SITÄ EPÄILEN

...rauhoitus nyt, hengitä syvään ja laske sataan.
Kyllä tuo ongelma on ihan käsin kosketeltava lut. kirkossa, leipäpapit, sosiaalinen nuorisotyö vailla Kristusta, Yhteys-liike ja spongilaisuus. Ei tässä ole kyse siitä että onko lut. kirkko jonkun ihmisen arvoinen tms, vaan onko lut. kirkko Raamatun mukainen.

Taivasmatkalainen kirjoitti:

...rauhoitus nyt, hengitä syvään ja laske sataan.
Kyllä tuo ongelma on ihan käsin kosketeltava lut. kirkossa, leipäpapit, sosiaalinen nuorisotyö vailla Kristusta, Yhteys-liike ja spongilaisuus. Ei tässä ole kyse siitä että onko lut. kirkko jonkun ihmisen arvoinen tms, vaan onko lut. kirkko Raamatun mukainen.

Unnohdit mainita pahimman harhaoppiliikkeen, joka on tehnyt kirkosta sirkuhuveja viljelevän pellelaitoksen ja sielunvihollisen pikkuserkun: Koiviston Mission -liike!

Minusta aloituskirjoittajan tulee erota kirkosta, koska hän ei halua olla tekemisissä muiden uskovaisien kanssa, vaan katsoo olevansa heitä parempi. Hänen perheensä on kai jotenkin pyhä ja synnitön ja on hyvä, että he perustavat oman seurakuntansa kuten hän kirjoitti tekevänsä.

Taivasmatkalainen kirjoitti:

...rauhoitus nyt, hengitä syvään ja laske sataan.
Kyllä tuo ongelma on ihan käsin kosketeltava lut. kirkossa, leipäpapit, sosiaalinen nuorisotyö vailla Kristusta, Yhteys-liike ja spongilaisuus. Ei tässä ole kyse siitä että onko lut. kirkko jonkun ihmisen arvoinen tms, vaan onko lut. kirkko Raamatun mukainen.

Sinulle ja aloituskirjoittajalle sekä kaltaisillenne.

Kulutat päiviäsi riekkumalla netissä arvostellaksesi, pilkataksesi ja tuomitaksesi toisten (kirkkoon kuuluvien, pappien, seurakuntalaisten, palstalle kirjoittajien jne.) uskoa.
Teet sitä päivittäin ja jokaisessa toisen uskoa arvostelevassa kirjoituksessa, sinä aina korotat itsesi ja oman uskosi.
Vietät siis päiväsi korottamalla omaa itseäsi arvostellessasi toisia.

Koska sinä arvostelet toisten ihmisten uskoa, silloin sinun itsesi tulee mennä ja elää paremmin kuin ne ihmiset, joita päivästä toiseen täällä arvostelet. Mene ja tee sinä paremmin ja ole sanojesi mittainen.

Arvostelet kirkon jäseniä ja henkilökuntaa tekouskosta jne. Mene ja elä elämässäsi todeksi, mitä on usko, joka ei ole tekouskoa,
sillä sinun uskosihan ei ole tekouskoa, vaan jotakin parempaa, koska olet kelvollinen toisten uskoa osoittamaan huonoksi.
Uskosi on pelkkää kirjanoppineisuutta, kirjauskoa, kun päivittäin arvostelet toisten uskoa ja itse omassa elämässäsi et tee mitään paremmin niiden asioiden suhteen, joista toisia arvostelet.

Jeesus ei tykännyt kaltaisistasi kirjanoppineista, jotka kuluttivat päivänsä toisten ihmisten uskon arvostelemiseen kuten sinäkin teet täällä netissä.

Sinä et voi arvostella toisen uskoa ja tekoja, ellet ensin itse elämässäsi tee paremmin niitä tekoja, joista toisia arvostelet.
Arvostelet mm. Yhteys-liikettä, ts. sen uskovaisia ihmisiä. Mene ja kohtaa päivttäisessä elämässä sielunhoitajana vähemmistöseksuaaleja ja kohtaa heidät paremmin ja hoitavammin kuin yhteysliikkeen ihmiset.
Jos et päivittäin tee työtä vähemmistöseksuaalien sielunhoitajana kulkien päivittäin heidän rinnallaan, konkreettisesti tuolla elämän teillä,
vaan ainoastaan arvostelet heitä, jotka niin tekevät ja kulutata aikasi netissä riekuen, silloin
et oikeasti ole Herran etkä yhdenkään ihmisen silmissä muuta kuin tekohurskas kirjanoppinut, jonka sanoilla ei ole mitään arvoa eikä merkitystä.

