Jeesuksen syntyminen ei ole alkujaan liittynyt joulun ajan juhlintaan millään lailla.
Joulun ajan juhlinta sai alkunsa Roomassa keisari Aurelianuksen hallinta-aikana.
Aurelianus halusi yhdistää Rooman alueen kuohuilevia pakanakansoja ja loi joulun ajaksi yhdistetyn juhlimisjakson.
Lainaan tähän hieman asiaan liittyvää tekstiä kun en jouda kaikkea sitä itse laatimaan.
_ _ _ _ _
Muinaisen roomalaisen käsityksen mukaan tänä päivänä päättyi sydäntalven aika (bruma), joka alkoi marraskuun 24. päivä.
Joulukuun 25. oli roomalaisille Voittamattoman Auringon päivä. Keisari Aurelianus päätti, että Rooman valtionuskonnoksi tulee
Voittamattoman Auringon (Sol invictus) palvonta, ja niin Rooman valtion virallisiin juhliin vakiinnutettiin itämainen
Voittamattoman Auringon kultti vuonna 275. Juliaanisen kalenterin mukaan tänä päivänä oli talvipäivän seisaus, jolloin aurinko oli
alimmillaan, mutta aurinkoa ei mikään pysty voittamaan, ja niin alkaa uusi kevät. Tähän juhlaan ilmeisesti perustuu kristittyjen
tapa viettää Jeesuksen syntymäjuhlaa nykyisin joulukuun 25. päivänä.
Saturnalia oli roomalaisten keskitalvenjuhla, jota vietettiin Saturnus-jumalan kunniaksi. Alun perin sitä juhlittiin 17. joulukuuta, mutta viimeistään Sullan ajasta lähtien juhla kesti viikon ajan, 17.-23. joulukuuta. Tähän vuodenaikaan syyskylvöt oli saatu juuri tehtyä, ja oli siis sopiva aika juhlia maanviljelyn jumala Saturnusta. Samalla juhlan koettiin olevan hetkellinen paluu Saturnuksen valtakauden kulta-aikaan.
Saturnalia vastasi perinteiltään pitkälti kreikkalaista Kronia-juhlaa, jota vietettiin Saturnuksen kreikkalaisen vastineen Kronoksen kunniaksi. Roomalainen juhla alkoikin kreikkalaisen riitin mukaisella eli paljain päin suoritetulla uhrilla. Uhri toimitettiin Saturnuksen temppelin edessä Capitoliumin juurella ja vuodesta 217 eaa. alkaen uhrin jälkeen järjestettiin yleinen juhla-ateria. Muutoin juhlan ohjelma oli epävirallinen. Juhliminen sisälsi vierailuja ystävien luona, syömistä, juomista, pienten lahjojen antamista ja yleistä hauskanpitoa. Juhlan erikoisuutena oli ihmisten roolien kääntyminen päälaelleen: kansalaiset vaihtoivat toogansa tavallisen kansan käyttämiin yksinkertaisiin asuihin, kaikki käyttivät vapautettujen orjien tunnusmerkkinä toiminutta pileus-lakkia, orjilla oli lupa arvostella isäntiään ja he söivät näiden kanssa yhteisen illallisen. Yleiseen hauskanpitoon kuuluivat myös uhkapelit, jotka olivat juhlan ajan poikkeuksellisesti sallittuja. Juhlintaa johtamaan valittiin princeps saturnalicius, eräänlainen karnevaalikunigas. Juhlan aikana yleinen tervehdys oli Io Saturnalia!
Useiden nykyiseen joulunviettoon liittyvien tapojen arvellaan periytyvän Saturnaliasta.
_ _ _ _ _
Joulun juhliminen liitettiin 300-luvulla kristinuskoon ja Jeesuksen syntymään keinotekoisesti. Kristinusko kasvoi valtakunnassa merkittäväksi poliittiseksi voimaksi ja vallankäytössään taitava keisari Konstantinus haistoikin siinä itselleen oivan tukikepin. Hän ilmeisesti jopa liittyi kristinuskoon ja oli ajamassa sitä valtionkirkon asemaan. Lopulta noiden erilaisten uskontokuntien henkistä yhdistämistä haluttiin edistää lisäämällä kristittyjen joulun vietto tuon Saturnalian ja Auringon juhlan yhteyteen. Kolme merkittävää uskonnollista juhlaa yhdistettiin ja kun kristinusko julistettiin lopulta ainoaksi hyväksyttäväksi valtionuskonnoksi, oli noiden muiden uskontojen helpompi sopeutua siihen.
