tässä Erich Frommin ajatuksia
Kirjoittanut: tiivistettynä 26.11.2006 klo 23.54
Useimmiten me kehitymme tuhoaviksi (sotaisiksi, ahneiksi) jonkin tavoitteen tai oman edun takia.
---------------
Tarkoitatko keskustaa?
Fromm, juutalainen psykoanalyytikko, toteaa osuvasti, että käsitys jonka mukaan aggressiivisuus aiheuttaa sotia, ei ole vain väärä vaan myös vaarallinen: se kääntää huomion pois todellisista syistä, omista intresseistä, jotka voivat olla kovin monitahoisia.
--------------
Aika keskustalaiselta kuullostaa edelleen.
Esim. ensimmäisen maailmansodan aiheuttivat osapuolten poliittisten, sotilaallisten ja teollisten johtajien taloudelliset edut ja kunnianhimoiset pyrkimykset – eivät suinkaan kansojen tarpeet purkaa aggressioitaan.
Nykyinen maailmapolitiikkaa vahvistaa Frommin ajatuksia: USA:n hegemoniapyrkimysten syy on oma etu: se käyttää muuta maailmaa hyväkseen ja sen johtajat saavat kansan tuen taakseen tekemällä omalla propagandallaan muista pahoja tai uhkaavia. Näin he manipuloimalla kääntävät kansan terveen puolustusaggression pahaksi aggressioksi.
-----------------------
Aika lailla yhtäläisyyksiä tuossakin on siihen nähden millaisilta keskustalaisten pyrkimykset vaikuttavat. Keinoja kaihtamatta, takki kääntelemisestä puhki kuluttamalla pyritään jatkamaan punamultaa, että vältyttäisi palvelurakenteiden uudistamiseksi välttämättömiltä kuntien yhdistämisiltä.
On tärkeää ymmärtää biologisen ’hyvän aggression’ ja enemmän psykologisiin ja eksistentiaalisiin tarpeisiin liittyvien intohimojen luoman ’pahan aggression’ välinen ero. Intohimot ovat aivan ihmisen ytimessä, lähellä viettejä. Ihminen ilman niitä ei enää ole ihminen ja niiden – niin hyvien kuin pahojenkin – tehtävä on palvella elämän subjektiivisesti koettua mielekkyyttä.
Juuri tässä on ero vietteihin tai vaistoihin: intohimoihin liittyy mielekkyys ja niihin liittyvä tunne-energia purkautuu psykologisten mekanismien kautta. Siten ne ovat osin psykologisia vaikka saavatkin käyttövoimansa viettienergiasta.
--------------------
Elämän subjektiivisesti koettu mielekkyys saattaa keskustalaisittain näyttää hyvän ja pahan taistelulta, mikä on yllättävästi aika samanlaista, mikä saa samat keskustalaiset ihastelemaan Jäätteenmäkeä ja vierastamaan Bushin johtamaa USAa.
Pahat intohimot kuten ahneus, suuruudenhulluus ja vallanhimo ovat elämää tuhoavia: niissä elämä kääntyy lopulta itseään vastaan ja siinä mielessä ne ovat kuolemanvietin kaltaisia.
---------
Pahan käntöpuoli on kuitenkin se, että ilman pyrkimystä parempaan ei ole Matti Vanhasen perään kuuluttamaa luovuuttakaan, joka tuotaa uutta, innovatiivista, hyvinvointia kasvattavaa yrittäjyyttä, jossa ahneus on yrittäjän motiivi ja vallanhalu poliitikon kannustin.
Konrad Lorenzin behavioristinen käsitys ns. pahasta, joka yhä hallitsee käsityksiämme, korostaa, että sodissa, rikollisuudessa, vakavissa riidoissa, tuhoavuudessa ja sadismissa ilmenvä paha aggressio johtuu lajikehityksessä meihin ohjelmoituneesta ja synnynnäiseksi muuttuneesta vaistosta, joka etsii purkautumista ja odottaa sopivaa tilaisuutta siihen.
Lorenzin teoria tukee Freudin kuolemanviettiä. Sen mukaan ihminen olisi kuin pommi, joka on valmis koska tahansa räjähtämään jos siihen kosketaan. Siinä kyse on patologisesta aggressiosta (kuten mm. intohimoisesta vallanhalusta, sadismista ja nekrofiliasta), jota – ikävä kyllä – laaja-alaisesti esiintyy.
Se näyttää ohjaavan myös oman aikamme imperialistisia skitso-paranoidisia voimia, jotka halkovat maailman hyviin ja pahoihin ja sitten paranoidis-intohimoisella vimmalla käyvät itse pahoiksi luokittelemien kimppuun.