Arvostelet kirkon uskovaisia siitä, että he tekevät mielestäsi väärin nuorisotyötä.
Vasta sitten, kun itse olet tehnyt ja teet nuorisotyötä paremmin kuin he, olet kelvollinen heitä arvostelemaan.
Mutta, jos kulutat päiväsi netissä arvostelemalla toisia töistä, joita itse et ole koskaan edes tehnyt,
etkä tee, vaan ainoastaan tapat aikaasi netissä pilkkaamalla toisten vilpitöntä työtä ja uskoa,
et ole kelvollinen Herran silmissä etkä yhdenkään ihmisen silmissä ketään hänen töistään ja uskostaan arvostelemaan.

Arvostelijan tulee itse ensin elämässään näyttää mallia ja arvostella vasta sitten.
Te ette mallia näytä, vaan riekutte ainoastaan netissä, ettekä elä Jeeusta todeksi muuta kuin
näppäimistöllä ja näyttöruudulla. Jeesus ja usko ovat teille pelkkiä sanoja ja toisten arvostelemista. Ei jokainen joka sanoo "herra herra" pääse taivasten valtakuntaan,
vaan ainoastaan he, jotka täyttävät taivaallisen Isän tahdon: palvelevat toisia nöyrällä sydämellä.

Raamattu sanoo, että yksin ja ainoastaan Jumala tietää ja tuntee ihmisen sisimmän, ja usko on
ihmisen sisimmässä. Sinä et voi koskaan arvostella toisen uskoa tuntematta ja perhetymättä ihmiseen ensin.
Tuskin silloinkaan, sillä Jumala yksin tuntee toisen uskon, kuten Jesaja kirjoittaa: sinun ajatuksesi ovat niin kaukana
Jumalan ajatuksista kuin taivas on maasta. Sinun ajatuksesi siitä, että toisen usko on väärää ja kelvotonta, on
kaukana Jumalasta, sillä Jumala yksin näkee ihmisen sisimpään ja ihmisen uskon.

Juuri tästä syystä Tunnustuskirjoissamme, Ausburghin tunnustuksen puolustuksessa selitetään,
että papin ei tavitse olla uskovainen, sillä kukaan ihminen ei voi tietää toisen uskosta, vaan Jumala yksin sen tietää.
Siellä lukee: papin töitä saa tehdä myös uskosta osaton, sillä sakramenteissa ei koskaan vaikuta papin usko tai epäusko,
vaan ainoastaan Jumala. Siellä lukee: Sanan saarnaamisessa ei vaikuta papin usko tai uskottomuus, vaan
Jumala yksin on se, joka Sanassa vaikuttaa ja siksi on saman tekevää onko sanan julistaja uskossa vai uskoton. Jumala ei ole riippuvainen
sanan julistajan ja sakramenttien jakajan uskosta, vaan Hän itse toimii Sanassa ja sakramenteissa, eikä suinkaan se ihminen, joka niitä jakaa.

Luterilainen kirkko on pitänyt kiinni tästä Tunnustuskirjojen kohdasta, eikä ole lähtenyt
arvostelemaan laillasi kuin kirjanoppineet toisten ihmisten uskoa: me uskomme, että Jumala yksin tietää kuka on uskossa ja kuka ei.

Sen sijaan, että elät kirjanoppineen elämää ja käytät aikasi toisten uskon ja työn arvostelemiseen, tekemättä
itse mitään paremmin niistä asioisa, joita toisissa ihmisissä arvostelet,
lopeta se ja ala itse elämään paremmin niissä asioissa, joista toisia arvostelet.
Riekkuminen netissä ja toisten arvosteleminen ei osoita sinun olevan yhtään sen parempi kuin he, joita arvostelet.

Omista elämäsi toisten palvelemiseen: palvele päivittäin homoja paremmin heidän arkielämässään kuin
yhteysliikkeen ihmiset tekevät (koska heitä arvostelet), palvele nuorisoa paremmin joka päivä nuorison arjessa
kuin palvelevat ne, joita arvostelet, palvele vähäosaisia, vanhoja, sairaita, köyhiä, työttömiä,
vähäosaisia, rikkaita, halveksittuja, homoja, juoppoja, huoria ja muita syntisiä joka ainoa päivä
heidän arjessaan: vaateta heitä, hanki heille ruokaa, hanki asuntoja, majoita, syötä, juota,
itke, naura, iloitse heidän kansaan heidän arjessaan,
äläkä kuluta aikaasi netissä arvostelemalla heitä jotka niin tekevät: mene ja palvele sinä ihmisiä paremmin
kuin ne, joiden antautumista toisten palvelemiseen ja joiden uskoa arvostelet.