Lahjojen antamiset, herkkujen syömiset ym. jouluun liittyvät tavat eivät siis ole lähtöisin raamatusta tai varhaiskristillisyydestä.
Viettäkäämme siksi yhdessä iloiten, mässäillen ja hedelmällisyysriiteistä nautiskellen iloista SATURNALIAA ja VOITTAMATTOMAN AURIGON JUHLAA!
Siirtäkää se keinotekoinen Jeesus-juhlitanne jonnekkin muualle, minne se sopii paremmin.
Joulun ajan juhlinta sai alkunsa Roomassa keisari Aurelianuksen hallinta-aikana.
Aurelianus halusi yhdistää Rooman alueen kuohuilevia pakanakansoja ja loi joulun ajaksi yhdistetyn juhlimisjakson.
Lainaan tähän hieman asiaan liittyvää tekstiä kun en jouda kaikkea sitä itse laatimaan.
_ _ _ _ _
Muinaisen roomalaisen käsityksen mukaan tänä päivänä päättyi sydäntalven aika (bruma), joka alkoi marraskuun 24. päivä.
Joulukuun 25. oli roomalaisille Voittamattoman Auringon päivä. Keisari Aurelianus päätti, että Rooman valtionuskonnoksi tulee
Voittamattoman Auringon (Sol invictus) palvonta, ja niin Rooman valtion virallisiin juhliin vakiinnutettiin itämainen
Voittamattoman Auringon kultti vuonna 275. Juliaanisen kalenterin mukaan tänä päivänä oli talvipäivän seisaus, jolloin aurinko oli
alimmillaan, mutta aurinkoa ei mikään pysty voittamaan, ja niin alkaa uusi kevät. Tähän juhlaan ilmeisesti perustuu kristittyjen
tapa viettää Jeesuksen syntymäjuhlaa nykyisin joulukuun 25. päivänä.
Saturnalia oli roomalaisten keskitalvenjuhla, jota vietettiin Saturnus-jumalan kunniaksi. Alun perin sitä juhlittiin 17. joulukuuta, mutta viimeistään Sullan ajasta lähtien juhla kesti viikon ajan, 17.-23. joulukuuta. Tähän vuodenaikaan syyskylvöt oli saatu juuri tehtyä, ja oli siis sopiva aika juhlia maanviljelyn jumala Saturnusta. Samalla juhlan koettiin olevan hetkellinen paluu Saturnuksen valtakauden kulta-aikaan.
Saturnalia vastasi perinteiltään pitkälti kreikkalaista Kronia-juhlaa, jota vietettiin Saturnuksen kreikkalaisen vastineen Kronoksen kunniaksi. Roomalainen juhla alkoikin kreikkalaisen riitin mukaisella eli paljain päin suoritetulla uhrilla. Uhri toimitettiin Saturnuksen temppelin edessä Capitoliumin juurella ja vuodesta 217 eaa. alkaen uhrin jälkeen järjestettiin yleinen juhla-ateria. Muutoin juhlan ohjelma oli epävirallinen. Juhliminen sisälsi vierailuja ystävien luona, syömistä, juomista, pienten lahjojen antamista ja yleistä hauskanpitoa. Juhlan erikoisuutena oli ihmisten roolien kääntyminen päälaelleen: kansalaiset vaihtoivat toogansa tavallisen kansan käyttämiin yksinkertaisiin asuihin, kaikki käyttivät vapautettujen orjien tunnusmerkkinä toiminutta pileus-lakkia, orjilla oli lupa arvostella isäntiään ja he söivät näiden kanssa yhteisen illallisen. Yleiseen hauskanpitoon kuuluivat myös uhkapelit, jotka olivat juhlan ajan poikkeuksellisesti sallittuja. Juhlintaa johtamaan valittiin princeps saturnalicius, eräänlainen karnevaalikunigas. Juhlan aikana yleinen tervehdys oli Io Saturnalia!
