Mitä se merkitsee juuri sinulle henkilökohtaisesti?
Kuinka Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat yksi Jumala.
Jumalan kolminaisuus
kasi
18
495
Vastaukset
- Sirkka Iita.
ovat yhtä.Mikään näistä ei olisi täydellinen ilman että nämä kaikki kolme ovat yhtä.Siinä yhtyvät nämä kaikki kolme,usko toivo ja rakkaus.
Vaikka Isä,Poika ja Pyhä Henki ovatkin yhtä,voivat he kuitenkin toimia myöskin erikseen,koska on kysymys persoonallisista olennoista,mutta silti he kaikki ovat aina läsnä.
Kuten Jumala oli läsnä ristin kärsimyksissäkin,hän kärsi hengessä kauheita tuskia kun rakas Poika oli tuskassa!Sanoohan sanakin,että Jumala oli Kristuksessa ja kärsi maailman synnit.Jeesushan huusi myöskin Isää silloin tuskissaan.
Kuinka paljon normaali ihminenkin tuntee tuskaa,jos omaa lasta kidutetaan silmien edessä?
Niin kuinka paljon suurempi oli Isän tuska,jonka rakkauskin on täydellistä,eikä vajavaista,kuten meillä.
Vaikka vanhemman rakkaus on se kaikkein syvin ja puhtain rakkaus ihmisestä puhuttaessa,niin silti se on vain vajavainen kangastus Jumalan täydelliseen rakkauteen verraten.
Pyhä Henki on armon tuoja ja lohdutuksen antaja.
Jostain syystä Pyhähenki kuvataan usein valkoisen kyyhkysen muotoon.Se symbolisoi täydellistä puhtautta ja viattomuutta.
Pyhä Henki ei voi olla läsnä sellaisessa sydämessä jossa on syyttäjä henki jäljellä.Senvuoksi raamattu kehoittaa panemaan pois kaiken katkeruuden ja vihan,ja täyttymään rakkaudella,jonka vain Jumala voi Henkensä kautta sydämeemme antaa.
Vasta kun Kristuksen veri saa puhdistaa täysin kaikesta väärästä,voi Pyhä Henki täyttää sydämen.Se on Jumalan armo Kristuksessa.
Näin minä koen Isän Pojan ja Pyhän Hengen!
Siunausta sinulle kasi,veljeni Herrassa.tv.Sirkka Iita.- kasi
katsot Jeesukseen näetkö Jumalan vai näetkö Jumalan ikäänkuin Jeesuksen lävitse? Jos ymmärrät mitä tarkoitan?
- Sirkka Iita.
kasi kirjoitti:
katsot Jeesukseen näetkö Jumalan vai näetkö Jumalan ikäänkuin Jeesuksen lävitse? Jos ymmärrät mitä tarkoitan?
Rukoilen tavallaan,niinkuin Jeesuksen kautta Jumalaa.Vaikka rukoilisinkin Jeesusta.Näen Jumalan Taivaan Isänä ja Jeesuksen veljenäni ja Lunastajanani,mutta kuitenkin kaikessa yhtenä rakkaudessa.Tätä on vaikea toiselle selittää,vaikka itselle se on itsestään selvyys.Kuitenkin jos kiitän Jeesusta,tulee myöskin Isä ja Pyhä Henki kiitetyksi ja sama toisinkin päin.
- kasi
Sirkka Iita. kirjoitti:
Rukoilen tavallaan,niinkuin Jeesuksen kautta Jumalaa.Vaikka rukoilisinkin Jeesusta.Näen Jumalan Taivaan Isänä ja Jeesuksen veljenäni ja Lunastajanani,mutta kuitenkin kaikessa yhtenä rakkaudessa.Tätä on vaikea toiselle selittää,vaikka itselle se on itsestään selvyys.Kuitenkin jos kiitän Jeesusta,tulee myöskin Isä ja Pyhä Henki kiitetyksi ja sama toisinkin päin.
Ikäänkuin Jumalan valo näkyisi (kuvaannollisesti sanottuna) Jeesuksen lävitse ja siten on Jeesus yhtä Jumalan kanssa.
