Sapatti on Kristuksen erikoinen koetinkivi
Huomatkaamme että Danielin 7:25 ennustuksessa sanotaan että ”Hän pyrkii muuttamaan ajat ja alin.” Mikään valta ei todellisuudessa voi muuttaa Jumalan lakia eikä hänen säätämänsä lepopäivän aikaa. Muutos jää pakosta pelkäksi yritykseksi. Ennalleen jää Raamatun ilmoitus seitsemännen päivän pyhyydestä: ” Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.” 1.Moos.2:3.
Meidän päivinämme kaikuu sanoma: ” Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet". Ilm.14:7. Luoja ja luomisen muistomerkki saivat jälleen kunnian, ja niistä jotka palaavat noudattamaan Jumalan lakia sanotaan: ” Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.” Ilm. 14:12.
Kristuksen viimeinen sanoma synnyttää kansan, joka pitää Jumalan käskyt ja jolla on Jeesuksen usko. Neljäs käsky vaatii sapatin pyhittämistä. Sen tähden lopunajan sanoma julistaa totuutta myös sapattikysymyksestä ja johtaa Jumalan lapset oikean lepopäivän noudattamiseen. Näin liittyy seitsemännen päivän pyhittäminen oleellisesti lopunajan viimeisen armonsanoman vastaanottamiseen.
Sapatin muutosta koskeva kysymys tulee jokaiselle sielulle uskollisuuden ja kuuliaisuuden koetinkiveksi. Kysymys ei ole yksin siitä, pidämmekö lepopäivänä lauantain vai sunnuntain, vaan siitä, tottelemmeko Jumalaa vai ihmistä, ja seuraammeko Kristusta vai antikristusta.
Kristus Luojana siunasi ja pyhitti seitsemännen päivän ihmistä varten. Hän käskee meitä pyhittämään seitsemännen päivän siveyslain neljännen käskyn mukaan.
Rooman päämies väittää olevansa Kristuksen sijainen maan päällä. Valtansa perusteella katolinen kirkko on vahvistanut sunnuntain ja määrää pidettäväksi viikon ensimmäisen päivän.
Tässä on koetinkivi. Valintamme asettaa meidät joko Kristuksen puolelle tai Häntä vastaan. Tässä asiassa emme voi olla puolueettomia. Valon saatuamme meidän täytyy tehdä valintamme. Jumala suokoon, että omaksuisimme apostolien rohkeasti julistaman periaatteen: ”Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.” Apt. 5:29. Sanokaamme Joosuan tavoin: ”Minä ja minun perheeni palvelemme Herraa.” Joos.24:15.
Vain harvat Jeesuksen seuraajat ottavat sapatin siunaukset vastaan. Mutta he ovatkin sitä siunatumpia ja saavat ikuisuudessa olla aina Karitsan seurassa ja syödä elämänpuusta, toisin kuin lainrikkojat.
Sapatin ja muiden käskyjen rikkojille:
Matt. 7:23
Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Jumalan käskyjen pitäjille:
Ilm. 14:4
Nämä ovat ne, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle,
Ilm.22:
1 Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
2 Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
3 Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä
4 ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa.
Matt. 7:23
Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Huomatkaamme että Danielin 7:25 ennustuksessa sanotaan että ”Hän pyrkii muuttamaan ajat ja alin.” Mikään valta ei todellisuudessa voi muuttaa Jumalan lakia eikä hänen säätämänsä lepopäivän aikaa. Muutos jää pakosta pelkäksi yritykseksi. Ennalleen jää Raamatun ilmoitus seitsemännen päivän pyhyydestä: ” Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.” 1.Moos.2:3.
Meidän päivinämme kaikuu sanoma: ” Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet". Ilm.14:7. Luoja ja luomisen muistomerkki saivat jälleen kunnian, ja niistä jotka palaavat noudattamaan Jumalan lakia sanotaan: ” Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.” Ilm. 14:12.
Kristuksen viimeinen sanoma synnyttää kansan, joka pitää Jumalan käskyt ja jolla on Jeesuksen usko. Neljäs käsky vaatii sapatin pyhittämistä. Sen tähden lopunajan sanoma julistaa totuutta myös sapattikysymyksestä ja johtaa Jumalan lapset oikean lepopäivän noudattamiseen. Näin liittyy seitsemännen päivän pyhittäminen oleellisesti lopunajan viimeisen armonsanoman vastaanottamiseen.
