eikä se edes tunnu miltään. Mutta kun tulee tuomion aika ja mennään kuulemaan ikuisuus olotila, ( taivas tai helvetti) niin sitten kyllä itketään ja valitetaan että mitä tuli tehtyä. Mutta silloin se on jo myöhäistä kun sanotaan sanat: menkää poi minun luotani te kirotut, siihen tuleen joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä... Ja tuomitut menevät kadotukseen, siinä ei auta mikään eikä valitus oikeutta ole.
Marttyyrit pääsevät paratiisiin kymmenien neitsykäisten kanssa. Näinkö Koraani lupaa pyhän sodan "sankareille" ? Tuskinpa.
Lienee niitä jälkeenpäin kehiteltyjä- mitä se on - selityksiä...
Jos ihminen maksaa pahan pahalla, hän silloin alentuu vihamiehensä tasolle.
Esim. kuolemanrangaistuksen täytäntöönpanossa tapahtuu mielestäni harkittu murha.
Miten pitää puolustautua? Kääntää toinen poski?
Käyttäytyä kuin teuraaksi vietävä lammas?
Tämä on kai ikuisuuskysymys.
Olen viimeaikoina alkanut uskoa, että Jeesuksen opetus toisen posken käätämisestä liittyi häpäisyys tai kaksintaisteluhaasteeseen tms. ei niinkään väkivallan kohteeksi joutumiseen.
Tämmöinen epäolennainen huomautus.
Arvaan, mitä haet tällä kysymyksellä. Raiskaus on aina tuomittava teko!
Ihminen on kuitenkin syytön kunnes oikeus toisin todistaa ja rangaistuksen langettaa. Niin että ihminen, joka on rikoksesta epäiltynä, ei vielä tarkoita sitä, että hän olisi sitä rikosta tehnyt.
Vasta kun on todistettu että joku on rikoksen tehnyt,saa häntä kutsua sillä nimikkeellä... siis raiskaustapauksessa raiskaus.
nimiä, eikä siinä viitattu kehenkään raiskaajaan, voit uskoa että raiskaajia on enemmänkuin yksi, joten arvauksesi on arvaus ja se on vain oma arvauksesi.
Raiskaaja on aina rikollinen.