Jumalan nimi ei ole allah eikä jehova.
Ihmiset antavat nimiä toisilleen, samoin eläimilleen, koska heitä ja niitä on paljon. Ihmiset eivät voi antaa nimeä Jumalalle, joka on yksi ainoa ja kaiken alku. Ihmisten keksimiä jumalia on rajattomasti ja aina keksitään lisää, mutta yksi kaikkivaltias Jumala ei tarvitse ihmisten keksimiä nimityksiä itselleen, joka on ainoa.
Jumala antoi ihmistä varten rakkautensa, jota kukaan meistä ei ole ansainnut, eikä koskaan millään keinoin tulisikaan ansaitsemaan. Se on ylitse inihimillisen ymmärryksemme käyvä ääretön rakkauden lahja. Jumala tuli ihmiseksi ja sovitti maailman itsensä kanssa.
Jumala Sanoi...hän loi.
Jumala loi kaiken sanallaan.
Alussa oli sana ja sana oli jumalan tykönä ja sana oli jumala. sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.(johanneksen evankeliumin alkua). Rukoilkaa ihmiset, Jumala kyllä kuulee heikoimmankin rukouksen. Jumala odottaa, että hänen vajavaiset epäonnisuneetkin omat luomansa lapsensa ottaisivat yhteyttä. rukous on ilmainen puhelinnumero, jossa ei koskaan ole linjahäiriöitä. Tällaiset lahko ja oppirakenteet kaikenlaisen pahanvallassa olevan maailman ja meidän syntiinlangenneiden ihmisten välityksellä pyrkivät pelottelemaan ja estämään meitä rukoilemasta Isäämme Jeesuksen nimessä.
Isä ei koskaan anna käärmettä vilpittömälle rukoilijalle. Käärme sen sijaan luikertelee kaikkialla valheineen, yrittäen eristää ihmisen Jumalasta.
Herra siunatkoon meitä ja varjelkoon meitä, Herra valistakoon kasvonsa meille ja olkoon meille armollinen. Herra kääntäköön kasvonsa meidän puoleemme ja antakoon meille rauhan. Isän Pojan ja Pyhänhengen nimeen amen.
Ihmiset antavat nimiä toisilleen, samoin eläimilleen, koska heitä ja niitä on paljon. Ihmiset eivät voi antaa nimeä Jumalalle, joka on yksi ainoa ja kaiken alku. Ihmisten keksimiä jumalia on rajattomasti ja aina keksitään lisää, mutta yksi kaikkivaltias Jumala ei tarvitse ihmisten keksimiä nimityksiä itselleen, joka on ainoa.
Jumala antoi ihmistä varten rakkautensa, jota kukaan meistä ei ole ansainnut, eikä koskaan millään keinoin tulisikaan ansaitsemaan. Se on ylitse inihimillisen ymmärryksemme käyvä ääretön rakkauden lahja. Jumala tuli ihmiseksi ja sovitti maailman itsensä kanssa.
Jumala Sanoi...hän loi.
Jumala loi kaiken sanallaan.
Alussa oli sana ja sana oli jumalan tykönä ja sana oli jumala. sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.(johanneksen evankeliumin alkua). Rukoilkaa ihmiset, Jumala kyllä kuulee heikoimmankin rukouksen. Jumala odottaa, että hänen vajavaiset epäonnisuneetkin omat luomansa lapsensa ottaisivat yhteyttä. rukous on ilmainen puhelinnumero, jossa ei koskaan ole linjahäiriöitä. Tällaiset lahko ja oppirakenteet kaikenlaisen pahanvallassa olevan maailman ja meidän syntiinlangenneiden ihmisten välityksellä pyrkivät pelottelemaan ja estämään meitä rukoilemasta Isäämme Jeesuksen nimessä.
Isä ei koskaan anna käärmettä vilpittömälle rukoilijalle. Käärme sen sijaan luikertelee kaikkialla valheineen, yrittäen eristää ihmisen Jumalasta.
Herra siunatkoon meitä ja varjelkoon meitä, Herra valistakoon kasvonsa meille ja olkoon meille armollinen. Herra kääntäköön kasvonsa meidän puoleemme ja antakoon meille rauhan. Isän Pojan ja Pyhänhengen nimeen amen.
Vastaukset 22
Vanhimmat
että itse juuri sanoit Jumalan nimen: "joka on".