Sapatin muutosta koskeva kysymys tulee jokaiselle sielulle uskollisuuden ja kuuliaisuuden koetinkiveksi. Kysymys ei ole yksin siitä, pidämmekö lepopäivänä lauantain vai sunnuntain, vaan siitä, tottelemmeko Jumalaa vai ihmistä, ja seuraammeko Kristusta vai antikristusta.
Kristus Luojana siunasi ja pyhitti seitsemännen päivän ihmistä varten. Hän käskee meitä pyhittämään seitsemännen päivän siveyslain neljännen käskyn mukaan.
Rooman päämies väittää olevansa Kristuksen sijainen maan päällä. Valtansa perusteella katolinen kirkko on vahvistanut sunnuntain ja määrää pidettäväksi viikon ensimmäisen päivän.
Tässä on koetinkivi. Valintamme asettaa meidät joko Kristuksen puolelle tai Häntä vastaan. Tässä asiassa emme voi olla puolueettomia. Valon saatuamme meidän täytyy tehdä valintamme. Jumala suokoon, että omaksuisimme apostolien rohkeasti julistaman periaatteen: ”Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.” Apt. 5:29. Sanokaamme Joosuan tavoin: ”Minä ja minun perheeni palvelemme Herraa.” Joos.24:15.
Vain harvat Jeesuksen seuraajat ottavat sapatin siunaukset vastaan. Mutta he ovatkin sitä siunatumpia ja saavat ikuisuudessa olla aina Karitsan seurassa ja syödä elämänpuusta, toisin kuin lainrikkojat.
Sapatin ja muiden käskyjen rikkojille:
Matt. 7:23
Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Jumalan käskyjen pitäjille:
Ilm. 14:4
Nämä ovat ne, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle,
Ilm.22:
1 Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
2 Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
3 Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä
4 ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa.
Matt. 7:23
Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Vastaukset 7
Vanhimmat
23. Hän vastasi näin: "Neljäs peto on neljäs valtakunta, joka syntyy maan päälle, erilainen kuin kaikki muut valtakunnat. Se syö kaiken maan ja tallaa ja murskaa sen.
24. Ja ne kymmenen sarvea ovat kymmenen kuningasta, jotka nousevat siitä valtakunnasta. Ja heidän jälkeensä nousee eräs muu, ja hän on erilainen kuin edelliset, ja hän kukistaa kolme kuningasta.
25. Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.
Tuo ennustus on ihan selvää tekstiä ja henkilökin on tiedossa.
Tuon kuninkaan vallassaoloaika vaan ei sovi adventistien tulkintaa mitenkään.
Eikä mikään muukaan hänestä kerrottu.
Sensijaan toinen selitys jota en tässä tohdi kertoa, on juuri niinkuin tuossa kerrotaankin
Nimenomaan tämä;25. Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.
Siinähän sanotaan, että pyrkii muuttamaan ja vielä vainoaa 3½ vuotta piti täsmälleen paikkansa.
Mutta, kuten sanoin, ei adventismilla ole mitään aavistustakaan hänen henkilöllisyydestään.
26. Sitten oikeus istuu tuomiolle, ja hänen valtansa otetaan pois ja hävitetään ja tuhotaan loppuun asti.
27. Ja valtakunta ja valta ja valtakuntien voima Hänen valtakuntansa on iankaikkinen valtakunta, ja kaikki vallat palvelevat häntä ja ovat hänelle alamaiset."
Näinkin tapahtui, valta otettiin pois ja hävitettiin loppuun asti.
27"Ja valtakunta ja valta ja valtakuntien voima kaiken taivaan alla annetaan Korkeimman pyhien kansalle.
Tämäkin menee oikein koko ajan.
Neljäs peto on Rooman valtakunta, joka syntyi kolmannen eli Kreikan jälkeen. Tästä hirmuisesta valtakunnasta kasvaa iso sarvi joka puhuu herjaten Jumlaa vastaan ja muuttaa ajat ja lain ja ne annetaan hänen käteensa 1260 vuodeksi.
Näin tulkitsivat uskonpuhdistajat ja minä uskon heitä ennemmin kuin paavillista vastauskonpuhdistusta johon taas nykyajan protestantit uskovat.
