Tätä on niin usein kyselty, että tämä on nyt tässä, jo senkin takia, kun on niin selkekeä ja ymmärrettävä.
Kopsattu lappeenrannan Helluntaiseurkunnan sivuilta.
"Suomen Helluntaiherätyksen tunnustus perustuu Jumalan pyhään sanaan, Raamattuun. Tunnustuksen keskeinen sisältö on lausuttu helluntaiseurakunnan uskon pääkohdissa ja apostolisessa uskontunnustuksessa.
1.Raamattu. Pyhä Raamattu Pyhän Hengen innoituksesta syntynyt Jumalan sana ja oppimme ainoa perusta.
2. Jumala. On yksi, iankaikkinen Jumala kolmessa persoonassa: Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Jumala on taivaan ja maan luoja.
3. Jeesus Kristus. Jeesus Kristus on Jumalan Poika, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi ihmiseksi neitsyt Mariasta ja eli synnittömän elämän opettaen ja tehden tunnustekoja. Ristinkuolemallaan Jeesus sovitti maailman synnin, nousi kuolleista ja astui ylös taivaaseen Isän oikealle puolelle.
4.Ihminen, Syntiinlankeemus ja Pelastus. Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja yhteyteensä, mutta syntiinlankeemuksessa ihminen joutui eroon Jumalasta. Uskomalla Jeesukseen ihminen saa lahjaksi vanhurskauden ja uudestisyntyy Jumalan lapseksi.
5. Pyhän Hengen Työ. Pyhä Henki herättää ihmisen hengellisesti, niin että hän voi ottaa vastaan Jumalan valmistaman pelastuksen, jolloin Pyhä Henki tulee häneen asumaan. Jeesus Kristus kastaa uskovan Pyhällä Hengellä, joka jakaa armolahjoja seurakunnan rakentumiseksi niin kuin apostolien aikana. Uskova on tarkoitettu elämään Pyhän Hengen täyteydessä Hengen hedelmää kantaen.
6. Seurakunta. Seurakunta on Kristuksen perustama ja johtama, apostolien opetukselle rakennettu uskovien yhteisö. Kaikki uskovat kaikkialla ja kaikkina aikoina kuuluvat yhteen ja yhteiseen seurakuntaan, joka näkyvällä tavalla ilmenee paikallisseurakuntana. Jeesus Kristus käski seurakuntaansa tekemään kaikista kansoista opetuslapsia, kastamaan ja opettamaan heitä. Seurakunta muodostaa hengellisen papiston, jonka tehtävänä on palvella Herraa ja osoittaa kristillistä rakkautta kaikkia ihmisiä kohtaan.
7. Kaste. Jeesuksen asettama kaste liittyy Jumalan pelastustyöhön. Kaste toimitetaan uskovalle Jeesuksen Kristuksen käskystä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen veteen upottamalla. Kastettu liitetään paikalliseen seurakuntaan.
8. Ehtoollinen. Ehtoollinen on Jeesuksen seuraajilleen asettama muisto- ja yhteysateria, jossa hän on uskon kautta itse läsnä. Ehtoollinen julistaa Jeesuksen sovitustyötä ja on osallisuutta hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa.
9. Kuolema ja ylösnousemus. Kaikki ihmiset kokevat ruumiillisen ylösnousemuksen. Vanhurskaat nousevat elämän ylösnousemuksessa ja jumalattomat tuomion ylösnousemuksessa.
10. Jeesuksen tulemus ja iankaikkisuus. Jeesus Kristus tempaa lupauksensa mukaan seurakuntansa luokseen, minkä jälkeen hän tulee kuninkaana hallitsemaan koko maailmaa. Jumala luo uuden taivaan ja uuden maan. Tämä on vanhurskaiden ikuinen osa.