Raamatussa Jumala ITSE tuo ilmi nimensä "MINÄ OLEN se mikä minä olen". "MINÄ OLEN" voidaan lausua "Jehovah" (esiintyy yli 5600 monessa Raamatun käännöksessä) tai Jahve. Siis Jehovan todistaja on "MINÄ OLEN" jumalan todistaja.
Tämän tiedän minäkin vaikken Jt oekaan.
Se on toteamus.
eikös jahve tarkoita jumalaa?
Olemme odinin poikia, älkää vääräuskoiset johtako harhaan. Olemmehan viikinkien sukua!
Raamatun nimistä minusta kaunein Jumalalle on Herra Seebaot.
Sääli että Isä meidän -rukouksessa jonka Jeesus opetti, ja jossa sanotaan Jumalan nimi pyhitetyksi, ei mainita mitään nimeä. Minusta jehovantodistajien seuraavaan raamattulaitokseen tulisi ottaa, että "pyhitetty olkoon Sinun nimesi, ja se on Herra Seebaot".
"Jumala tuli ihmiseksi ja sovitti maailman itsensä kanssa. "
No johan on. jos tuo pitää paikkansa niin sovitappa tämä tuohon ylläolevaan Joh 3:16 :
"Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän." (Raamattu 1992, Uskonkirjat.net)
Kerrataa: Kuka rakasti maailmaa ? Jumala
Kuka lähetti ? Jumala.
Mitä lähettti ? Jeesuksen, ainosyntyisen poikansa.
"joka Häneen uskoo...? Usko kehen? Jumalaan.
(pelastukseen uskominen tosin edellyttää myös Jeesuksen pelastusuhriin uskomista)
Jos jumala itse olisi tullut maan päälle niin mihin tätä höpinää pojasta tarvittaisiin?
Jos Jumala itse oli maan päällä niin ketä hän rukoili?
Jos Jumala itse oli maan päällä niin miksi hän rukoili.
Jos Jeesus oli Jumala niin kenen tahtoa hän tarkoitti sanoessaan tekevänsä taivaallisen isänsä tahdon ?
Mietitääs nyt vaikka näitä aluksi
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,
että hän antoi ainokaisen Poikansa,
ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi,
vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
— —
Ihmiset uskovat mitä erilaisimpiin asioihin. Mutta meille ihmisille on annettu vain yksi nimi jossa voimme pelastua. Se pitäisi tunnistaa. Mistä uskon kohteesta tässä Raamatun kenties lainatuimmassa jakeessa Joh.3:16 on kyse? On aika oleellinen asia tietää, mihin tulee uskoa jotta pelastuisi - siis kehen?
— —
Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä;
mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä,
vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä.
Minä olen tie ja totuus ja elämä;
ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin
minun kauttani.
Ja hän vei heidät ulos ja sanoi:
"Herrat, mitä minun pitää tekemän,
että minä pelastuisin?"
Niin he sanoivat:
"Usko Herraan Jeesukseen,
niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
Tämän minä olen kirjoittanut teille,
jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen,
tietääksenne, että teillä on iankaikkinen elämä.
— —
Sillä Jumala oli Kristuksessa
ja sovitti maailman itsensä kanssa
— —
"Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. "
Miksi luet tai lainaat Raamattua kun et ymmärrä sitä ? Tuokin raamatunkohta on täysin selvä ja yksiselitteinen. Luetko sitä laisinkaan vai toistatko sitä kuin jotain mantraa ja selität jotain oppia joka sinulle on kerrottu yrittämättäkään ymmärtää lukemaasi ?
Kerrataan nyt vielä:
Kuka Rakasti ? Jumala ( ei Jeesus)
Kuka antoi ? Jumala (ei Jeesus)
Kenet antoi ? Jesuksen, ainosyntyisen poikansa.
Miksi antoi ? ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Eli KEHEN pitää uskoa, häneenkö joka on toimeenpaneva voima vai häneen joka on toimeenpanevan voiman välikappale ?
Tietenkin tästä seuraa että jos uskoo Jumalaan niin uskoo myöskin Jeesuksen lunastusuhriin. Se ei kuitenkaan tee Jeesuksesta tärkeämpää kuin Kaikkivaltiaasta Jumalasta.
"Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. "
Huomaa että jeesus sanoo "ei kukaan tule Isän tykö", hän ei aseta lopulliseksi määränpääksi häneen (Jeesukseen) uskomista vaan Isän luokse pääsemistä.
"Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä. "
Tässäkin Jeesus erittelee Pojan ja Jumalan, hän ei sano "minun vihani".
Sit vielä yks pikku juttu. Jios kerran lainaat Raamattua niin laita kirja ja jakeet ylös niin muuutkin voi tarkistaa ja kommentoida niitä.
Sinulla on iankaikkinen elämä vain uskomalla Jeesukseen.
Se on kristinuskon ydinsanomaa, Kristuksen opin aivan ensimmäisiä alkeita.
Juutalaiset kyllä uskoivat Jumalaan. He jopa kiivailivat Jumalan puolesta. Ei usko Jumalan olemassaoloon sinua pelasta - kuten Raamattu sanoo "riivaajatkin sen uskovat ja vapisevat". (Jaak.2:19) Usko Poikaan on aivan oleellinen asia. Usko Jeesukseen pitää kyllä sisällään uskon Jumalaan, mutta ei välttämättä toisinpäin. Pietarin mukaan kristitty uskoo Jumalaankin Jeesuksen kautta:
jotka h ä n e n kauttansa uskotte Jumalaan,
joka herätti hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden,
niin että teidän uskonne on myös toivo Jumalaan. (1Piet.1:21)
Jumala antoi ainoan Poikansa, ettei yksikään Häneen - siis Poikaan - uskova hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. Jos iankaikkisen elämän saisi vain Jumalaan uskomalla olisi "antoi ainoan Poikansa" täysin turha lisäys. Nyt kuitenkin on niin, että nimenomaan se on se asian ydin. Tajuatko?
Asia oli Paavalille täysin selvä: "olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna" (1Kor.2:2). Asia tulee täysin selväksi seuraavassakin, kun hän kertoi kääntymyksestään Agrippalle:
Niin minä [Paavali] sanoin: 'Kuka olet, herra?'
Ja Herra sanoi:
'Minä olen J e e s u s, jota sinä vainoat.
Mutta nouse ja seiso jaloillasi;
sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt,
että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi,
mitä varten sinä olet minut nähnyt,
niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä,
joitten tykö minä sinut lähetän
avaamaan heidän silmänsä,
että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen
ja saatanan vallasta Jumalan tykö
ja saisivat u s k o m a l l a m i n u u n synnit anteeksi
ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' (Apt.26:15-18)
Matka on Isän tykö, kuten olet ymmärtänyt
- mutta TIE sinne on H e r r a J e e s u s.
— —
Jaenumeroiden kanssa:
Joka uskoo P o i k a a n, sillä on iankaikkinen elämä;
mutta joka ei ole kuuliainen P o j a l l e, se ei ole elämää näkevä,
vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä. (Joh.3:36)
Ja hän vei heidät ulos ja sanoi:
"Herrat, mitä minun pitää tekemän,
että minä pelastuisin?"
Niin he sanoivat:
"Usko H e r r a a n J e e s u k s e e n,
niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi." (Apt.16:31)
Tämän minä olen kirjoittanut teille,
jotka uskotte Jumalan P o j a n n i m e e n,
tietääksenne, että teillä on iankaikkinen elämä. (1Joh.5:13)
Minä olen tie ja totuus ja elämä;
ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin
m i n u n k a u t t a n i. (Joh.14:6)
— —
Sillä Jumala oli Kristuksessa
ja sovitti maailman itsensä kanssa (2Kor.5:19)
— —
Jos kohtaat raamatunpaikan, josta et ole varma:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Joh.3:13-19&ctx=0&submit2=Lue&mod1=FinPR&mod2=WEB&mod3=TR
"Sinulla on iankaikkinen elämä vain uskomalla Jeesukseen.
Se on kristinuskon ydinsanomaa, Kristuksen opin aivan ensimmäisiä alkeita. "
Aivan oikein. Jos pitää itseänsä kristittynä niin tulee uskoa Jeesuksen olemassaoloon ja Jeesuksen lunastusuhriin.