Jätä netti ja toisten arvosteleminen kolmeksi kuukaudeksi ja omista elämäsi kolmen kuukauden ajan
palvelemiseen arvostelemisen sijaan.

Omista elämäsi toisten palvelemiseen, niin huomaat, että sitten sinulla ei ole enää aikaa, eikä varaa arvostella
toisia kuten nyt teet päivittäin pelkän kirjanoppineen lailla.

Olisi minimivaatimus, että palvelisit ihmisiä heidän arvostelemisensa sijaan. Olisi minimivaatimus, että
palvelisit ihmisiä, etkä olisi omistanut elämääsi toisten ihmisten palvelutyön ja uskon arvostelemiseen.

Kaikella rakkaudella.

Parjattu kirjoitti:

Sinulle ja aloituskirjoittajalle sekä kaltaisillenne.

Kulutat päiviäsi riekkumalla netissä arvostellaksesi, pilkataksesi ja tuomitaksesi toisten (kirkkoon kuuluvien, pappien, seurakuntalaisten, palstalle kirjoittajien jne.) uskoa.
Teet sitä päivittäin ja jokaisessa toisen uskoa arvostelevassa kirjoituksessa, sinä aina korotat itsesi ja oman uskosi.
Vietät siis päiväsi korottamalla omaa itseäsi arvostellessasi toisia.

Koska sinä arvostelet toisten ihmisten uskoa, silloin sinun itsesi tulee mennä ja elää paremmin kuin ne ihmiset, joita päivästä toiseen täällä arvostelet. Mene ja tee sinä paremmin ja ole sanojesi mittainen.

Arvostelet kirkon jäseniä ja henkilökuntaa tekouskosta jne. Mene ja elä elämässäsi todeksi, mitä on usko, joka ei ole tekouskoa,
sillä sinun uskosihan ei ole tekouskoa, vaan jotakin parempaa, koska olet kelvollinen toisten uskoa osoittamaan huonoksi.
Uskosi on pelkkää kirjanoppineisuutta, kirjauskoa, kun päivittäin arvostelet toisten uskoa ja itse omassa elämässäsi et tee mitään paremmin niiden asioiden suhteen, joista toisia arvostelet.

Jeesus ei tykännyt kaltaisistasi kirjanoppineista, jotka kuluttivat päivänsä toisten ihmisten uskon arvostelemiseen kuten sinäkin teet täällä netissä.

Sinä et voi arvostella toisen uskoa ja tekoja, ellet ensin itse elämässäsi tee paremmin niitä tekoja, joista toisia arvostelet.
Arvostelet mm. Yhteys-liikettä, ts. sen uskovaisia ihmisiä. Mene ja kohtaa päivttäisessä elämässä sielunhoitajana vähemmistöseksuaaleja ja kohtaa heidät paremmin ja hoitavammin kuin yhteysliikkeen ihmiset.
Jos et päivittäin tee työtä vähemmistöseksuaalien sielunhoitajana kulkien päivittäin heidän rinnallaan, konkreettisesti tuolla elämän teillä,
vaan ainoastaan arvostelet heitä, jotka niin tekevät ja kulutata aikasi netissä riekuen, silloin
et oikeasti ole Herran etkä yhdenkään ihmisen silmissä muuta kuin tekohurskas kirjanoppinut, jonka sanoilla ei ole mitään arvoa eikä merkitystä.

Arvostelet kirkon uskovaisia siitä, että he tekevät mielestäsi väärin nuorisotyötä.
Vasta sitten, kun itse olet tehnyt ja teet nuorisotyötä paremmin kuin he, olet kelvollinen heitä arvostelemaan.
Mutta, jos kulutat päiväsi netissä arvostelemalla toisia töistä, joita itse et ole koskaan edes tehnyt,
etkä tee, vaan ainoastaan tapat aikaasi netissä pilkkaamalla toisten vilpitöntä työtä ja uskoa,
et ole kelvollinen Herran silmissä etkä yhdenkään ihmisen silmissä ketään hänen töistään ja uskostaan arvostelemaan.