Apostolinen uskontunnustus
Minä uskon Jumalaan,
Isään, Kaikkivaltiaaseen,
taivaan ja maan Luojaan,
ja Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme,
joka sikisi Pyhästä Hengestä,
syntyi neitsyt Mariasta,
kärsi Pontius Pilatuksen aikana,
ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,
astui alas tuonelaan,
nousi kolmantena päivänä kuolleista,
astui ylös taivaisiin,
istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella
ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita,
ja Pyhään Henkeen,
pyhän yhteisen seurakunnan,
pyhäin yhteyden,
syntien anteeksiantamisen,
ruumiin ylösnousemisen
ja iankaikkisen elämän.
Kopsattu lappeenrannan Helluntaiseurkunnan sivuilta.
"Suomen Helluntaiherätyksen tunnustus perustuu Jumalan pyhään sanaan, Raamattuun. Tunnustuksen keskeinen sisältö on lausuttu helluntaiseurakunnan uskon pääkohdissa ja apostolisessa uskontunnustuksessa.
1.Raamattu. Pyhä Raamattu Pyhän Hengen innoituksesta syntynyt Jumalan sana ja oppimme ainoa perusta.
2. Jumala. On yksi, iankaikkinen Jumala kolmessa persoonassa: Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Jumala on taivaan ja maan luoja.
3. Jeesus Kristus. Jeesus Kristus on Jumalan Poika, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi ihmiseksi neitsyt Mariasta ja eli synnittömän elämän opettaen ja tehden tunnustekoja. Ristinkuolemallaan Jeesus sovitti maailman synnin, nousi kuolleista ja astui ylös taivaaseen Isän oikealle puolelle.
4.Ihminen, Syntiinlankeemus ja Pelastus. Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja yhteyteensä, mutta syntiinlankeemuksessa ihminen joutui eroon Jumalasta. Uskomalla Jeesukseen ihminen saa lahjaksi vanhurskauden ja uudestisyntyy Jumalan lapseksi.
5. Pyhän Hengen Työ. Pyhä Henki herättää ihmisen hengellisesti, niin että hän voi ottaa vastaan Jumalan valmistaman pelastuksen, jolloin Pyhä Henki tulee häneen asumaan. Jeesus Kristus kastaa uskovan Pyhällä Hengellä, joka jakaa armolahjoja seurakunnan rakentumiseksi niin kuin apostolien aikana. Uskova on tarkoitettu elämään Pyhän Hengen täyteydessä Hengen hedelmää kantaen.
6. Seurakunta. Seurakunta on Kristuksen perustama ja johtama, apostolien opetukselle rakennettu uskovien yhteisö. Kaikki uskovat kaikkialla ja kaikkina aikoina kuuluvat yhteen ja yhteiseen seurakuntaan, joka näkyvällä tavalla ilmenee paikallisseurakuntana. Jeesus Kristus käski seurakuntaansa tekemään kaikista kansoista opetuslapsia, kastamaan ja opettamaan heitä. Seurakunta muodostaa hengellisen papiston, jonka tehtävänä on palvella Herraa ja osoittaa kristillistä rakkautta kaikkia ihmisiä kohtaan.
7. Kaste. Jeesuksen asettama kaste liittyy Jumalan pelastustyöhön. Kaste toimitetaan uskovalle Jeesuksen Kristuksen käskystä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen veteen upottamalla. Kastettu liitetään paikalliseen seurakuntaan.
8. Ehtoollinen. Ehtoollinen on Jeesuksen seuraajilleen asettama muisto- ja yhteysateria, jossa hän on uskon kautta itse läsnä. Ehtoollinen julistaa Jeesuksen sovitustyötä ja on osallisuutta hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa.
9. Kuolema ja ylösnousemus. Kaikki ihmiset kokevat ruumiillisen ylösnousemuksen. Vanhurskaat nousevat elämän ylösnousemuksessa ja jumalattomat tuomion ylösnousemuksessa.
10. Jeesuksen tulemus ja iankaikkisuus. Jeesus Kristus tempaa lupauksensa mukaan seurakuntansa luokseen, minkä jälkeen hän tulee kuninkaana hallitsemaan koko maailmaa. Jumala luo uuden taivaan ja uuden maan. Tämä on vanhurskaiden ikuinen osa.
