Loukkaako joulukuusi

hyvä että poistivat muovikuuset! Joulu on länsimaissa ihan suoraan istutettu ikiaikaisiin hedelmällisyyskulttien symboliikkaan
se on varmaa että siellä lähi-idässä keskellä 'joulukuuta', auringon jumalan merkkipäivänä, sateessa, siis ehkä lumisateessa mitään paimenia edes ollut, koska oli talvi, eli tämä Jeesus ei ole voinut Syntyä silloin. Viikingeiltä on peräisin sikapaisti, eli veriuhri, pohjolassa vietetiin 'blott-fest' ja sanottiin että nu ska vi 'Dricka jul' -ne joi sitä sian verta (kulttuurihistoriaa) , ja seksijuhlista oljet permannollla (Freyja ja hänen seksikumppani, en muista nimeä).

Mutta mitä tämä juutalaisuuteen kuuluu edes.

Miksei voi olla olla seitsenhaaraista kynttelikköä kuusen vieressä? Kenelle se ei sopinut?

niin paganoila kuin eri uskonnoissa. Muistaakseni jokin legneda kertoo kuusipuusta, että kristityt menivät ja kaatoivat erään valtavan tammen jossain europasa Saksassa ehkä, koska sen oli epäjumalan palvontaa se meno sen ympärillä.En tiedä mitä siihen aikaan juutalasiet ajattelivat kuusista tai tammista, mutta legenda kertoo, että sen kaadetun paganoitten pyhän puun paikale kasvoisi kuusipuu ja sillä tavalla siittä tuli uusi pyhä puu, eli maailman Tappi, kuten Kalevalassa. En voi uskoa että juutalaiset tällaisia vastustavat siinä määrin että kutsuisivat koolle kansainvälisen oikeuden istuimen.,Olisi kyllä liiottelua

ooko vähän hätähousu

joulukuusta ja niihin laitettiin valot, ja minulla on kotona jo pieni kuusi, mutta sitä ei ole vielä koristeltu.

Minusta kaikkien pitäisi antaa laittaa mitä koristeita haluavat, mitä se kenellekään kuuluu.

Minua loukkaa rabbuunin vaatimus. Se että palkkaa lakimiehen ei tarkoita sitä että on nätisti pyytänyt.

Kuusi ja poro kuuluvat pohjoisen pallospuoliskon ihmisten elämään. Ne sybolisoivat voittoa pitkän ja vaikean talven yli. Kuusi on kaikesta huolimatta vihreä läpi vuoden ja poro on yksi jalopeura joka elää niin pohjoisessa.
Pohjoisessa elävät kansat haluavat talvisaikaan näitä asioita juhlia. Eläiment ja puut jakavat tämän maailman kanssamme.


Ehkä joidenkin mielestä menora ei ketään loukkaa.

Minua loukkaa se että massoille pakosta kaupallistetaan pienen prosenttimäärän uskonnollisia symbooleja tasa-arvon nimessä. Varsinkin kun se pieni prosenttimäärä ei edes harrasta kaupallisia juhlia.

Kysymykseni on, haluatteko te että menoora kaupallistetaan? Eihän hannukka ole kaupallinen juhla.

Ainoa tapa kaupallistaa juhla on tuoda se massoille, eli ensin siitä pitäisi poistaa uskonto niin että ei-juutalaiset voisivat sitä juhlia.

Loukkaantuisisitko sinä jos kaupassa myytäisin poron sarvista muotoiltuja menooria, sen takia että joulun aikaan on oltava joulu-aiheisia menooria?

olisi tuhat menoraa ja kuusta jossakin! Aivan epäolennainen koko asia. Kyllä ihmiset sitten jaksavat valittaa turhasta. Minun puolestani saa tuoda meidän pihalle kaikkien uskontojen symboleja ja koristeita sata metriä korkean keon kuorma-autolla ja tulla siihen ympäri maailmaa niitä ihailemaan.

Minä kirjoitan nyt siltä kannalta mitä näen täällä Israelissa, ja siis ihan normaali-israelilaisten reaktioissa (vain pieni osa juutalaisista on ortodokseja, muistakaa se!). Useimmat tuttavistani ihailevat joulun estetiikkaa ja eilenkin kaupoilla ollessani olin sisustuskaupassa jossa oli tosi paljon joulukoristeita ja niin vain (juutalaiset) rouvat hipelsivät niitä ja ostivat kasakaupalla. Jotkut jopa hankkivat joulukuusen kotiin ja kutsuvat ystäviä joulubileisiin, samaan malliin kuin telkkarissa näytetään (tämä on siis ihan uusi muoti-ilmiö).

Myös monet eurooppalaisjuuriset vanhemmat israelilaiset kertovat että heidän lapsuudessaan, ennen Israeliin muuttoa, vietettiin joulua koska se vaan on niin kaunis keskitalven juhla. Toki tässä tapauksessa joulu oli nimenomaan keskitalven juhla, ei kristillinen joulu.

Itse asiassa kuusen perinne, ainakin joidenkin tekstien mukaan, lasketaan liittymän Babylonialaiseen aurinkokulttiin (Baalien palvontaa) ja oli Tammus- poika jumalan tunnus. Tammukselle pystytetty havupuu koristeltiin pyöreillä palloilla, jotka symbolisoivat aurinkoa.
Tammus oli Nimrodin inkarnaatio, Semiramiksen ja Nimrodin poika. Mielenkiintoista oli myös se että Tammuksen syntymäpäivä oli joulukuun 25. päivä ja ainakin roomalaiset juhlivat Tammus-Jupiterin synttäreitä uhraamalla sian.

Raamattu kieltää epäjumalille koristeltujen puiden pystyttämisen (Jer. 10;1-4 ), joten eikös kristittyjenkin tulisi välttää moista? :)

aika surkeet väitteet olen juutalainen ja me ei saatais ees puhuu kuusista et daa

hölmö.Eivät joulukuuset ole juutalaisia koskaan häirinneet, kyseessä on varmaan ollut joku Chabad-rabbi .