"Juutalaiset kyllä uskoivat Jumalaan. He jopa kiivailivat Jumalan puolesta. "
Taas meni oikein. juutalaiset uskoivat Jumalaan ja jopa kiivailivat hänen puolestaan. Kuitenkin Jeesuksen ilmestyttyä he eivät hyväksyneet häntä messiaana (tai eivät ymmärtäneet hänen kuninkuutensa taivaallista laatua) vaan mestauttivat hänet. Tämän vuoksi juutalaiset menettivät erikoisasemansa valittuna kansana.
"Usko Poikaan on aivan oleellinen asia. Usko Jeesukseen pitää kyllä sisällään uskon Jumalaan, mutta ei välttämättä toisinpäin. "
Juuri näin. Usko Poikaan on todellakin olennainen osa kristinuskoa. Jos uskoo pelkkään Jumalaan ilman Poikaa, toisinsanoen ei usko Jeesuksen olleen Messias, niin silloin ei ole kristitty, pikemminkin juutalainen.
"Pietarin mukaan kristitty uskoo Jumalaankin Jeesuksen kautta: jotka h ä n e n kauttansa uskotte Jumalaan, joka herätti hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että teidän uskonne on myös toivo Jumalaan. "
Hyvä. Huomaa kuitenkin sana "kauttansa" ja sen jälkeen seuraava sana "Jumalaan". Eli Jeesuksen kautta tulee uskoa Jumalaan. Lopullinen kunnia tulee antaa Jumalalle.
Loppuja Raamatunkohtia en tähän enään lainaa mutta kommentoin kyllä:
Puhutellessaan hänelle ilmestynyttä Jeesusta "Kuka olet Herra" Paavali esitti kysymyksen . Hän ei tunnistanut Jeesusta ja ei näin ollen tarkoittanut "herra" sanalla puhuttelevansa Jumalaa vaikkakin ymmärsi olevansa tekemisissä itseään suurempien voimien kanssa.
Sanoessaan "minä pelastan" Jeesus ei tarkoittanut että hän jumalan ominaisuudessa pelastaa (koskapa ei ole Jumala vaan hänen poikansa) vaan että pelastus tulee uskomalla hänen olemassaoloonsa, ylösnousemukseensa ja lunastusuhriinsa.
Huomaa myös :
"että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat u s k o m a l l a m i n u u n synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
Tässäkin Jeesus korostaa Jumalan osuutta ja tärkeyttä samalla kun kertoo häneen ja hänen lunastusuhriinsa (jonka Jumala oli asettanut) uskomisen olevan avainasemassa Jumalan tykö pääsemisessä.
"Matka on Isän tykö, kuten olet ymmärtänyt
- mutta TIE sinne on H e r r a J e e s u s. "
Aivan, mutta eikö päämäärä kuitenkin ole tärkeämpi kuin tie. Tie itsessään ei ole mitään jos se ei johda minnekään. Toisaalta päämääräkin menettää merkityksensä jos sinne ei pääse. Fyysisellä tielläkin on kuitenkin aina rakentaja ja ilman tätä rakentajaa (päämäärää) ei tietä olisi. On täysin päämäärässä olevan rakentajan päätettävissä tehdäänkö päämäärään tie vai ei, ja jos tehdään niin millainen. Jeesus on tie kuten ilmaisit mutta Jumala on tien rakentaja ja ylläpitäjä.
Huomaatko, me puhumme samasta asiasta, ainoastaan painotukset ovat erillaisia. Usko Jeesukseen ilman Jumalaa ei ole mitään ja päinvastoin. Jumala on kuitenkin kaiken alkuunpanija ja ylläpitäjä, myös Jeesuksen ja siksi lopullinen kunnia tulee antaa Jumalalle.
Kirjoitat ikäänkuin samasta asiasta, mutta ymmärryksesi on suljettu. Anna Jeesuksen avata se. (Luuk.24:32)
>> Lopullinen kunnia tulee antaa Jumalalle.
Olet varmaan ymmärtänyt väärin, etten tahdo antaa Jumalalle kunniaa. Olet omaksunut tuon käsityksen vartiotorniseuralta, joka siihen vedoten koettaa eksyttää ihmiset Jeesuksen luota seuraamaan sitä itseään. Raamatun mukaan Jeesusta kuulu kunnioittaa aivan samoin kuin Isää Jumalaa. (Joh.5:23) Jeesusta ei voi korottaa niin, etteikö siitä tulisi kunnia Jumalalle. Jokainen tulee vielä kerran tunustamaan Jeesuksen herrauden - Jumalan kunniaksi. Miksi et tekisi sitä nyt, kun olet vielä armon ajassa?
Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut
ja antanut hänelle NIMEN, kaikkia muita nimiä korkeamman,
niin että
KAIKKIEN polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman,
sekä niitten, jotka taivaissa ovat,
että niitten, jotka maan päällä ovat,
ja niitten, jotka maan alla ovat,
ja JOKAISEN kielen pitää tunnustaman
Isän Jumalan KUNNIAKSI,
että
Jeesus Kristus on HERRA. (Fil.2:9-11)
>> Puhutellessaan hänelle ilmestynyttä Jeesusta "Kuka olet Herra" Paavali esitti kysymyksen . Hän ei tunnistanut Jeesusta ja ei näin ollen tarkoittanut "herra" sanalla puhuttelevansa Jumalaa vaikkakin ymmärsi olevansa tekemisissä itseään suurempien voimien kanssa.
Et ymmärtänyt. En esittänyt Paavalin olettaneen mitään kommentoimaasi. Kysymys oli pelastumisesta - mihin on uskottava, jotta pelastuu. Lainasin suuremman kokonaisuuden, jotta siitä kävisi ilmi myös puhuja. Jeesus siis sanoo, että synnit saadaan anteeksi USKOMALLA HÄNEEN - Jeesukseen. Tämähän oli se hakusessa ollut asia.
>> Sanoessaan "minä pelastan" Jeesus ei tarkoittanut että hän jumalan ominaisuudessa pelastaa (koskapa ei ole Jumala vaan hänen poikansa) vaan että pelastus tulee uskomalla hänen olemassaoloonsa, ylösnousemukseensa ja lunastusuhriinsa.
Tässäkään ei nyt ole kyse siitä, "missä ominaisuudessa" Jeesus pelastaa, vaan sitä, että HÄN PELASTAA. Miksi keksit kaikenlaisia verukkeita kieltääksesi Jeesuksen?
>>Aivan, mutta eikö päämäärä kuitenkin ole tärkeämpi kuin tie. Tie itsessään ei ole mitään jos se ei johda minnekään.
Esitän vastakysymyksen: kumpi on hukkuvalle tärkeämpi, edessä kelluva pelastusrengas, vai sen heittäjä? Niinhän se on: "päämääräkin menettää merkityksensä jos sinne ei pääse". Hukkuvana ainoa toivosi on takertua kaikin voimin Pelastusrenkaaseen. Raamattu todistaa, että heittäjä on Jumala. Toivosi Jumalaan on Jeesuksessa. Ja vain Hänessä. Kieltäessäsi Jeesuksen, sinulla ei ole Isääkään. Päämäärällä ei ole snulle mitään merkitystä. Sitäpaitsi, mikäli olet vartiotornin todistaja, ethän edes odota Isän luo pääseväsi. Odotteesi on "paratiisimaa", jossa lopulta ehkä mahdollisesti elät ikuisesti. Tosin Raamattu ei sellaista opeta.
>>Jumala on kuitenkin kaiken alkuunpanija ja ylläpitäjä, myös Jeesuksen ja siksi lopullinen kunnia tulee antaa Jumalalle.
Totisesti, totisesti minä sanon teille:
Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä,
vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän;
sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.
Sillä Isä rakastaa Poikaa ja näyttää hänelle kaikki, mitä hän itse tekee;
ja hän on näyttävä hänelle suurempia tekoja kuin nämä,
niin että te ihmettelette.
Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläviksi,
niin myös Poika tekee eläviksi, ketkä hän tahtoo.
Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään,
vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää.
Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
Osaatko selittää, mikä henki saa sinut kieltämään joka välissä Jeesukselle kuuluvan kunnian?
"Osaatko selittää, mikä henki saa sinut kieltämään joka välissä Jeesukselle kuuluvan kunnian? "
Taas kerran et suostu ymmärtämään. En minä kiellä Jeesusta enkä hänen kunniaansa. On vaan niin että Jumalan kunnia on monin kerroin suurempi kuin Jeesuksen. Se että annat kaiken kunnian Pojalle puheissasi, opetuksissasi ja rukouksissasi eds mainitsematta Jumalaa sotii Raamattua vastaan.