Arvostelijan tulee itse ensin elämässään näyttää mallia ja arvostella vasta sitten.
Te ette mallia näytä, vaan riekutte ainoastaan netissä, ettekä elä Jeeusta todeksi muuta kuin
näppäimistöllä ja näyttöruudulla. Jeesus ja usko ovat teille pelkkiä sanoja ja toisten arvostelemista. Ei jokainen joka sanoo "herra herra" pääse taivasten valtakuntaan,
vaan ainoastaan he, jotka täyttävät taivaallisen Isän tahdon: palvelevat toisia nöyrällä sydämellä.

Raamattu sanoo, että yksin ja ainoastaan Jumala tietää ja tuntee ihmisen sisimmän, ja usko on
ihmisen sisimmässä. Sinä et voi koskaan arvostella toisen uskoa tuntematta ja perhetymättä ihmiseen ensin.
Tuskin silloinkaan, sillä Jumala yksin tuntee toisen uskon, kuten Jesaja kirjoittaa: sinun ajatuksesi ovat niin kaukana
Jumalan ajatuksista kuin taivas on maasta. Sinun ajatuksesi siitä, että toisen usko on väärää ja kelvotonta, on
kaukana Jumalasta, sillä Jumala yksin näkee ihmisen sisimpään ja ihmisen uskon.

Juuri tästä syystä Tunnustuskirjoissamme, Ausburghin tunnustuksen puolustuksessa selitetään,
että papin ei tavitse olla uskovainen, sillä kukaan ihminen ei voi tietää toisen uskosta, vaan Jumala yksin sen tietää.
Siellä lukee: papin töitä saa tehdä myös uskosta osaton, sillä sakramenteissa ei koskaan vaikuta papin usko tai epäusko,
vaan ainoastaan Jumala. Siellä lukee: Sanan saarnaamisessa ei vaikuta papin usko tai uskottomuus, vaan
Jumala yksin on se, joka Sanassa vaikuttaa ja siksi on saman tekevää onko sanan julistaja uskossa vai uskoton. Jumala ei ole riippuvainen
sanan julistajan ja sakramenttien jakajan uskosta, vaan Hän itse toimii Sanassa ja sakramenteissa, eikä suinkaan se ihminen, joka niitä jakaa.

Luterilainen kirkko on pitänyt kiinni tästä Tunnustuskirjojen kohdasta, eikä ole lähtenyt
arvostelemaan laillasi kuin kirjanoppineet toisten ihmisten uskoa: me uskomme, että Jumala yksin tietää kuka on uskossa ja kuka ei.

Sen sijaan, että elät kirjanoppineen elämää ja käytät aikasi toisten uskon ja työn arvostelemiseen, tekemättä
itse mitään paremmin niistä asioisa, joita toisissa ihmisissä arvostelet,
lopeta se ja ala itse elämään paremmin niissä asioissa, joista toisia arvostelet.
Riekkuminen netissä ja toisten arvosteleminen ei osoita sinun olevan yhtään sen parempi kuin he, joita arvostelet.

Omista elämäsi toisten palvelemiseen: palvele päivittäin homoja paremmin heidän arkielämässään kuin
yhteysliikkeen ihmiset tekevät (koska heitä arvostelet), palvele nuorisoa paremmin joka päivä nuorison arjessa
kuin palvelevat ne, joita arvostelet, palvele vähäosaisia, vanhoja, sairaita, köyhiä, työttömiä,
vähäosaisia, rikkaita, halveksittuja, homoja, juoppoja, huoria ja muita syntisiä joka ainoa päivä
heidän arjessaan: vaateta heitä, hanki heille ruokaa, hanki asuntoja, majoita, syötä, juota,
itke, naura, iloitse heidän kansaan heidän arjessaan,
äläkä kuluta aikaasi netissä arvostelemalla heitä jotka niin tekevät: mene ja palvele sinä ihmisiä paremmin
kuin ne, joiden antautumista toisten palvelemiseen ja joiden uskoa arvostelet.

Jätä netti ja toisten arvosteleminen kolmeksi kuukaudeksi ja omista elämäsi kolmen kuukauden ajan
palvelemiseen arvostelemisen sijaan.

Omista elämäsi toisten palvelemiseen, niin huomaat, että sitten sinulla ei ole enää aikaa, eikä varaa arvostella
toisia kuten nyt teet päivittäin pelkän kirjanoppineen lailla.

Olisi minimivaatimus, että palvelisit ihmisiä heidän arvostelemisensa sijaan. Olisi minimivaatimus, että
palvelisit ihmisiä, etkä olisi omistanut elämääsi toisten ihmisten palvelutyön ja uskon arvostelemiseen.

