On olemassa vahvaa epäilyä siitä että Jeesus oli essealainen. Tästähän on ollut vuosikaudet puhetta tutkijoiden keskuudessa. Essealaiset elivät luolissa ja olivat hyväntekeväisyyden harjoittajia aikana, jolloin ei ollut olemassa sosiaalihuoltoa tai vastaavaa. Heitä on sanottu aikansa "Robin Hoodeiksi", eli he ottivat rikkailta ja antoivat köyhille.
Esimerkiksi ortodoksikirkossa uskotaan, että Jeesus syntyi luolassa. Helsingin eräässä ortodoksikirkossa on seinämaalauskin, missä Jeesus on kapaloituna seimeen luolassa ja ympärillä 3 viisasta miestä, Maria ja Joosef.
Tämäkin tukee Jeesuksen essealaista alkuperää.
Jeesusta sanotaan esim. englanninkielesssä sanalla Nazarean. Tämä, uusimpien tutkimusten mukaan saattaa tarkoittaakin Nasarealaista, ei Nasaretilaista. Nasarealaiset olivat essealainen heimo tai joukkio.
Eli suomenkielessäkin sana Nazarean on ehkä virheellisesti käännetty Nasaretilaiseksi, kun pitäisi olla Nasarealainen.
Esimerkiksi ortodoksikirkossa uskotaan, että Jeesus syntyi luolassa. Helsingin eräässä ortodoksikirkossa on seinämaalauskin, missä Jeesus on kapaloituna seimeen luolassa ja ympärillä 3 viisasta miestä, Maria ja Joosef.
Tämäkin tukee Jeesuksen essealaista alkuperää.
Jeesusta sanotaan esim. englanninkielesssä sanalla Nazarean. Tämä, uusimpien tutkimusten mukaan saattaa tarkoittaakin Nasarealaista, ei Nasaretilaista. Nasarealaiset olivat essealainen heimo tai joukkio.
Eli suomenkielessäkin sana Nazarean on ehkä virheellisesti käännetty Nasaretilaiseksi, kun pitäisi olla Nasarealainen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Raamatusta löytyy paljon muutakin virheellistä tietoa.
No etunimi sentään on aina ollut Jeesus.
Jeesuksen alkuperäinen nimi oli Joseph ben Joseph ja siis isänsä kaima, mutta häntä kutsuttiin Jeshua:ksi. Siitä sitten muotoutui tuo Jeesus-nimi (vähän eri lailla eri kielissä).
Tämä tieto ei ole raamatusta vaan ns. akaasisista arkistoista, joita jotkut pystyvät "lukemaan". Muuten, raamattu ei ole tietokirja, vaan se kertoo ihmisten uskomuksista. Monet sen jutut ovat muuttuneetkin aikojen kuluessa eri käännösten ja "korjausten" pyörteissä, joten...
Miksi Nasaretissa elänyttä henkilöä kutsuttaisiin nasarealaiseksi, eikä nasaretilaiseksi?
Mark. 1:9
"Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista, ja Johannes kastoi hänet Jordanissa."
Nasaretilainen -nimike ei siis johtunut ryhmästä vaan asuinpaikasta. Äidinkielellisesti on oikein kirjoittaa Nasaretista kotoisin oleva nasaretilaiseksi.
Siihen en ota kantaa oliko Jeesus essealainen vai ei. Uskon sen mitä on kirjoitettu, eikä Raamatussa ole mainintaa aiheesta.
Jeesuksen oikea nimi ois pitänyt olla Immanuel. Raamattu on aiiika sekava kirja...
sanotaan suomennoksessa. Aika monet eksegeetikot ovat sitä mieltä, että Nasaretin kaupunkia ei ole ollut Jeesuksen aikoihin.
Se, että Raamatussa sanotaan noin ei ole tae juuri
mistään.
Paavali kääntyi Damaskon tiellä ei Damaskoksen.
Damasko oli essealaisten keskus.
Käännösvirheitä on tuottanut eniten se tosiasia,
että alkuperäistekstit ovatkirjoitettuyhteenilmanvälimerkkejä.