Isä, Poika ja Pyhä Henki on minulle ="jumaluus" ja Jumala.
Helpompi näin ymmärtää. Eihän ihminen voi käsittää että 1 1 1=1.
Heikoin aineeni tosin oli koulussa aina matikka jota inhosin syvästi enkä viitsinyt edes perehtyä. Kopsasin kavereilta kotiläksyt aina.
Opettaja päästi minut aina säälistä vitosen arvosanalla etten jäänyt luokalle.
Luovat aineet ja käden työ ovat olleet minua aina lähempänä. Kirjanpitoa taas rakastin, kun siinä ei tarvinnut laskea kuin tavallisia laskuja, ja siirtää numeroita systemaattisesti tililtä toiselle.
Mutta Jumala on ilmaissut itsensä näissä kaikissa kolmessa persoonassa jotka ovat yhtä jumaluutta ja Jumalaakin.
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli/1a.html
Jumalaa ei kukaan ihminen voi tutkia sisältäpäin.
Se on hyvä muistaa.
Minua on aina säälinsekaisesti "huvittanut" kun joku lyö nyrkkiä pöytään ja sanoo että "-Jumala on nk. kolminaisuuopin mukaan jämptisti näin, ja minä sen ymmärrän oikein hyvin."
Kukaan ihminen maan päällä koskaan ei ole käsittänyt eikä voinut selittää Jumalan persoonallisuutta sisältäpäin, samalta tasolta- tai ylhäältäpäin.
Vrt; selvä Raamatun sana: 1 Kor 2:11 !
Pössöä mielestäni virittää Jumalasta tältä pohjalta täsmällisiä persoonallisuuanalyyseja, ja vaatia sitä muilta, nk. Athanasioksen uskontunnustus on.
Siunausta
jari laurila- kasi
Mitäs sanot tästä "kauris" viestistä.
Mielestäni erittäin hyvä tapa nähdä asia. Jumala on Henki - Isä, Poika ja Pyhä Henki mutta vain yksi. Kun katsomme Poikaan näemme Isän, Pyhän Hengen hänen lävitsensä ja myös hänessä, koska Henki asuu kaikissa Jumalan omissa.
Jumaluuden selitys:
Selitän vain sen, minkä Raamatusta olen lukenut.
Jeesus sanoi samarialaiselle naiselle mm.: "Jumala
on Henki". Jokainen ymmärtää, että Jumala on pyhä, siis Pyhä Henki. Pyhälle Hengelle on siis tarpeettomasti annettu "kolmannen persoonan" nimi.
Kolmatta persoonaa ei tarvita silloin, kun Jumala on Henki ja hänen olemuksensa on Pyhää Henkeä ja myös ulottuvuuttaan. Jumalan Poika Jeesus syntyi tästä Pyhästä Hengestä. Se on ilmaistu aivan suoraan enkelin ilmoituksessa Marialle. Jeesus on Jumalan Poika ja luonnollisesti myös Jumala.
(Ihmisen lapsihan on aina myös ihminen). Mitä muuta Raamattu kertoo jumaluudesta? Se löytyy Raamatusta. kasi kirjoitti:
Mitäs sanot tästä "kauris" viestistä.
Mielestäni erittäin hyvä tapa nähdä asia. Jumala on Henki - Isä, Poika ja Pyhä Henki mutta vain yksi. Kun katsomme Poikaan näemme Isän, Pyhän Hengen hänen lävitsensä ja myös hänessä, koska Henki asuu kaikissa Jumalan omissa.
Jumaluuden selitys:
Selitän vain sen, minkä Raamatusta olen lukenut.
Jeesus sanoi samarialaiselle naiselle mm.: "Jumala
on Henki". Jokainen ymmärtää, että Jumala on pyhä, siis Pyhä Henki. Pyhälle Hengelle on siis tarpeettomasti annettu "kolmannen persoonan" nimi.
Kolmatta persoonaa ei tarvita silloin, kun Jumala on Henki ja hänen olemuksensa on Pyhää Henkeä ja myös ulottuvuuttaan. Jumalan Poika Jeesus syntyi tästä Pyhästä Hengestä. Se on ilmaistu aivan suoraan enkelin ilmoituksessa Marialle. Jeesus on Jumalan Poika ja luonnollisesti myös Jumala.
