ex-herätyskristittynä väitän että kristillisten seurakuntien (suurin?) ongelma on ihmisten ja heidän sääntöjensä nouseminen Jumalan/Pyhän Hengen tilalle. Kaipaisin kovasti seurakuntaa jossa etsitään ja harjoitetaan henkilökohtaista suhdetta Jumalaan, mutta joka paikassa tarvitaan joku vähimmäismitta. Kukaan ei usko että Pyhä Henki voi muuttaa ihmisiä, vaan alkavat itse siihen työhön tehden koko seurakunnasta vastenmielisen paikan. Tätä harjoittavia yksilöitä suorastaan hellitään seurakunnissa vaikka he ajavat ihmisiä pois niistä. He saavat luvan "vajavaisuuteen" jota eivät toisille suo!
Unelmani on kolmiyhteiseen Jumalaan uskova seurakunta seurakunta jossa annetaan tilaa ihmisyydelle, jossa henkinen väkivalta on kiellettyä (kuten esim. työyhteisöissä) ja jossa ainut "pyhityksen" toimeenpanija on Jumala itse!
Unelmani on kolmiyhteiseen Jumalaan uskova seurakunta seurakunta jossa annetaan tilaa ihmisyydelle, jossa henkinen väkivalta on kiellettyä (kuten esim. työyhteisöissä) ja jossa ainut "pyhityksen" toimeenpanija on Jumala itse!
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tutkippa tuolta ortodoksien nettisivuilta. Sehän on se alkukirkko!
JEESUS OPETTI MOOSEKSEN LAIN JOKAISEN KÄSKYN NOUDATTAMISTA JA PITÄMISTÄ
Evankeliumi Matteuksen mukaan, Matt.5:17
"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa."
Evankeliumi Matteuksen mukaan, Matt.19:17
"jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
PAAVALI EI KUMONNUT MOOSEKSEN LAKIA
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 3:31
"Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 2:13
"eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 8:7
"sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 7:12
"Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä."
SYNTI TARKOITTAA MOOSEKSEN KÄSKYJEN RIKKOMISTA. SYNNIN VOI TUNNISTAA VAIN TUTKIMALLA MOOSEKSEN LAKIA
Paavalin kirje Roomalaisille, Room 3:20
"lain kautta tulee synnin tunto."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.7:7
"syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: 'Älä himoitse.'"
Apostoli Johanneksen 1. kirje, 1JOh.3:4
"Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus."
"RAKKAUS" ON AINOASTAAN SIINÄ ETTÄ PIDÄT MOOSEKSEN LAIN JOKAISEN KÄSKYN
Paavalin kirje Galatalaisille, Gal.5:14
"Sillä kaikki [Mooseksen] laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.'"
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.13:8
"joka toistansa rakastaa, se on [Mooseksen] lain täyttänyt"
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.13:9
Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi."
Paavalin kirje Roomalaisille, Room.13:10
"Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus [Mooseksen] lain täyttämys."
SE JOKA RIKKOO YHTÄKIN MOOSEKSEN LAIN KÄSKYÄ, ON KOKO JUMALAN LAIN RIKKOJA, SILLÄ RAKKAUS ON MOOSEKSEN LAIN NOUDATTAMISTA
Apostoli Jaakobin kirje, Jaak.2:8
Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette; ... Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin. Sillä hän, joka on sanonut: "Älä tee huorin", on myös sanonut: "Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lainrikkoja.
Valitettavasti ihminen alkaa liian helposti näyttelemään pääroolia seurakunnissa. Kaikkein ihanimpia ovat nuoret seurakunta-alut joissa avoimin sydämin ensin ylistetään Jumalaa ja ollaan yhteisissä rukouksissa. En ole valitettavasti tavannut yhtään uuttakaan seurakuntaa, joka olisi pysynyt tässä herkässä pyhitys-yhteydessä, vaan aina on esille noussut henkilö joka haluaa alkaa viemään ns. eteenpäin tätäkin seurakuntaa ja se valitettavasti tapahtuu lihan ehdoilla.
Vaikka me moninkertaisesti aina petytäänkin ihmisiin seurakunnan ja minkä tahansa
"kunnan" :-) johdossa, pidetään silti omat yhteydet tuoreina ja raikkaina ylöspäin. Sillä yksilötuoreudesta saa tuoreutta muukin yhteisö, kuljimmepa sitten yhdessä tai useammassa seurakuntakokouksessa. Pidetään hengessä Jeesus-seurakunta elossa parahin sisarukseni ex-herätyskristitty.
Viestisi tuosta "alkuyhteydestä" sivuaa hyvinkin vahvasti omaa kokemustani... Lisäksi pitää kai nöyrästi tunnustaa että kerran olen ollut itse tuolla "kehittäjän" paikalla, voisin selittää sitä ties millä mutta parempi vain myöntää että kyse oli epäuskosta siihen että jumala hoitaa asiat kuten parhaaksi näkee.
Viimeiset kolme vuotta olenkin kelannut "mikä meni vikaan?" ja päädyn aina samaan lopputulokseen: Luottamuksen (uskon) puute. Tuo havainto on saanut mut arvioimaan uudelleen vähän kaikkea nykyherätys-kristillisyyttä ja nk. "raamatullisuutta"
Varmaankin tyytyä olemaan ihan itsekseni ns. sydämen uskovainen, niin minä elän, koska nämä ihmisten laatimat omat säännöt ja toisten tuomitseminen menevät yli ymmärrykseni. Rakastan ja uskon Jumalaan omassa sydämessäni ja elän Hänen tahtonsa mukaan. Näin kukaan ei voi kiusata minua maanpäällisillä uskonnon säännöillään. Ahdistella henkisesti siis, kun unohtavat, että ainoa johtaja ja tuomitsija voi olla vain Hän.
Tässä videossa ihmiset puhuvat ja juhlivat
http://www.youtube.com/watch?v=UyTxWvp8upM&mode=related&search=
Miksi ihmeessä tarvitsee sekalaista seurakuntaa oman henkilökohtaisen suhteensa kehittämiseen Jumalaan nähden? Jos nimenomaan kaipaa suhteen henkilökohtaistamista, niin antaa muiden vetää omia kärryjään miten taitavat, riittää kun vetää omat kärrynsä kuten parhaaksi näkee. Emmeköhän näin jokainen pääse parhaiten ja toisiamme tuomitsematta sinne minne ikinä olemmekaan matkalla.