liikkeet ja lahkot..?

Tietysti jotain palutetta syntyy jos kirkosta ulkopuolella oleva taho lähtee ajamaan omaa linjaansa ainoana oikeana uskona pääkirkon uskoa noudattamalla. Suhde on tällöin hyvin kummallinen. Kirkko ja sen toiminta perustuu uskonpudistus oppiin ja tämänkin sisältö on otettu "omaan" käyttöön..Lapsikaste teilläkin kelpaa vaikkakin ilmeisesti hiukan muutettuna.josta lahkona joutuisitte luopumaan..Ane ja rippi, kirkon toiminta ym kanssa kelpaa..Sama oppi tietty pitää muistaa joka meitä "yhdistää" kun kuulutte kuitenkin kirkon alaisuuteen..Muutenhan joutuisitte luopumaan tästä uskosta?

kristitty kirjoitti:

Tietysti jotain palutetta syntyy jos kirkosta ulkopuolella oleva taho lähtee ajamaan omaa linjaansa ainoana oikeana uskona pääkirkon uskoa noudattamalla. Suhde on tällöin hyvin kummallinen. Kirkko ja sen toiminta perustuu uskonpudistus oppiin ja tämänkin sisältö on otettu "omaan" käyttöön..Lapsikaste teilläkin kelpaa vaikkakin ilmeisesti hiukan muutettuna.josta lahkona joutuisitte luopumaan..Ane ja rippi, kirkon toiminta ym kanssa kelpaa..Sama oppi tietty pitää muistaa joka meitä "yhdistää" kun kuulutte kuitenkin kirkon alaisuuteen..Muutenhan joutuisitte luopumaan tästä uskosta?

en ole kyllä vl:läinen, mutta silti en mene kaikessa mukaan siihen, missä kulloinkin kirkossamme innostutaan. Sympatiani ovat kyllä vl:sten puolella, heillä kun sana on otetaan todesta eivätkä he jätä Jumalaa korkealle taivaan valtaistuimelle, Jeesusta kahden tuhannen vuoden päähän ja kastetta menneisyyteen syntymähetkeen.

Hyvin kirkko on onnistunutkin museoimaan kekeisimmät opinkohdat. Vaikkeivät vl:sillä opinkohdat aina olekaan "huippuunsa viritettyjä", osaavat he sen puutteen korvata moninverroin käyttämällä uskollisesti niitä pelastuksen aseita joita heillä on.

Mitä hyödyttää jos lapsi kerran on uudestisyntynyt kasteessa, jos kaste ei ole saanut pysyä voimassa. Vl: elävät kasteen liitossa, he eivät niin paljon puhu, he elävät. Kaste ei saa aikaan ainoastaan sitä, että synnit peitetään, vaan myös sen että ne ajetaan pois päivittäisessä parannuksessa, lihan kuolettamisessa ja ylösnousemuksessa uuteen elämään.

Kaste ei ole enempää kuin Kristus itse ja Hän pysyy meissä opetuksen ja julistuksen mukana Matt. 28:20, joka päivä. Mutta jos se jää, jää kastekin tuntemattomaksi.

Aneista puhumistasi sen sijaan en ymmärrä lainkaan.

KRIITIKKO kirjoitti:

en ole kyllä vl:läinen, mutta silti en mene kaikessa mukaan siihen, missä kulloinkin kirkossamme innostutaan. Sympatiani ovat kyllä vl:sten puolella, heillä kun sana on otetaan todesta eivätkä he jätä Jumalaa korkealle taivaan valtaistuimelle, Jeesusta kahden tuhannen vuoden päähän ja kastetta menneisyyteen syntymähetkeen.

Hyvin kirkko on onnistunutkin museoimaan kekeisimmät opinkohdat. Vaikkeivät vl:sillä opinkohdat aina olekaan "huippuunsa viritettyjä", osaavat he sen puutteen korvata moninverroin käyttämällä uskollisesti niitä pelastuksen aseita joita heillä on.

Mitä hyödyttää jos lapsi kerran on uudestisyntynyt kasteessa, jos kaste ei ole saanut pysyä voimassa. Vl: elävät kasteen liitossa, he eivät niin paljon puhu, he elävät. Kaste ei saa aikaan ainoastaan sitä, että synnit peitetään, vaan myös sen että ne ajetaan pois päivittäisessä parannuksessa, lihan kuolettamisessa ja ylösnousemuksessa uuteen elämään.

Kaste ei ole enempää kuin Kristus itse ja Hän pysyy meissä opetuksen ja julistuksen mukana Matt. 28:20, joka päivä. Mutta jos se jää, jää kastekin tuntemattomaksi.

Aneista puhumistasi sen sijaan en ymmärrä lainkaan.

monet kirkkomme papit tarjoavat kansalle kylmää ja kuivaa oppiansa eivätkä kuitenkaan ota kaikkea todesta mitä Raamattu opettaa?

Vastaus: Ensinnäkin, he pelkäävät kansan osoittavan samaa halveksuntaa itseään kohtaan, mitä herätysliikkeet saavat osakseen.

Toiseksi: Koska he eivät ole itse niin varmoja sanassa ja pelastuksen kysymyksissä, kuten pelastusvarmuudesta. Siksi he vyöryttävät kaiken vastuun ja ongelmien ratkaisun sakramenttien harteille.

Ne, he luulevat, eivät ainakaan petä. Mutta ne eivät auta, jos sana ja opetus ovat hukassa, koska ne jäävät salaisuuksiksi tuntemattomana kansalle, jonka kansa osoittaa selvin sanoin; kirkossakävijämäärät vähenevät vuodesta toiseen.

Kolmanneksi: He eivät tunne sidottua ratkaisuvaltaa, jota he itse mielellään herätysliikkeille tarjoskelevat. Heidän pitäisi olla kuuliasia sanalle ja julistaa parannusta lain saarnalla sen saman käskyn perusteella kuin kasteestakin on annettu.

Mutta he eivät voi. Miksi? Koska heidän tahtonsa on sidottu, he valitsevat oman tahtonsa mukaan, sen mitä oma liha luonnostaan tekee, sen mikä on vaivattominta ja joka ei tuo ristiä mukanaan.