Apostolinen uskontunnustus
Minä uskon Jumalaan,
Isään, Kaikkivaltiaaseen,
taivaan ja maan Luojaan,
ja Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme,
joka sikisi Pyhästä Hengestä,
syntyi neitsyt Mariasta,
kärsi Pontius Pilatuksen aikana,
ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,
astui alas tuonelaan,
nousi kolmantena päivänä kuolleista,
astui ylös taivaisiin,
istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella
ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita,
ja Pyhään Henkeen,
pyhän yhteisen seurakunnan,
pyhäin yhteyden,
syntien anteeksiantamisen,
ruumiin ylösnousemisen
ja iankaikkisen elämän.
Vastaukset 13
Vanhimmat
>> 4.Ihminen, Syntiinlankeemus ja Pelastus. Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja yhteyteensä, mutta syntiinlankeemuksessa ihminen joutui eroon Jumalasta. Uskomalla Jeesukseen ihminen saa lahjaksi vanhurskauden ja uudestisyntyy Jumalan lapseksi. >>
Lohdullista.
Ei mitään erikoisehtoja esim. homoille ja heteroille, niinkuin Jumalan valtaa havittelevien ihmisten omahyväisissä tuomioissa.
Vain armo ja pelastus kaikille Jumalan kuvikseen luomille jotka Jeesukseen uskovat.
Erikoisehto sen sijaan on helluntaiseurakuntien hajanainen käytäntö ehtoollisasiassa.
Toisissa saavat ehtoollista nauttia vain kastetut, toisissa myös ne, jotka ovat suunsa tunnustuksella ilmaisseen uskonsa Jeesukseen, ja ovat mukana seurakunnan toiminnassa.
Näin sanoo kohta 8:
8. Ehtoollinen.
Ehtoollinen on Jeesuksen seuraajilleen asettama muisto- ja yhteysateria, jossa hän on uskon kautta itse läsnä. Ehtoollinen julistaa Jeesuksen sovitustyötä ja on osallisuutta hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa.
Kuka päättää siitä, onko ihminen Jeesuksen seuraaja vai ? Esitän kysymyksen siksi, että tähän viimenkin saataisiin joku vastaus.
Jos on yksi tunnustus, niin eikö jokaisessa seurakunnassa pidä toimia samalla tavalla?
Seurakunnat voivat vapaasti päättää, miten ne haluavat rituaalin toteuttaa, ja ovatko kaikki tervetulleita aterialle tai seurakuntaan yleensäkkään.
Seurakuntaan kuuluminen tai sen nimissä ihmisten tuomitseminen ei kuitenkaan ole tae tai este pelastumiselle. Ne ehdot löytyvät kohdasta 4.
siis saavat vapaasti päättää, ketkä ovat Jeesuksen seuraajia, ja ketkä eivät. Asiahan on sillä selvä.
>> Seurakunnan vanhimmat siis saavat vapaasti päättää, ketkä ovat Jeesuksen seuraajia, ja ketkä eivät. Asiahan on sillä selvä. >>
Seurakunnan vanhimmat saavat vapaasti päättää, miten se seurakunta Raamattua tulkitsee.
Seurakunnan jäsenien tai siihen kuulumattomien uskovien pelastumiseen ei heidän tulkinnoillaan ole mitään vaikutusta.
Ne ehdot ilmenevät kohdassa 4.
vapaasti tulkiten sana KAIKKI voidaan unohtaa, ja toimia sitten sen mukaan.
Matteus 26:27
26 Aterian aikana Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini." 27 Sitten hän otti maljan, kiitti Jumalaa, antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä, te kaikki.
Sen rituaalien oikeaoppisuus ei pelasta ketään eikä jätä ketään pelastuksen ulkopuolelle. Tärkeintä on mielentila, jolla ihminen aterialle osallistuu.