(Ihmisen lapsihan on aina myös ihminen). Mitä muuta Raamattu kertoo jumaluudesta? Se löytyy Raamatusta.Mielestäni Sinulla on ihan siistit ja hienot ajatukset tässä.
Siunausta Kasille
jari laurila
- Kauris
Jumaluuden selitys
Selitän vain sen, minkä Raamatusta olen lukenut.
Jeesus sanoi samarialaiselle naiselle mm.: "Jumala
on Henki". Jokainen ymmärtää, että Jumala on pyhä, siis Pyhä Henki. Pyhälle Hengelle on siis tarpeettomasti annettu "kolmannen persoonan" nimi.
Kolmatta persoonaa ei tarvita silloin, kun Jumala on Henki ja hänen olemuksensa on Pyhää Henkeä ja myös ulottuvuuttaan. Jumalan Poika Jeesus syntyi tästä Pyhästä Hengestä. Se on ilmaistu aivan suoraan enkelin ilmoituksessa Marialle. Jeesus on Jumalan Poika ja luonnollisesti myös Jumala.
(Ihmisen lapsihan on aina myös ihminen). Mitä muuta Raamattu kertoo jumaluudesta? Se löytyy Raamatusta.- kasi
On mielestäni hyvin oivallettu. Yhdyn tuohon kolminaisuus oppiin.
- hirvas
evl kirkolla, mutta se selviää sitten, kun ollaan todellisen tuomarimme edessä.
- Kauris
kasi kirjoitti:
On mielestäni hyvin oivallettu. Yhdyn tuohon kolminaisuus oppiin.
Ollaan avaramielisiä!
Vaikka ymmärrämme jumaluuden jonkin verran yleisestä linjasta poikkeavana, niin toivon, että voit välttää tarpeettomia raja-aitoja toisinajatt.
kanssa. Kristinuskon historiassa ovat tässä suht. eri lailla ajattelevat voineet työskennellä yhdessä rakentavasti. Sellaista kunnioitan. Se on sitä Kristuksen mielenlaatua. Jeesus toivoi yhteyttä uskoviensa kesken. Se on mahdollista.
Olen pahoillani Suomen herännäisliikkeen keskin. riitelyistä. Herännäisyydellä oli hyvä vaikutus kansaamme. Joutavien pikkuseikkojen vuoksi tekivät eroja melkeimpä panetellen toisiaan. Kyllä Pyhä Henki oli murheellinen. - tiedät?
kasi kirjoitti:
On mielestäni hyvin oivallettu. Yhdyn tuohon kolminaisuus oppiin.
Ensimmäinen kirje korinttilaisille 2 --- Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
- ns.
binitarismia. Kyllä Pyhä Henki on eri persoona kuin Isä (vrt. Jeesuksen kaste).
- kasi
tiedät? kirjoitti:
Ensimmäinen kirje korinttilaisille 2 --- Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
Joh. 4:24
Jumala on henki, ja siksi niiden, jotka häntä rukoilevat, tulee rukoilla hengessä ja totuudessa."
Tämä on meille annettu joten on siihen tyytyminen. En tietenkään tunne Jumalan koko olemusta, sehän on selvä minullekin. - kolminaisuudesta
kasi kirjoitti:
Joh. 4:24
Jumala on henki, ja siksi niiden, jotka häntä rukoilevat, tulee rukoilla hengessä ja totuudessa."
Tämä on meille annettu joten on siihen tyytyminen. En tietenkään tunne Jumalan koko olemusta, sehän on selvä minullekin.Aloittava viestisi
Jumalan kolminaisuus
Kirjoittanut: kasi 4.12.2006 klo 14.11
Mitä se merkitsee juuri sinulle henkilökohtaisesti?
Kuinka Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat yksi Jumala.
-------------------------------------
Kerrotaanko Raamatussa tästä kolminaisuudesta? - Kauris
ns. kirjoitti:
binitarismia. Kyllä Pyhä Henki on eri persoona kuin Isä (vrt. Jeesuksen kaste).