Tämä vaistoteoria on helppo ja suoraviivainen, myös halpamaisesti vastuusta vapauttava: vaikka kohtalomme on tuho, niin tuhoutuessa tiedämme, että syynä siihen oli ’luontomme’ (siis Luojamme!) ja ymmärrämme, ettei ollut muuta vaihtoehtoa.
------------------
Tuossa on pelottavaa yhtäläisyyttä amerikkalaiseen uskonnolliseen fundamentalismiin ja suomalaiseen keskustahurmokseen unohtamatta, että Irakin shiiat ja sunnit taistelevat keskenään samojen viettien ajamina.
Kirjoittanut: tiivistettynä 26.11.2006 klo 23.54
Useimmiten me kehitymme tuhoaviksi (sotaisiksi, ahneiksi) jonkin tavoitteen tai oman edun takia.
---------------
Tarkoitatko keskustaa?
Fromm, juutalainen psykoanalyytikko, toteaa osuvasti, että käsitys jonka mukaan aggressiivisuus aiheuttaa sotia, ei ole vain väärä vaan myös vaarallinen: se kääntää huomion pois todellisista syistä, omista intresseistä, jotka voivat olla kovin monitahoisia.
--------------
Aika keskustalaiselta kuullostaa edelleen.
Esim. ensimmäisen maailmansodan aiheuttivat osapuolten poliittisten, sotilaallisten ja teollisten johtajien taloudelliset edut ja kunnianhimoiset pyrkimykset – eivät suinkaan kansojen tarpeet purkaa aggressioitaan.
Nykyinen maailmapolitiikkaa vahvistaa Frommin ajatuksia: USA:n hegemoniapyrkimysten syy on oma etu: se käyttää muuta maailmaa hyväkseen ja sen johtajat saavat kansan tuen taakseen tekemällä omalla propagandallaan muista pahoja tai uhkaavia. Näin he manipuloimalla kääntävät kansan terveen puolustusaggression pahaksi aggressioksi.
-----------------------
Aika lailla yhtäläisyyksiä tuossakin on siihen nähden millaisilta keskustalaisten pyrkimykset vaikuttavat. Keinoja kaihtamatta, takki kääntelemisestä puhki kuluttamalla pyritään jatkamaan punamultaa, että vältyttäisi palvelurakenteiden uudistamiseksi välttämättömiltä kuntien yhdistämisiltä.
On tärkeää ymmärtää biologisen ’hyvän aggression’ ja enemmän psykologisiin ja eksistentiaalisiin tarpeisiin liittyvien intohimojen luoman ’pahan aggression’ välinen ero. Intohimot ovat aivan ihmisen ytimessä, lähellä viettejä. Ihminen ilman niitä ei enää ole ihminen ja niiden – niin hyvien kuin pahojenkin – tehtävä on palvella elämän subjektiivisesti koettua mielekkyyttä.
Juuri tässä on ero vietteihin tai vaistoihin: intohimoihin liittyy mielekkyys ja niihin liittyvä tunne-energia purkautuu psykologisten mekanismien kautta. Siten ne ovat osin psykologisia vaikka saavatkin käyttövoimansa viettienergiasta.
--------------------
Elämän subjektiivisesti koettu mielekkyys saattaa keskustalaisittain näyttää hyvän ja pahan taistelulta, mikä on yllättävästi aika samanlaista, mikä saa samat keskustalaiset ihastelemaan Jäätteenmäkeä ja vierastamaan Bushin johtamaa USAa.
Pahat intohimot kuten ahneus, suuruudenhulluus ja vallanhimo ovat elämää tuhoavia: niissä elämä kääntyy lopulta itseään vastaan ja siinä mielessä ne ovat kuolemanvietin kaltaisia.
---------
Pahan käntöpuoli on kuitenkin se, että ilman pyrkimystä parempaan ei ole Matti Vanhasen perään kuuluttamaa luovuuttakaan, joka tuotaa uutta, innovatiivista, hyvinvointia kasvattavaa yrittäjyyttä, jossa ahneus on yrittäjän motiivi ja vallanhalu poliitikon kannustin.
Konrad Lorenzin behavioristinen käsitys ns. pahasta, joka yhä hallitsee käsityksiämme, korostaa, että sodissa, rikollisuudessa, vakavissa riidoissa, tuhoavuudessa ja sadismissa ilmenvä paha aggressio johtuu lajikehityksessä meihin ohjelmoituneesta ja synnynnäiseksi muuttuneesta vaistosta, joka etsii purkautumista ja odottaa sopivaa tilaisuutta siihen.
