Mikä on sen merkitys??

Kuulehan Harri. Oon lukenu monia sun vastauksia erilaisiin uskonto-aiheisiin juttuihin ja oon huomannu että olet ilmeisesti melko uskovainen tai ainakin todella uskot jumalaan ja jeesukseen. Sun ei silti pitäis yrittää kumota ihmisten mielipiteitä esim. ateismia. Et voi väittää että kristinusko tms. mihin ikinä uskotkaan on ainoa oikea. Oppisit paljon jos antaisit itselles mahdollisuuden oppia ja ymmärtää muitakin uskontoja ja niihin kuuluvia ihmisiä ja myös ateisteja.

tyttö17 kirjoitti:

Kuulehan Harri. Oon lukenu monia sun vastauksia erilaisiin uskonto-aiheisiin juttuihin ja oon huomannu että olet ilmeisesti melko uskovainen tai ainakin todella uskot jumalaan ja jeesukseen. Sun ei silti pitäis yrittää kumota ihmisten mielipiteitä esim. ateismia. Et voi väittää että kristinusko tms. mihin ikinä uskotkaan on ainoa oikea. Oppisit paljon jos antaisit itselles mahdollisuuden oppia ja ymmärtää muitakin uskontoja ja niihin kuuluvia ihmisiä ja myös ateisteja.

Vain Jeesuksessa on pelastus.

Opin sen kun monta vuotta kuljin maailmassa, en välittänyt "hihhuleista", katselin eri uskontoja, kyseenalaistin monta asiaa raamatusta niinkúin säkin. (Ateistit nyt on vain pieni ryhmä, mitkä yrittää kieltää kaiken, sen huomaa, kun vähänkin seuraa niiden juttuja.)
Toisinsanoen, elin niinkuin normaalit ihmiset, kuuluin kirkkoon, muutta siinä se sitten olikin. Koulut, työt, bileet, autot, naiset, avioliitto jne... normaalia Suomalaista elämää... vaan sen opin, että uskonnoista mikään muu ei toimi niinkuin Raamatun sanoma!
vuosi tai kaksi ennen uskoontuloa taisi olla todella sellaista aikaa, milloin esim. funtsin ja ihmettilin kuoleman jälkeistä elämää, ainut mistä löyty johdonmukainen selvitys oli Raamattu. Kauan kesti ennenkuin uskalsin "antaa periksi" ja pyytää Jeesusta armahtamaan kaikki tehdyt synnit (ja niitä piisas)

Uskossa ollessa on huomannut vielä selvemmin kuinka vain Jeesus on yksin oikea. Ja samalla on sellainen pieni murhe kun tietää, että ystäväpiirissä (ja muutenkin vaikka sä) on menossa (tällähetkellä) kuoleman jälkeen helvettiin.
Armon aikaa on vain täällä elämässä oleva aika. Varsinkin kun raamatun mukaan elämme ihan viimeisiä aikoja...

Elikkäs olet arvannut oikein, uskon Raamatun Jumalaan, Jeesukseen ja Pyhäänhenkeen.

muista tyttö17...

Saarn.11:9. Iloitse, nuorukainen, nuoruudessasi, ja sydämesi ilahuttakoon sinua nuoruusikäsi päivinä. Vaella sydämesi teitä ja silmiesi halun mukaan; mutta tiedä: Jumala tuo sinut tuomiolle kaikesta tästä.

Saarn.12:
1. Ja muista Luojaasi nuoruudessasi, ennenkuin pahat päivät tulevat ja joutuvat ne vuodet, joista olet sanova:
2. "Nämä eivät minua miellytä"

tyttö17 kirjoitti:

Kuulehan Harri. Oon lukenu monia sun vastauksia erilaisiin uskonto-aiheisiin juttuihin ja oon huomannu että olet ilmeisesti melko uskovainen tai ainakin todella uskot jumalaan ja jeesukseen. Sun ei silti pitäis yrittää kumota ihmisten mielipiteitä esim. ateismia. Et voi väittää että kristinusko tms. mihin ikinä uskotkaan on ainoa oikea. Oppisit paljon jos antaisit itselles mahdollisuuden oppia ja ymmärtää muitakin uskontoja ja niihin kuuluvia ihmisiä ja myös ateisteja.

unohdin tosta äskeisestä...

Tiedän, että kristinusko on ainoa oikea uskonto...