Vikojen etsiminen muiden tavassa toteuttaa uskoaan on itsensä korottamista ja/tai vallanhalua, lakihenkisyyttä joka on johtanut kristittyjen yhteyden hajaannuksen tilaan.
muistoateria, ja jokainen osallistuu siihen tutkittuaan oman kelvollisuutensa.
Tässä tapauksessa ei sitten rajoituksia voi tehdä, koska eihän Jeeesuskaan sitä tehnyt.
ehtoollinen, kokouksen johtaja luettuaan ehtoollisen asettamisen sanat esim 1 Korinttolaiskirjeen 11 luvusta antaa jokaiselle tuon sanan perusteella mahdollisuuden itse ratkaista, käykö Herran pöytään.
Joissa srk:ssa ilm. että ehtoollinen kuuluu uskoon tulleelle ja uskovana kastetulle.Tästä käytetään nimitystä suljettu ehtoollinen.
-todellista yhteyttä siellä,-missä ei ole Rakkautta Totuuteen Jumalan Sanaan,-ei voi edes syntyä yhteyttä Pyhässä Hengessä eri uskovien ja uskontokuntien välillä jos siellä ei noudateta Jumalan Sanaa Pyhässä Hengessä ja Totuudessa..
-Sinun Sanasi on TOTUUS ja totuus on se seikka joka tekee ihmisestä,vapaan,-tekee jumalattomasta,Jumalisen jnee..totuudessa on valtava vaputtava voima !
-on aivan turhaa rakennella inhimillisiä yhteyksiä neuvottelujen ja kompromissien kautta ekumaanialla
jossa ei ole totuutta,siteeksikään !
-samoin on ehtoolisen laita ehtoollinen ei kuulu Jumalattomalle lainkaan !
-se on jokaisen srk:n oma asia miten ehtoollista tarjoaa,-omille srk:laisilleen ja tai kaikille uskoville !
-minusta riittää se että kun ennen ehtoollista tuodaan se asia srk:ssa julki että ehtoollinen kuuluu vain uudestisyntyneille uskoville ihmisille
sekä luetaan ehtoollisen asettamis-sanat Raamatusta!
-kai jokainen lukutaitoinen käsittää ja joka ymmärtää puhetta mistä,ehtoollisen asettamis-sanoissa on kyse !
-siellä missä on Rakkaus totuuteen ja Jumalan Sanaan,-muodostuu yhteys eri uskovien ja jopa srk:ntienkin välille,-automaattisesti,-ei tarvita mitään,-ihmiskonsteja !
todellakaan tarvita, kun toimitaan Jeesuksen sanojen ja tarkoituksen mukaisesti.
Ja seurakunnan kirjanoppineet voivat jättää omat rajoituksensa kokonaan pois, sillä ihminenhän itse tutkii, onko kelvollinen nauttimaan ehtoollista, vain syökö hän tuomiokseen.
Mitäs se muille kuuluu, koska hän myös itse vastaa tekemisistään Jumalalle.
Ne jotka lyövät rintoihinsa ja suurella äänellä ilmoittavat edustavansa "Rakkautta Totuuteen Jumalan Sanaan", olevansa parempia kuin nuo toiset...
...saattavat sitä ollakkin, mistäpä minä sen tietäisin.
2. kohta on epäonnistunut, koska se on Jumalan sanan vastainen, sillä Jumala on läsnä jokaisessa "persoonassa", joka ottaa vastaan Jumalan sanan, eikä vain kolmessa:
1. Kor. 3:16
"Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä?" [1. Kor. 6:19; 2. Kor. 6:16; Ef. 2:21; Hepr. 3:6; 1. Piet. 2:5]
1. Kor. 6:19
"Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli? Tämän Hengen on Jumala antanut asumaan teissä. Te ette itse omista itseänne", [1. Kor. 3:16 , Joh.17:21-23]
Muutakin höylättävää ja viilattavaa tuossa tunnustuksessa olisi, mutta ko. on niistä pahin