Lorenzin teoria tukee Freudin kuolemanviettiä. Sen mukaan ihminen olisi kuin pommi, joka on valmis koska tahansa räjähtämään jos siihen kosketaan. Siinä kyse on patologisesta aggressiosta (kuten mm. intohimoisesta vallanhalusta, sadismista ja nekrofiliasta), jota – ikävä kyllä – laaja-alaisesti esiintyy.
Se näyttää ohjaavan myös oman aikamme imperialistisia skitso-paranoidisia voimia, jotka halkovat maailman hyviin ja pahoihin ja sitten paranoidis-intohimoisella vimmalla käyvät itse pahoiksi luokittelemien kimppuun.
Tämä vaistoteoria on helppo ja suoraviivainen, myös halpamaisesti vastuusta vapauttava: vaikka kohtalomme on tuho, niin tuhoutuessa tiedämme, että syynä siihen oli ’luontomme’ (siis Luojamme!) ja ymmärrämme, ettei ollut muuta vaihtoehtoa.
------------------
Tuossa on pelottavaa yhtäläisyyttä amerikkalaiseen uskonnolliseen fundamentalismiin ja suomalaiseen keskustahurmokseen unohtamatta, että Irakin shiiat ja sunnit taistelevat keskenään samojen viettien ajamina.
Vastaukset 6
Vanhimmat
hyvin.
Sitä kutsutaan myös riskinottokyvyksi.
Se on normaali osa tosimiehen elämää.
luovat myöskin sotien syntyä
Ensimmäisen maailmansodan virheelliset ehdot joista John Maynard Keynes varoitti Versaillesissa johtivat Hitlerin valtaan nousuun ja sitten....
Japanin riippuvuus muiden alueiden raaka-ainevaroista synnytti sodan sille seudulle
Diktaattoreilla on omia intohimoja ja ambitioita kuten Saddam Husseinilla jota tuki USA
Bakerin komitea suosittelee nyt pahan kanssa liittoutumista eli suoria neuvoteluja USA:n ja Syyrian sekä Iranin kesken. Näin tulee tapahtumaan ja entisistä pahiksista tulee piakkoin hyviksiä.
-Jos Suomessa kolme pienpuoluetta lopettavat pilkun n:n ja liittoutuvat niin kolmen koplan sijaan näemme 2007 Arkadianmäellaä neljän koplan.
Kolmijalkainen pöytä ei heilu mutta nelijalkainen heiluu jos yksi jaloista on lyhyempi. Jos kolmikannasta tulisi nelikanta niin....
...tätä sikamaista nettirunkkaria, kuinka se kääntää asiat nurinpäin ja tulkitsee Erich Fromia, kuin piru raamattua. Tämähän vaan osoittaa surullisen kuuluisa JÄBÄ-JÄBÄ=Bäkä-BÄKÄ on päässyt itse ainakin yhteen ytimeen, nimittäin siihen pahan ytimeen.
Olen lukenut koko Fromin tuotannon vähintään kahteen kertaan ja ehkä suurimman vaikutuksen teki kirja"Pako vapaudesta".Kirja on julkaistu joskus -60 ja -70 luvun vaihteen tienoilla ja kertoo sen hetkisestä Amerikkalaisesta yhteiskunnasta.
Teoksen perussanoman kertoo jo teoksen nimi "Pako vapaudesta".
Fromin mukaan natsismin ja toisaalta sosialismin/kommunismin kasvu imivät voimansa siitä, että ihminen ei pystynyt kantamaan vapauden mukanaan tuomaa vastuun taakkaa.Teos "Pako vapaudesta" keskittyy tämän teeman ympärille. Siihen kuinka taitavat kansalistunteen kiihottajat kietovat kokonaisen kansakunnan sormensa ympärille, näyttämällä ja ositttamalla , että jossakin on se onnen maa.(Hitleri/Stalin)
From kehoittaa kavahtamaan aina kumpaakin poliittista äärisuuntaa.Samoin hän kehoittaa kavahtaan kaikkia isompia ja pienenpiä uskonsuuntia ja lahkoja, joilla heidän oman uskomuksensa mukaan yksistään ovat pelastuksen avaimet käsissään.
Fromin kirja muokkasi mailman katsomuksiani ja sitä, että poliittisen keskustan sovitteleva voima on se ainoa ja oikea (esim YT-lain käsittely)yhteiskunnan rakennus voima, mutta myöskin yhteiskuntaa ylläpitävä voima. ÄÄri suunnat edustavat aina kohtuuttomuutta ja fanaattisuutta ja yksilmäisyyttä ja sehän sopii Jäbän vuosien varrella itsestään maalaamaan kuvaan , kuin tikku paskaan.
Se ei ole sama asia kuin kepun nöyristely SDP:lle.
Jäbä uhraa itsensä katkeruuden alttarille.
keskity torjumaan oma katkeruutesi