Kaikella rakkaudella.

Alpo Aholalle ja nikki -I- :lle tämä viesti on myös osuva, sillä hekin käyttävät kaiken aikansa toisten ihmisten uskon ja elämän arvostelemiseen, eivätkä käytä aikaansa ihmisten palvelemiseen.

Törkeintä on se, että muut kuin Ahola, tekevät tätä jopa nikkiensä suojissa. vain Ahola on valmis altistamaan oman elämänsä avoimesti siihen, että hänet tuntevat voivat tarkastella elääkö hän itse paremmin ihmisiä palvellen kuin ne joita palvelemisesta arvostelee ja onko hänellä itsellään parempi usko kuin niillä joiden uskoa päivittäin netissä arvostelee.

Siitä huolimatta sanon vaikken Aholaa tunne: myöskään hänellä ei oisi pätkääkään varaa arvostella toisten uskoa tai uskosa osattomuutta siten kuin hän päivästä toiseen netissä tekee, eikä hänellä olisi varaa avostella toisten antautumista ihmisten palvelemiseen kuten hän päivästä toiseen täällä netissä tekee.

hullutuksia! kirjoitti:

Unnohdit mainita pahimman harhaoppiliikkeen, joka on tehnyt kirkosta sirkuhuveja viljelevän pellelaitoksen ja sielunvihollisen pikkuserkun: Koiviston Mission -liike!

Minusta aloituskirjoittajan tulee erota kirkosta, koska hän ei halua olla tekemisissä muiden uskovaisien kanssa, vaan katsoo olevansa heitä parempi. Hänen perheensä on kai jotenkin pyhä ja synnitön ja on hyvä, että he perustavat oman seurakuntansa kuten hän kirjoitti tekevänsä.

"...aloituskirjoittajan tulee erota kirkosta, koska hän ei halua olla tekemisissä muiden uskovaisien kanssa, vaan katsoo olevansa heitä parempi. Hänen perheensä on kai jotenkin pyhä ja synnitön..."

Ei, vaan SINÄ OLETAT heidän olevan parempia.

Parjattu kirjoitti:

Sinulle ja aloituskirjoittajalle sekä kaltaisillenne.

Kulutat päiviäsi riekkumalla netissä arvostellaksesi, pilkataksesi ja tuomitaksesi toisten (kirkkoon kuuluvien, pappien, seurakuntalaisten, palstalle kirjoittajien jne.) uskoa.
Teet sitä päivittäin ja jokaisessa toisen uskoa arvostelevassa kirjoituksessa, sinä aina korotat itsesi ja oman uskosi.
Vietät siis päiväsi korottamalla omaa itseäsi arvostellessasi toisia.

Koska sinä arvostelet toisten ihmisten uskoa, silloin sinun itsesi tulee mennä ja elää paremmin kuin ne ihmiset, joita päivästä toiseen täällä arvostelet. Mene ja tee sinä paremmin ja ole sanojesi mittainen.

Arvostelet kirkon jäseniä ja henkilökuntaa tekouskosta jne. Mene ja elä elämässäsi todeksi, mitä on usko, joka ei ole tekouskoa,
sillä sinun uskosihan ei ole tekouskoa, vaan jotakin parempaa, koska olet kelvollinen toisten uskoa osoittamaan huonoksi.
Uskosi on pelkkää kirjanoppineisuutta, kirjauskoa, kun päivittäin arvostelet toisten uskoa ja itse omassa elämässäsi et tee mitään paremmin niiden asioiden suhteen, joista toisia arvostelet.

Jeesus ei tykännyt kaltaisistasi kirjanoppineista, jotka kuluttivat päivänsä toisten ihmisten uskon arvostelemiseen kuten sinäkin teet täällä netissä.

Sinä et voi arvostella toisen uskoa ja tekoja, ellet ensin itse elämässäsi tee paremmin niitä tekoja, joista toisia arvostelet.
Arvostelet mm. Yhteys-liikettä, ts. sen uskovaisia ihmisiä. Mene ja kohtaa päivttäisessä elämässä sielunhoitajana vähemmistöseksuaaleja ja kohtaa heidät paremmin ja hoitavammin kuin yhteysliikkeen ihmiset.
Jos et päivittäin tee työtä vähemmistöseksuaalien sielunhoitajana kulkien päivittäin heidän rinnallaan, konkreettisesti tuolla elämän teillä,
vaan ainoastaan arvostelet heitä, jotka niin tekevät ja kulutata aikasi netissä riekuen, silloin
et oikeasti ole Herran etkä yhdenkään ihmisen silmissä muuta kuin tekohurskas kirjanoppinut, jonka sanoilla ei ole mitään arvoa eikä merkitystä.