5. Moos 6:4 Kuule, Israel! Herra on meidän Jumalamme, Herra yksin.
5. Moos. 6:13
Teidän tulee pelätä Herraa, Jumalaanne, palvella häntä ja vannoa yksin hänen nimeensä. [
5. Moos. 8:18
"Muistakaa Herraa, Jumalaanne. Hän yksin antaa teille voimaa hankkia vaurautta. Herra täyttää nyt lupauksensa, jonka hän valalla vahvistaen antoi esi- isillenne.
Huomaa sanan "yksin " käyttö. Ja kun ottaa huomioon että kyse on Mooseksen kirjasta niin sillä ei tarkoiteta Jeesusta vaan Jumalaa.
>> En minä kiellä Jeesusta enkä hänen kunniaansa. On vaan niin että Jumalan kunnia on monin kerroin suurempi kuin Jeesuksen.
Jos kerran Raamatun mukaan Jeesusta tulee kunnioitaa kuten Isäänsäkin, miksi teet kaikkesi vähätelläksesi Häntä? Miksi se ei sitten olisi Hänen kunniansa kieltämistä.
>> Se että annat kaiken kunnian Pojalle puheissasi, opetuksissasi ja rukouksissasi eds mainitsematta Jumalaa sotii Raamattua vastaan.
Tottakai puhun Jeesuksesta ja korostan Hänen kunniaansa. Sehän on keskustelun aihe. Jos yritän selittää sinulle, että Pojalla on Isänsä kanssa yhtäläinen kunnia, miten se voisi olla Isän kunnian vähättelyä? Mutta se mainitusta raamatunkohdasta seuraa, että jos vähättelen poikaa, vähättelen samalla Isääkin. Mieti sitä.
Mieti vaikka, mihin apostolit opetuksessaan keskittyivät. Oliko se spekulointia jellonan rapsutuksella, vai saarnasivatko he ristin hullutusta? Oliko sanoman keskipiste Jehova Jumalan nimen lausuminen vai ylösnoussut Herra Jeesus? Mainostivatko he jotain papyrusfirmaa jonka markkinointiverkostoon liittymällä saattaa ehkä saada ikuisen elämän, vai kertoivatko he syntien painamille anteeksiannosta Jeesuksen nimessä ja veressä, jo tänään alkavaa ikuista elämää Jeesuksessa?
Et osaa selittää, miten Jeesuksen kunnia voisi olla pois Hänen Isältään, jos kerran Jeesusta tulee kunnioittaa kuten Isää. Ymmärrä, että käsityksesi on vain vartiotorniseuran syöttämä ovela vedätys! Ei väärää profeettaa tarvitse pelätä.
Jumala yksin. Mitä se tarkoittaa, kun Jumala sanoo tekevänsä jotain yksinään?
Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta:
Minä olen Herra, joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan
- kuka oli minun kanssani? - (Jes.44:24)
Kun hän valmisti taivaat, minä olin siinä, kun Hän veti rajan syvyyden pinnalle,
kun hän vahvisti pilvet korkeudessa, kun syvyyden lähteet saivat voiman,
kun hän asetti merelle sen rajat, että vedet eivät ylittäisi hänen säätämiään [rajoja],
kun hän vahvisti maan perustukset,
silloin minä olin hänen rinnallaan työmestarina,
ihastuneena riemuitsin päivästä päivään. Hänen edessään minä iloitsin kaiken aikaa, (Snl.8:27,30)
hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme
lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta
ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan,
joka hyviä tekoja ahkeroitsee. (Tiit.2:14)
― ―
Kuka on noussut taivaaseen ja astunut sieltä alas?
Kuka on koonnut kouriinsa tuulen?
Kuka on sitonut vedet vaipan sisään?
Kuka on kohdalleen asettanut maan ääret kaikki?
Mikä on hänen nimensä ja mikä hänen poikansa nimi,
jos sen tiedät? (Snl.30:4)
Ei ole muuta jumalan nimeä kuin minun nimeni, te kaikki tulette vielä kumartamaan vuohen kuvaa.
mihin katosi eräs pitkä vastaus kommentti tästä ketjusta?? Sehän oli melkosen asiallinen fakta...