Mutta kun en lue...

sitä paitsi... Raamattu on täynnä ristiriitoja, ja virheitä... Selitäpä esimerkiksi se, että raamatussa sanotaan, että kun ihminen ristiinnaulitaan, hänen kämmeniensä läpi lyödään naulat, mutta todellisuudessa kämmenet eivät kestäisi ruumiin painoa, ja myöhemmin on tutkittu, että naulat on lyöty ranteiden läpi...

lumihiutale kirjoitti:

Mutta kun en lue...

sitä paitsi... Raamattu on täynnä ristiriitoja, ja virheitä... Selitäpä esimerkiksi se, että raamatussa sanotaan, että kun ihminen ristiinnaulitaan, hänen kämmeniensä läpi lyödään naulat, mutta todellisuudessa kämmenet eivät kestäisi ruumiin painoa, ja myöhemmin on tutkittu, että naulat on lyöty ranteiden läpi...

Itselläni ei ole selittämisen armolahjaa, eli en tutki raamattua selittääkseni...
Kuitenkaan tossa sun esimerkissä ei oo ristiriitaa, käsihän tarkoittaa olkapäästä alkaavaa ruumiin osaa joka päättyy sormiin, samoin kuin jalat tarkoittaa yleensä lantiosta varpaisiin olevaa ruumiin osaa...
ei siellä ole kämmen tai jalkapöytä sanaa...

Muutoinkin se, että millaisilla nauloilla, tai missä kulmassa, tai mistä puusta risti oli tehty tai muuta teknistä seikkaa, ei tarvi murehtia, se ei vaikuta pelastukseen!!
Pelastukseen vaikuttaa, se että Jeesus kuoli ristillä kaikkien (siis sunkin) syntien puolesta!!

lumihiutale kirjoitti:

Mutta kun en lue...

sitä paitsi... Raamattu on täynnä ristiriitoja, ja virheitä... Selitäpä esimerkiksi se, että raamatussa sanotaan, että kun ihminen ristiinnaulitaan, hänen kämmeniensä läpi lyödään naulat, mutta todellisuudessa kämmenet eivät kestäisi ruumiin painoa, ja myöhemmin on tutkittu, että naulat on lyöty ranteiden läpi...

Sanoit, ettet "mutta kun en lue..."

Miten voit edes tietää onko siellä ristiriitoja, jos et kerran itse lue raamattua???

Uskotko kaiken muunkin mitä sulle sanotaan??

lumihiutale kirjoitti:

Mutta kun en lue...

sitä paitsi... Raamattu on täynnä ristiriitoja, ja virheitä... Selitäpä esimerkiksi se, että raamatussa sanotaan, että kun ihminen ristiinnaulitaan, hänen kämmeniensä läpi lyödään naulat, mutta todellisuudessa kämmenet eivät kestäisi ruumiin painoa, ja myöhemmin on tutkittu, että naulat on lyöty ranteiden läpi...

onhan ihmismielikin täynnä ristiriitoja. Esim. ensin vakuutelaan kuinka ihminen pohjimmiltaan on hyvä ja sitten pahuuden päästessä irti hämmästelläänkin, kuinka maailmassa on paljon pahaa. No, onko ihminen paha vai hyvä?

Raamattu näyttää ristiriitaiselta, muttei ole sitä kun sitä oikein tulkitaan. Esim. Jumala on vihassaan vanhurskas mutta samalla Jumala on myös rakkaus. Maallisessa rakkasudessakin tunnetaan vihaa eniten häntä kohtaan, jota eniten rakastetaan.

Esim. 2. Kristitty on yht'aikaa pyhä mutta kuitenkin syntinen. Itsessään hän on syntinen, mutta Kristuksessa pyhä, siten, ettei hänelle lueta syntiä ja toiseksi että jäljelle jäänyt syntiturmeelus peitetään Kristuksen vanhurskaudella. Jos uskovainen voisi olla todellisesti pyhä ei uskoakaan tarvittaisi, sillä usko näkee näkymättömän ja ojentautuu lupauksen mukaan ja omistaa vieraan pyhyyden itselleen.

Esim. 3 Uskovainen voi olla yht'aikaa iloinen ja murheellinen. Samaan sydämeen voi mahtua iloa että murhetta. Jälleentapaamisessa, -näkemisessä on suurta surua (kyyneleitä), mutta myös sanomatonta iloa.

Tuomio ja armo. Vain tuomittu armahdetaan ei syytöntä voi.

Elämä on täynnä tällaisia selittämättömiä ristiriitoja. Yö ja päivä, kylmä ja kuuma, siemen kasvaa vasta kuoltuaan, antaessaan saa, tuhlaamalla ja jakamalla hyvä lisääntyy jne.