Arvostelet kirkon uskovaisia siitä, että he tekevät mielestäsi väärin nuorisotyötä.
Vasta sitten, kun itse olet tehnyt ja teet nuorisotyötä paremmin kuin he, olet kelvollinen heitä arvostelemaan.
Mutta, jos kulutat päiväsi netissä arvostelemalla toisia töistä, joita itse et ole koskaan edes tehnyt,
etkä tee, vaan ainoastaan tapat aikaasi netissä pilkkaamalla toisten vilpitöntä työtä ja uskoa,
et ole kelvollinen Herran silmissä etkä yhdenkään ihmisen silmissä ketään hänen töistään ja uskostaan arvostelemaan.

Arvostelijan tulee itse ensin elämässään näyttää mallia ja arvostella vasta sitten.
Te ette mallia näytä, vaan riekutte ainoastaan netissä, ettekä elä Jeeusta todeksi muuta kuin
näppäimistöllä ja näyttöruudulla. Jeesus ja usko ovat teille pelkkiä sanoja ja toisten arvostelemista. Ei jokainen joka sanoo "herra herra" pääse taivasten valtakuntaan,
vaan ainoastaan he, jotka täyttävät taivaallisen Isän tahdon: palvelevat toisia nöyrällä sydämellä.

Raamattu sanoo, että yksin ja ainoastaan Jumala tietää ja tuntee ihmisen sisimmän, ja usko on
ihmisen sisimmässä. Sinä et voi koskaan arvostella toisen uskoa tuntematta ja perhetymättä ihmiseen ensin.
Tuskin silloinkaan, sillä Jumala yksin tuntee toisen uskon, kuten Jesaja kirjoittaa: sinun ajatuksesi ovat niin kaukana
Jumalan ajatuksista kuin taivas on maasta. Sinun ajatuksesi siitä, että toisen usko on väärää ja kelvotonta, on
kaukana Jumalasta, sillä Jumala yksin näkee ihmisen sisimpään ja ihmisen uskon.

Juuri tästä syystä Tunnustuskirjoissamme, Ausburghin tunnustuksen puolustuksessa selitetään,
että papin ei tavitse olla uskovainen, sillä kukaan ihminen ei voi tietää toisen uskosta, vaan Jumala yksin sen tietää.
Siellä lukee: papin töitä saa tehdä myös uskosta osaton, sillä sakramenteissa ei koskaan vaikuta papin usko tai epäusko,
vaan ainoastaan Jumala. Siellä lukee: Sanan saarnaamisessa ei vaikuta papin usko tai uskottomuus, vaan
Jumala yksin on se, joka Sanassa vaikuttaa ja siksi on saman tekevää onko sanan julistaja uskossa vai uskoton. Jumala ei ole riippuvainen
sanan julistajan ja sakramenttien jakajan uskosta, vaan Hän itse toimii Sanassa ja sakramenteissa, eikä suinkaan se ihminen, joka niitä jakaa.

Luterilainen kirkko on pitänyt kiinni tästä Tunnustuskirjojen kohdasta, eikä ole lähtenyt
arvostelemaan laillasi kuin kirjanoppineet toisten ihmisten uskoa: me uskomme, että Jumala yksin tietää kuka on uskossa ja kuka ei.

Sen sijaan, että elät kirjanoppineen elämää ja käytät aikasi toisten uskon ja työn arvostelemiseen, tekemättä
itse mitään paremmin niistä asioisa, joita toisissa ihmisissä arvostelet,
lopeta se ja ala itse elämään paremmin niissä asioissa, joista toisia arvostelet.
Riekkuminen netissä ja toisten arvosteleminen ei osoita sinun olevan yhtään sen parempi kuin he, joita arvostelet.

