Majataloon tuotiin ryöstäjien haavoile lyömä mies,ja laupeuden tekijä maksoi 2 penninkiä hänen hoidostaan.
Ja lähti pois luvaten palatessaan maksaa jos enempi kuluu.
Nyt kävi silleen että Majatalon isäntä hoksasi että miepä napsautan lekalla otsaan ja heitän tunkiolle niin ei tartte noita penninkejä turhaan haaskata..
Tulikohan hänestä rikas, mene ja tiedä kuitenkin tyydytyksen hän siitä on saanut.
Jollekkin saditiset teot tuottava nautintoa.
Ja lähti pois luvaten palatessaan maksaa jos enempi kuluu.
Nyt kävi silleen että Majatalon isäntä hoksasi että miepä napsautan lekalla otsaan ja heitän tunkiolle niin ei tartte noita penninkejä turhaan haaskata..
Tulikohan hänestä rikas, mene ja tiedä kuitenkin tyydytyksen hän siitä on saanut.
Jollekkin saditiset teot tuottava nautintoa.
Vastaukset 2
Vanhimmat
....Otsat lekalla puhkaistut he he he.
Ilmeisesti tiedät mistä puhut. RY- lessujen (kuten niin monien muidenkin) valtakunta on vahvojen, mutta Kristuksen valtakunta on heikkojen valtakunta.
Tosin Raamattu sanoo, että väkevät sen repivät itsellensä.
Minun voimani on heikoissa väkevä, sanoo Jeesus. Olkoon Jeesus meidän väkevyytemme jokaisen ja voima heikkojen, että voisimme repiä Kristuksen ruumiin alastomuutemme verhoksi ja juoda Kristuksen veren syntiemme sovitukseksi.
Ettemme kukaan joutuisi hengellisten kolpötöörien pettäminä, heidän pelkojensa, vihansa, häpeänsä ja ylpeytensä tyydyttäjiksi, elämään ihmisten orjina, heitä ja heidän isäisä perinnäissäädöksiä kumarrellen, mutta ei pelosta vapaina Jumalan lapsina keskinääisessä rakkaudessa Kristuksessa Jeesuksessa. Uskossa Häneen kasteen kautta liitettyinä.
Rakkaudesta te tunnette heidät. Siis ketkä heidät?
No tietenkin Jumalan lapset.
Mutta missä pelko viha ja häpeä asuvat tunnistamattomina, tunnustamattomina ja työstämättä, siellä ylpeys makaa sisäisen paskan verhoha.
18 eri lessu joukkoa, jotka vihaavat ja tuomitsevat toisiaan keskenään, kertoo kyllä "rakkauden" tilasta karua kieltään.
Samaa kieltä puhuu eri uskonnot, jotka kerskaavat keskinäisestä paremmuudesta ja puhuvat kuitenkin Kristuksesta kukin omissa joúkoissaan.
Kristukseen oikealla tavalla uskovat kerskaavat ainoastaan Kristuksen rististä, jonka kautta he ovat saaneet raskaat syntinsä anteeksi armosta.
Siitä heillä on ilo rauha ja vapaus. Siitä he tahtovat todistaa muillekin. Usko sinäkin syntisi anteeksi Kristuksen tähden ja saat olla vapaa.
Gal. 6:14 Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle, ja minä maailmalle!
Gal. 6:15 Sillä ei ympärileikkaus ole mitään eikä ympärileikkaamattomuus, vaan uusi luomus.
Gal. 6:16 Ja kaikille, jotka tämän säännön mukaan vaeltavat, kaikille heille rauha ja laupeus, ja Jumalan Israelille!
Gal. 6:17 Älköön tästedes kukaan minulle vaivoja tuottako; sillä minä kannan Jeesuksen arvet ruumiissani.
Gal. 6:18 Meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armo olkoon teidän henkenne kanssa, veljet. Amen.
Oletko herännyt kesken yötä kertomaan uniasi? Ei Laupiaan Samarialaisen vertaus ole ainakaan tällainen. Valotan vähän tätä vertausta. Majatalo on seurakunta, majatalon isäntä on Jumala ja Laupias Samarialainen on Jeesus ja penningit ovat hänen lunastustyönsä, joka riittää kaikille jotka sen vastaan ottavat. Jos ihminen lankeaa pois armosta niin hän kuluttaa enemmin ja Jeesuksen täytyy palata hänen sydämelleen.
Luther vertaa tätä majataloa sairaalaan, jossa kaikki hoitavat toisiaan. Niin se on elävä seurakunta se on niitä varten jotka tuntevat syntisairautensa ja antavat myös parantaa itseään. Jeesuskin sanoi:"eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat."
Otikkosi oli kyllä hyvä, mutta loppuosaa en ymmärrä mihin sillä viittaat.