Tuosta neljännestä syntyy kymmenen sarvea eli valtakuntaa.Miten ihmeessä luistatte tuon ohi?
Ja eräs tuollainen voittaa kolme kuningasta.......
Ei käy yksiin selitykset Lutherilla eikä teillä historian kanssa.
Rooman valtakunnan jakannuttua on ollut monta valtakuntaa tuosta joukosta kukin johtava Euroopassa.
Yhtenä oli myös Saksa.Se tuhoutui mutta nousi taas Euroopan johtoon "kuolinhaava parani" ja se tulee vielä näyttelemään vakavasti otettavaa roolia Euroopan jotavana valtiona, ja saattavan monta itsensä kanssa "hyytelöön".
Pyhien kansa on profeetoilla aina merkinnyt aina Israelia siltikin, että se ei itse ole ollut kovinkaan pyhä.
Sitä tuo merkitsee Vanhassa testamentissa yhäkin.
"Hullu paimen, joka ei hukkaantuneista huoli" on sama kuin tuossakin oleva kuningas ja janoaa sitä valtaa, jota saatana Jeesuksellekin tarjoili.
Sitä kautta on Danielin ennustukset jokseenkin selvästi toteutuneet mutta ei tietenkään adventistien tulkinnan mukaan.
Mainittakoon, että tuo valtakunta on saanut rangaistuksensa vasta puolittain naapureilleen tehdystä vääryydestään mutta ei "Pyhien kansalle2 tekemistään , vaan tuo on se vihonviimeinen rangaistus ja valta siirtyy siinä yhteyudessä sille Kuninkaalle jolta se ei enää koskaan poistu.
Tämä kaikki tapatuu koko ajan silmiemme edessä politiikam kentällä mutta ei kirkkojen toimin.
Olette siis erehtyneet tulkinnassanne, ja ellette tee parannusta ette näe eteenne.
Kymmenen sarvea ovat ne kymmenen kuningasta. Rooma jakaantui kymmeneen osaan. Samaa kuvaa kuvapatsaan varpaat. Eurooppa on jakaantunut. Se ei yhdisty, niinkuin eivät yhdisty savi ja rauta toisiinsa. Eurooppa on hajanainen, tosin kuin USA. Pieni sarvi, Paavikunta kukisti kolme kuningasta syntyessään: herulit, itägootit ja vandaalit.
Neljäs eli viimeinen petovalta on vielä edessäpäin.Ensin täytyy maailman yhdistyä,että lopuksi voidaan antaa valta antikris.EU on vasta alkua mutta sillä on jo pedon kasvot.Luulen että koko maailma yhdistyy,jota johtaa ensin 10 valtiota sen jälkeen 3 valtiota jonka jälkeen yksi valtio jonka johdossa on itse antikristus.Paavilla on jonkinlainen rooli jossain vaiheessa,paavihan on innokas eu.n ja yhdistymisen kannattaja,että saisi lisää valtaa.Siihen en usko että hän olisi lopullinen antik.Meille on luvattu,että tieto lopun ajoista lisääntyy lopun ajan lähestyttyä,joten näistä ei voi lopullista oppia laatia joka kestäisi 150v.
Se oli erilainen kuin muut sarvet ja vaikka se oli aluksi pieni, siitä tuli suurempi kuin muut.
Se kukisti kolme kuningasta.Se puhuisi sanoja korkeinta vastaan ja vainoaisi pyhiä.Erilaisuus oli sitä,että se olisi sekä poliittinen , että uskonnollinen valta.
Yleisesti Raamatun tutkijoiden piirissä ymmärretään,
että puhuminen korkeinta vastaan on sama kuin ottaa Jumalan valtaoikeudet itselleen ja/tai Jumalan nimen herjaamista ja pilkkaamista.Tästä aiheesta voisi kirjoittaa paljonkin.
kautta aikain juuri Danielin- ja Ilmestyskirjaan? Lukemattomat ihmiset ovat laskennet paruusian päivämääriä, ajan- ja Pedon merkkejä ja yhtä kaikki !, pieleen ovat kaikki heidän hourailunsa menneet. - Ilmeisesti näillä ihmisillä ei ole mitään käsitystä noiden apokalyptien kirjoittamismotiiveista sen paremmin kuin kirjoittamisajankohdistakaan.