Omista elämäsi toisten palvelemiseen: palvele päivittäin homoja paremmin heidän arkielämässään kuin
yhteysliikkeen ihmiset tekevät (koska heitä arvostelet), palvele nuorisoa paremmin joka päivä nuorison arjessa
kuin palvelevat ne, joita arvostelet, palvele vähäosaisia, vanhoja, sairaita, köyhiä, työttömiä,
vähäosaisia, rikkaita, halveksittuja, homoja, juoppoja, huoria ja muita syntisiä joka ainoa päivä
heidän arjessaan: vaateta heitä, hanki heille ruokaa, hanki asuntoja, majoita, syötä, juota,
itke, naura, iloitse heidän kansaan heidän arjessaan,
äläkä kuluta aikaasi netissä arvostelemalla heitä jotka niin tekevät: mene ja palvele sinä ihmisiä paremmin
kuin ne, joiden antautumista toisten palvelemiseen ja joiden uskoa arvostelet.

Jätä netti ja toisten arvosteleminen kolmeksi kuukaudeksi ja omista elämäsi kolmen kuukauden ajan
palvelemiseen arvostelemisen sijaan.

Omista elämäsi toisten palvelemiseen, niin huomaat, että sitten sinulla ei ole enää aikaa, eikä varaa arvostella
toisia kuten nyt teet päivittäin pelkän kirjanoppineen lailla.

Olisi minimivaatimus, että palvelisit ihmisiä heidän arvostelemisensa sijaan. Olisi minimivaatimus, että
palvelisit ihmisiä, etkä olisi omistanut elämääsi toisten ihmisten palvelutyön ja uskon arvostelemiseen.

Kaikella rakkaudella.

...rauhoittua ja katso peiliin niin taidat nähdä sen malkan omassa silmässäsi.

Taivasmatkalainen kirjoitti:

...rauhoitus nyt, hengitä syvään ja laske sataan.
Kyllä tuo ongelma on ihan käsin kosketeltava lut. kirkossa, leipäpapit, sosiaalinen nuorisotyö vailla Kristusta, Yhteys-liike ja spongilaisuus. Ei tässä ole kyse siitä että onko lut. kirkko jonkun ihmisen arvoinen tms, vaan onko lut. kirkko Raamatun mukainen.

ja mikä sinusta tekee niitä paremman, joita sinä täällä parjaat ja pilkkaat! Huonompi olet ihmisenä, teoissasi ja uskossasi kuin ne, joita arvostelet ja pilkkaat sen minkä kerkeät.

Säälittävää..

-lukija- kirjoitti:

Alpo Aholalle ja nikki -I- :lle tämä viesti on myös osuva, sillä hekin käyttävät kaiken aikansa toisten ihmisten uskon ja elämän arvostelemiseen, eivätkä käytä aikaansa ihmisten palvelemiseen.

Törkeintä on se, että muut kuin Ahola, tekevät tätä jopa nikkiensä suojissa. vain Ahola on valmis altistamaan oman elämänsä avoimesti siihen, että hänet tuntevat voivat tarkastella elääkö hän itse paremmin ihmisiä palvellen kuin ne joita palvelemisesta arvostelee ja onko hänellä itsellään parempi usko kuin niillä joiden uskoa päivittäin netissä arvostelee.

Siitä huolimatta sanon vaikken Aholaa tunne: myöskään hänellä ei oisi pätkääkään varaa arvostella toisten uskoa tai uskosa osattomuutta siten kuin hän päivästä toiseen netissä tekee, eikä hänellä olisi varaa avostella toisten antautumista ihmisten palvelemiseen kuten hän päivästä toiseen täällä netissä tekee.

Alpo Ahola pääasiassa on tuonut esille uskon tunnustamista ja se koetaan arvosteluksi. Sitten Raamatun mukaisesti sanon, ettei meidän omat tytömme meitä pelasta, siis ainoastaa usko. Tämä tietysti tekee karvasta omalle minälle.

Hyviä linkkejä ovat.

"Kansanlähetys, vaikkakin se onkin vapaisiin suuntiin, yhteiskristillisyyteen, psykologiaan yms. paljon kallellaan."
Vai psykologiaan ja yhteiskristillisyyteen. Oliko tuo syytös vai kehu?

http://sekl.fi/
Kansanlähetyksen motto:"Evankelioikaa kansa evankelioimaan kansoja"
Käykää katsomassa ja lukemassa tarkemmin. Sivun vasemmassa laidassa on "Ohjelma"-linkki joka kertoo kaiken.
Tällä hetkellä näyttää siltä että Kansanlähetys on luterilaisempi ja raamatullisempi kuin lut. kirkko.

Taivasmatkalainen kirjoitti:

Hyviä linkkejä ovat.