Täältä saatte oikeaa tietoa http://www.watchtower.org/fi/jt/index.htm
Vanhin, laajalevikkisin kirja
Raamattu on vanhin koskaan kirjoitettu kirja, jonka jotkin osat laadittiin noin 3 500 vuotta sitten. Se on monta sataa vuotta vanhempi kuin yksikään muu pyhänä pidetty kirja. Ensimmäinen niistä 66 kirjasta, joista se koostuu, kirjoitettiin tuhatkunta vuotta ennen Buddhaa ja Kungfutsea ja parituhatta vuotta ennen Muhammedia
>>Raamattu on vanhin koskaan kirjoitettu kirja,
Minkä ikäisenä pidät Gilgamesh-eeposta?
Eepos on laaja runomuotoinen kertomus, joka on yleensä kirjoitettu ylevään tyyliin. Eepos kertoo tavallisesti sankarillisten ja myyttisten hahmojen elämäntarinan. Tyypillisiä aiheita ovat sota, rakkaus sekä taistelu hyvän ja pahan välillä.
Kaikissa eepoksissa on samantyyppisiä piirteitä ja perusrakenteita. Monet niistä muistuttavat kansansatujen perusrakenneosia.
Eepoksen yleisiä piirteitä:
Haaste (esimerkiksi jumala antaa sankarille tehtävän)
Koe, jossa koetellaan sankarin sopivuutta selviytyä tehtävästä
Useita myyttisiä sekä ihmis- ja eläinapureita
Päävihollinen eli antagonisti, joka on usein yliluonnollinen
Taianomainen tai epätodellinen maailma, jonne tavalliset ihmiset eivät voi mennä, mutta jossa sankari käy (esimerkiksi manala tai jumalten valtakunta)
Tehtävän hylkääminen (sankari asettaa tehtävänsä kyseenalaiseksi ja pyrkii pakenemaan vastuuta)
Ylösnousemus (joko kirjaimellinen henkiin herääminen kuolleista tai sitten herääminen masennuksesta tai alennustilasta, myös sankarin yllättävä paluu, kun hänen on luultu tuhoutuneen)
Palautus (esimerkiksi sankarin kunnianpalautus tai kuninkaan paluu valtaistuimelleen)
[muokkaa] Eepoksia
Aniara
Kalevala
Gilgamesh
Ilias
Odysseia
Aeneis
Rolandin laulu
Nibelungein laulu
Mahabharata
Popol vuh
Raamattu ei ole eepos eikä mikään satukirja.Vai vertaatko Jehovan sanaa Kalevalaan.He he...
Väite kuului: "Raamattu on vanhin koskaan kirjoitettu kirja,"
Lisäksi Gilgamesh kertoo vedenpaisumuksesta ennen kuin Raamattu ehti tuota tarua kertomaan.
Tästä Gilgames-eepoksesta saa lisä tietoa Vartiotornista 1.lokakuuta 2006.Pyydä Jehovantodistajilta kun he käyvät ovellasi.
Tämä hyvin vanha legenda muistuttaa jossain määrin Raamatun vedenpaisumuskertomusta. Siinä ei kuitenkaan ole sellaisia havainnollisia yksityiskohtia kuin Raamatun kertomuksessa, eikä se ole yhtä koruton. Siinä ei myöskään esitetä järkeviä mittoja arkille eikä sitä aikamäärää, joka Raamatussa kerrotaan. Gilgameš-eepoksessa sanotaan esimerkiksi, että myrsky kesti kuusi päivää ja kuusi yötä, kun taas Raamatussa sanotaan, että ”maan päälle [satoi rankasti] neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä” – se oli siis yhtämittainen rankkasade, joka lopulta peitti koko maapallon vedellä. – 1. Mooseksen kirja 7:12.
Vaikka Raamatussa mainitaan kahdeksan ihmisen säilyneen elossa vedenpaisumuksesta, kreikkalaisen legendan mukaan vain Deukalion ja hänen vaimonsa Pyrrha jäivät henkiin. (2. Pietari 2:5) Tämän legendan mukaan ennen vedenpaisumusta maan päällä asui väkivaltaisia yksilöitä, joita sanottiin pronssisiksi miehiksi. Zeus-jumala päätti tuhota heidät suuressa tulvassa ja käski Deukalonia rakentamaan suuren arkun ja nousemaan siihen. Kun tulva laski, arkku pysähtyi Parnassosvuorelle. Deukalion ja Pyrrha laskeutuivat vuorelta ja antoivat uuden alun ihmiskunnalle.Todenmukaista ja rehellistä tietoa saat ottamalla yhteyttä Jehovan todistajiin!