Lisää ongelmia
Tulisi sitten, kun pohtisimme sitä, ellei Jumalan ulottuvuus riitä tuohon. Jeesuksen ylle tuli siis kolmas persoona ja seuraavalle neljäs jne. Jos neljänet ja viidennet persoonat ole tarpeen, ei ole kolmaskaan. Suuri Jumala, joka siis on Henki, eli Pyhä Henki riittää, tai ainakin pitäisi riittää. - motr
Kauris kirjoitti:
Lisää ongelmia
Tulisi sitten, kun pohtisimme sitä, ellei Jumalan ulottuvuus riitä tuohon. Jeesuksen ylle tuli siis kolmas persoona ja seuraavalle neljäs jne. Jos neljänet ja viidennet persoonat ole tarpeen, ei ole kolmaskaan. Suuri Jumala, joka siis on Henki, eli Pyhä Henki riittää, tai ainakin pitäisi riittää.Kolminaisuus on moniselitteinen käsite. Sillä pyritään tekemään ymmärrettäväksi ne kolme eri roolia, joihin Evankeliumin periaate nojautuu. Kyse ei ole abstraktin esittämisestä Jumalan persoonallisuudesta. Raamatun sanomaan liittyvät nuo kolminaisuuden ilmaisemat "persoonat" juuri kuten uskontunnustus ne kertoo, kolmena eri roolina. Isällä , Pojalla ja Pyhällä Hengellä on kullakin oma tehtävänsä, joita ei pidä sekoittaa keskenään niinkuin adventismissa se tehdään.
- kauris
motr kirjoitti:
Kolminaisuus on moniselitteinen käsite. Sillä pyritään tekemään ymmärrettäväksi ne kolme eri roolia, joihin Evankeliumin periaate nojautuu. Kyse ei ole abstraktin esittämisestä Jumalan persoonallisuudesta. Raamatun sanomaan liittyvät nuo kolminaisuuden ilmaisemat "persoonat" juuri kuten uskontunnustus ne kertoo, kolmena eri roolina. Isällä , Pojalla ja Pyhällä Hengellä on kullakin oma tehtävänsä, joita ei pidä sekoittaa keskenään niinkuin adventismissa se tehdään.
Selitetäänkö?
Onpas yllättävää? Enpä ole kuullutkaan. Voitko antaa tarkemman lähteen? Sekotetaanko toisiinsa?
Siis Jeesus Isäksi ja Isä Jeesukseksi? Niinkö?
En minä kyllä mitään adventistien oppeja jakele.
Kerron siitä, mitä itse olen Raamatusta löytänyt.
Olisikin yllättävää, jos samaa opettaisivat adventistit.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Riikka runnoo: datakeskuksille tulee UUSI yritystuki
"Suomen valtio erikseen tukee esimerkiksi kryptovaluuttaan tai aikuisviihteeseen tai muuhun keskittyviä datakeskuksia."432130Eläkeläiset siirrettävä muuttotappioalueille
Joutoväki pois ruuhkauttamasta elättäjien arkea. Samalla putoaa jokaisen asumiskulut ja rahaa jää enemmän kuluttamiseen.1711893- 1161310
En kerro nimeäsi nainen
Sillä olet nyt salaisuus jota kannan sydämessäni. Tämä mitä tunnen ja kuinka sinuun vahvasti ihastuin on jo niin erikoin711150- 96942
Olet kiva ihminen
En kiellä sitä yhtään. Sinussa on hyvin paljon erinomaisia puolia, enemmän varmasti kun meissä muissa. Sitten on puoli73899Auta mua mies
Ota vielä yhteyttä, keksi oikeat sanat että vuosien ajan kasvanut muuri murtuu meidän väliltä vaikka aluksi vain vähän.78849Uuden upotuskasteen vaiettu ongelma
Alkuseurakunnan kaste oli useamman vuosisadan upotuskaste, joka toimitettiin joko ulkona luonnon vesistöissä tai kasteki43836Ja tääkin vielä...
Kukakohan on valittanut, Salmiko itse? https://www.viiskunta.fi/rehtori-valittiin-ahtarissa-ilman-hakumenettelya-o/1347931772- 54691