Useiden nykyiseen joulunviettoon liittyvien tapojen arvellaan periytyvän Saturnaliasta.
_ _ _ _ _
Joulun juhliminen liitettiin 300-luvulla kristinuskoon ja Jeesuksen syntymään keinotekoisesti. Kristinusko kasvoi valtakunnassa merkittäväksi poliittiseksi voimaksi ja vallankäytössään taitava keisari Konstantinus haistoikin siinä itselleen oivan tukikepin. Hän ilmeisesti jopa liittyi kristinuskoon ja oli ajamassa sitä valtionkirkon asemaan. Lopulta noiden erilaisten uskontokuntien henkistä yhdistämistä haluttiin edistää lisäämällä kristittyjen joulun vietto tuon Saturnalian ja Auringon juhlan yhteyteen. Kolme merkittävää uskonnollista juhlaa yhdistettiin ja kun kristinusko julistettiin lopulta ainoaksi hyväksyttäväksi valtionuskonnoksi, oli noiden muiden uskontojen helpompi sopeutua siihen.
Lahjojen antamiset, herkkujen syömiset ym. jouluun liittyvät tavat eivät siis ole lähtöisin raamatusta tai varhaiskristillisyydestä.
Viettäkäämme siksi yhdessä iloiten, mässäillen ja hedelmällisyysriiteistä nautiskellen iloista SATURNALIAA ja VOITTAMATTOMAN AURIGON JUHLAA!
Siirtäkää se keinotekoinen Jeesus-juhlitanne jonnekkin muualle, minne se sopii paremmin.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Tärkeä kysymys:Viettivätkö Jeesuksen opetuslapset Joulua?
Vietämmekö me jotain syömällä juhla-aikaan liitettyjä ruokia?
On hienoa se että kristityn ihmisen ei tarvitse olla sidottu muiden ihmisten tekemisien alle.
Ei tarvitse luulla että jollain vuodesta 217 eaa tapahtuneella saturnian palvomisella tarvitsisi olla vaikutusta siihen mitä minä saan tai en saa tehdä 23.-26.12. Saan hiljentyä kuulemaan jouluevankeliumia, muistelemaan Jeesuksen syntymää ja tulevaa sovitusta, saan viettää aikaa perheeni kanssa syöden hyvää ruokaa. On vapaata koulusta ja töistä. Jouluaattoiltana vien kynttilän mummoni haudalle, samalla kiittäen Jumalaa siitä minkälaisen hengellisen opettajan minulle antoi.
En palvo kuollutta mummoani, en joulupukkia, en materiaa, en joulukuusta, eikä kukaan pysty väittämään että niin tekisin.
Kiitos Jeesus joulusta.
...oli sinänsä merkityksetöntä, mutta tämä loppukommenttisi...
>>Kiitos Jeesus joulusta.
Kiitän jokaisesta pyhäpäivästä, koska ne tulevat väsyneelle tarpeeseen.
Kukaan ihminen ei pysty sanomaan minulle että minä en voisi tai saisi viettää Jeesuksen syntymän kunniaksi jonain tiettynä ajankohtana.
Jeesuksella on tekemistä minun jouluni kanssa, eikä sitä mikään torni pysty kumoamaan.
Kiitos.
Raamatussa on kielletty synti. Sitä ei pitäisi tehdä joulunseutuunkaan. ei tietenkään ole synti kysyä "viettivätkö opetuslapset joulua".
Kinkku ei kristitylle ole synti, vaikka muslimille kuulemma on, myös joulunseutuun.
mässäily on synti, mutta ei erityisesti tortuilla mässäileminen, sen sijaan mässäily voi toteutua jehovantodistajaruoallakin.
joulukuusi ei ole synti, jollei sitä varasta, en tiedä onko pienempi synti varastaa jehovantodistajan tontilta, hänhän saa siitä vain "vettä myllyynsä" ja siten on periaatteessa tyytyväinen ?