"Kansanlähetys, vaikkakin se onkin vapaisiin suuntiin, yhteiskristillisyyteen, psykologiaan yms. paljon kallellaan."
Vai psykologiaan ja yhteiskristillisyyteen. Oliko tuo syytös vai kehu?

http://sekl.fi/
Kansanlähetyksen motto:"Evankelioikaa kansa evankelioimaan kansoja"
Käykää katsomassa ja lukemassa tarkemmin. Sivun vasemmassa laidassa on "Ohjelma"-linkki joka kertoo kaiken.
Tällä hetkellä näyttää siltä että Kansanlähetys on luterilaisempi ja raamatullisempi kuin lut. kirkko.

> Vai psykologiaan ja yhteiskristillisyyteen.
> Oliko tuo syytös vai kehu?

Olen tuollaisia vastaan paljolti.
Mutta ei niistä kannata tässä väitellä sen enempää. Tahdoin vain mainita ohessa oman mielipiteeni.
(En tahdo kirjoittaa mitään, minkä koen olevan omaatuntoani vastaan.)
Yritän kuitenkin selittää kantaani.

Toki psykologia sinänsä on hyväksyttävää, siinä missä matematiikka, fysiikka tai äidinkielikin ovat.
Mutta, tuntuu kummalliselta liittää se niin tiiviisti kristilliseen julistukseen.

(Esim. fysiikan liittäminenkin yhtenään kristilliseen julistukseen tuntuisi vieraalta. Ei mitään muuta muuta "ainetta" saa sekoittaa tiiviisti kristinuskoon. Tuntuu että psykologia sekoitettuna kristinuskoon saa melkeinpä ilmoituksen veroisen aseman, eli Raamatun rinnalle nostetun aseman. Mutta tämä on vain tunnetta, jokainen voi pohtia asiaa onko niin.)

Monesti psykologia menee myös pieleen.
(Helposti voidaan kieltää perisynti, synti-sanan merkitystä psykologia ei voi edes ymmärtää, mm. "rakentava riitely"-käsite on minulle vieras, psykologiassa usein synti sanotaan sairaudeksi eikä tuomita perisyntiä siis pelkkiä taipumuksia vaan vain "hedelmät" jotka näkyvät, psykologiassa usein aletaan syyttää äitiä melkein kaikesta perusolettamuksena - sellaistakin opetusta on, kärjistetysti sanoen tuntuu, että psykologiasta on melkeinpä tullut toinen uskonto joillekin, ja se sekoitetaan hyvin voimakkaasti kristinuskoon.)

Mutta tämä on oma mielipiteeni. Jokainen voi pohtia asiaa.
Voin olla osittain väärässäkin.


Yhteiskristillisyydestä.
Ilmaisen tämän kärjistetysti:
Yhteiskristillisyys voi olla jopa yhtä pahasti Raamatun sanasta luopuvaa kuin liberaaliuskin.
Tiettyjä samankaltaisia piirteitä on molemmissa:
kummatkin vierastavat oppeja yleensä
(ja varsinkin "puhdasoppisuutta").

Kun/jos opeista luovutaan, niin silloin luovutaan nimenomaan Raamatun sanasta / Raamatun ilmoituksesta.
Mitään varmaa ei saisi Raamatusta sanoa!
Asioita ei saa useinkaan yhteiskristillisyydessä pukea opin muotoon, vaan KAIKKI opetukset ovat hyväksyttävissä, vaikka olisivat Raamatun sanan vastaisia, ja monista aiheista vaietaan (esim. kasteesta).
Yhteiskristillisyyttä vaivaa Tunnustuksettomuus.

Pyhäkön lampun numerossa 4/2006 on kirjoitettu jotain yhteiskristillisyydestä.
http://www.luthersaatio.com

Mutta kyllähän yhteiskristillisyydessä useammin sanotaan Raamatun olevan auktoriteetin.
Silti: opetus menee kyllä luterilaisen opetuksen kanssa monissa paikoin vahvasti ristiriitaan.
Mielestäni lut. opetus on Raamatun sanan mukaista.

Mutta kyllä pidän Kansanlähetyksestä esim. Leif Nummelan kirjoituksia oikein hyvinä.
Ja esim. Juhani Koivisto tuntuu varsin pätevältä! Juhani Koivistohan toimii mm. Paavalin synodissa.
Samoin Matti Väisäsen tekstit vaikuttavat hyviltä, hän on toiminut SEKL:n pääsihteerinä.
Muutamia mainitakseni.

Todistaja-lehteä voi lukea osoitteesta:

http://www.nic.fi/~aahola/Todistajaseura.htm