Yksi ortodoksi kertoi että Jeesus syntyi heidän kirkon mukaan jossain kallio luolassa tai jossain ihan muualla mutta ei talossa...
Matt 2:11 He menivät taloon ja näkivät lapsen ja hänen äitinsä Marian. Silloin he maahan heittäytyen kumarsivat lasta, avasivat arkkunsa ja antoivat hänelle kalliita lahjoja: kultaa, suitsuketta ja mirhaa.
Nyt kaverit väittää että ortodoksien oppi on harhaoppia joten mitä sanon heille!?
Matt 2:11 He menivät taloon ja näkivät lapsen ja hänen äitinsä Marian. Silloin he maahan heittäytyen kumarsivat lasta, avasivat arkkunsa ja antoivat hänelle kalliita lahjoja: kultaa, suitsuketta ja mirhaa.
Nyt kaverit väittää että ortodoksien oppi on harhaoppia joten mitä sanon heille!?
Vastaukset 5
Vanhimmat
Siin se on http://www.ortodoksi.net/opetuspuheet/joulu.htm
Kristuksen syntymäpaikkaa tarkemmin. Evankelista Luukkaan mukaan: "Maria synnytti pojan, esikoisensa, kapaloi hänet ja pani hänet seimeen makaamaan, sillä heille ei ollut sijaa majatalossa" Luuk 2: 7.
Matteuksen evankeliumissa taas ei kerrota Jeesuksen syntymäpaikasta mitään. Itämaan tietäjien vierailuhan sattui paljon Jeesuksen syntymän jälkeen, jolloin Pyhä Perhe varmaankin oli päässyt jo johonkin ihmisasumukseen asumaan. Jeesuksenhan on arveltu olleen jo liki kaksi vuotias, kun itämaan tietäjät saapuivat Betlehemiin, koska Herodes käski surmata kaikki kaksivuotiaat ja sitä nuoremmat poikalapset.
Tiedämme siis evankeliumista ainoastaan sen, että Jeesus syntyi paikassa, jossa pidettiin eläimiä, koska seimihän on eläinten syöttökaukalo.
Betlehemissä paikallinen perimätieto kertoo, että Jeesus syntyi luolassa. Tuo syntymäluola on nykyisin Betlehemin Kristuksen syntymäkirkon kellarissa. Ilmeisesti luola on sijainnut jonkin rakennuksen kellarissa Jeesuksen syntymäaikanakin. Betlehemin talot oli nimittäin aivan yleisesti rakennettu luolien päälle. Talot olivat kaksi krroksisia. Talojen kellareissa olevissa luolissa pidettiin yleensä eläimiä, ja Maria ajettiin eläinten puolelle synnyttämään, koska juutalaiset pitivät synnytystä saastaisuutta (=kultillista epäpuhtautta) aiheuttavana asiana.
Katolisten maalausten kuvat olkikattoisesta keskieurooppalaisesta tallista tai ortodoksisten ikonien rotkomainen luola ovat myöhemmin elävien ihmisten mielikuvituksen tuotetta. Seimen ympärillä olevat eläimet aasi ja härkä ovat peräisin profeetta Jesajan ennustuksesta: "Härkä tuntee isäntänsä ja aasi omistajansa seimen, mutta minun kansani ei minua tunne. Israel ei minua tunne."
Ortodokseille on tärkeätä, että Jeesus syntyi nimenomaan luolassa. Eräässä kirkkoveisussa sanotaan, että kaikki luodut tuovat Herralle lahjoja: Maa tarjoaa luolan, erämaa (ts metsä) tarjoaa seimen (puusta veistetyn kaukalon)jne - ja me ihmissuku neitseellisen äidin. Herra kunnia olkoon sinulle!
kansakoulussa muinoin opetettiin että tallissa.
Olen käynyt Betlehemissä ja tallissa hän syntyi sanoi opaskin. Talli voi kyllä olla luolass. Tärkeintä on että Jeesus syntyi!
Siitä on kaksi eri näkemystä joko Suistamolla tai sit suojärvellä mutta kuolemaan ja ylösnousemus jutut oli kyl saletisti jeruSALMISSA.
Aamen.
Höpsötystä. He eivät tiedä, mitä puhuvat. Vanha perimätieto ja apokryfiset evankeliumit kertovat, että Maria synnytti "luolassa". Paikka oli oikeastaan eläinten/paimenien suoja - tavallista siihen aikaan.
Tuo kohta, mihin viittaat, kertoo tietäjien tulosta kumartamaan Jeesus-lasta. Nyt täytyy muistaa, että Herodes tavattuaan tietäjät/kuninkaat, päätti tapatuttaa kaikki alle 2 vuotiaat poikalapset eli Herodes uskoi, että Jeesus oli todennäköisesti noin 2 vuotias, ehkä hieman nuorempi. Tietäjät eivät siis tulleet kumartamaan Jeesusta heti vaan vasta myöhemmin - matkahan tuohon aikaan kesti kauan, vaikka he olisivat lähteneet heti, kun Jeesus syntyi. Maria ei todennäköisesti kauaa oleillut tuossa "luolassa" vaan oli siirtynyt asumaan tavalliseen asuintaloon. Siksi kohdassa puhutaan talosta.
Ystäväsi eivät nyt ilmeisesti tunne totuutta.