Kristilliseltä kannalta taas joulukirkko on ihan paikallaan, eikä vissiin lahkon raamattulaitoksessa ole jouluevankeliumia juurikaan muutettu edes ? Lahko mielellään vaikenee joulukirkosta, muussa yhteydessä ei siinä kuitenkaan korosteta kielteisyyttä näden raamatunjakeiden omaksumiseen.
Kristitty näkee joululahjoissa rakkauden ilmaisun, lahkolainen lukee kirjallisuudestaan niissä pakanajumalanpalvelusmenoja, vääränlaisia pakkauskuva-aiheita, ehkä demoneita itse lahjoissakin. Pullon henki ei kuitenkaan ole demoninina kielletty lahkolaiseltakaan, edes jouluna. Raamattu ei kerro, että opetuslapset olisivat kieltäneen lahjat joulun aikaan. lahkolainen on kuitenkin omien kirjoitustensa mukaan oikeutettu ottamaan sellaisen epäjumalanpalvelusmenojoululahjan vastaan firman pikkujoulun aikaan. Se on siis lahjan anto - ottotapahtumasta vain puolikkaana jo niin lievä asia, että menee syntipaheksuttavuuden rajan alle heilläkin. Olen kuullut, että joulukuun vartiotornissa heitä tullaan neuvomaan rukoilemaan jehovan armoa niille, jotka heille antavat joululahjan.
***Raamattu ei kerro, että opetuslapset olisivat kieltäneen lahjat joulun aikaan.
On monta muutakin asiaa, joita Raamattu ei suoraan kiellä. Opetuslapset eivät maininneet sanaakaan esim. liiman haistelusta jouluna.
Sekin lienee paikallaan?
Raamattu ei myöskään kerro että pitäisi uskoa torniin.
Raamattu ei käske lisäämään itseensä mielivaltaisesti JHWH:ta
Raamattu ei käske jakamaan materiaalia.
Raamattu ei käske ajamaan yksityisautolla, mutta oletettavasti luomistyön tuhoaminen on huono asia.
Raamattu ei kiellä minua viettämässä kerran vuodessa perhejuhlaa. Ihmiset voi kieltää mutta raamattu ei.
Taannoin vein työkaverini syntymäpäivänä hänelle kukan. Sanoin "hyvää kevättä" ja halasin. Kyynel silmässä hän kiitti. Oli hänen syntymäpäivänsä. On edelleen Jehovan Todistaja.
>>Kiitän jokaisesta pyhäpäivästä, koska ne tulevat väsyneelle tarpeeseen.
Jos tarkoitat että opetuslapset kielsivät lahjat joulun aikaan epäsuorasti, niin miksi et sano sitä ?
Lahjan antaminen on symboli, rakkauden ele.
se on eri asia, kuin liiman haistelu, josta ilmeisesti nimim. merkitys osaa kertoa enemmän, kun on esiin sen ottanut. Huumausaineena se on epäterveellinen, toki tiedän entisten todistajien kertomuksista, että pomot saattavat sanoa itsemurhankin olevan jehovalle anteeksi annettavissa. Kristitylle ihminen on kuitenkin tärkeä, kuten Jeesus opetti, niin verensiirron mahdollisuudessa kuin liiman haistamattomuudessa. Sitäpaitsi kristitty saattaa olla vastuussa ja kokea vastuuta esim. perheenjäsenistään, mikä myös vaatii päinvastoin kuin liimanhaisteluun, itsestäänkin huolenpitoon. Lahkohan taas antaa perheenjäsenelle piut paut lahkon itsensä rinnalla, vaatii jopa jättämään tervehtimättä perheenjäsentä, sen sijaan lahko vaatii kirjoittamaan hölynpölyä liimasta net-palstalle.
Niin no. Sinulle ay. liike voi olla sinun uusi lahkosi, mutta jos niiltä kaadereilta kysyttäisiin niin jouluja, pääsiäisiä sunmuita kirkkopyhiä ei olisi sinulekkaan vapaa-ajaksi siunaantunut. Ateisteja kun sinunlailla ovat. Lepää nyt kunnolla tämä yksi kirkkovapaa ja kiitä punapääliköitäsi suuresta armosta..