Markku Koiviston teesien anti

VASTATEESIT MARKKU KOIVISTON ”TEESEILLE”

1) Kirkon työn täytyy kantaa hyvää hedelmää. (Luuk 13:6-9)

Suomen luterilainen kirkko on vuosisatojen aikana kantanut hyvää hedelmää: tuonut Suomeen lukutaidon, kääntänyt kansamme pakanuudesta uskonvaloon ja opettanut hyviin tapoihin ja työhön sekä tasapuoliseen kohteluun katekismusta ja Raamattua opettamalla esim. nuorille rippikoulussa ja tekee niin edelleen.

--Niinkä on opettanut? KAtsele ympärillesi niin nään todellisen Luterilaisen hengen hedelmän! VAnkilat on täynnä niin sanottuja Kristittyjä. Luopumus Jumalasta on yhä selvempää ja selvempää! Ihmiset on yhä toivottomampia ja toivottomampia! Kirkolta PUUTTUU JUMALAN VOIMA! Kirkko on onttoa muotomenoa, toimitusta, sakramenttia ja sananhelinää! Elävä ja todellinen muuttava, elävä usko puuttuu!

2) Kirkon on palautettava Raamattu ylimmäksi ohjeekseen. (Jaak. 1:21-22… 25) Suomen Luterilaisella kirkolla Raamattu on edelleen ylin ohje niin, että sen tulkintaa sovelletaan tämän ajan kulttuuriin, koska Raamattua pitää tulkita siinä kulttuurissa, jossa se on.

---Sekö on raamatun nykyaikaan soveltamista, että Jumala Ei ole luonut maailmaa, koska tiede on "todistanut" toisin, Jeesus Ei ollut Jumalan poika, Ei noussut ruumiillisesti ylös, Taivasta tai helvettiä EI ole olemassa. Nämäkö on Raamatun nykyaikaan soveltamista? Riekkinen sanoo Homoliitoista, että otetaan riski Kirkko siunaa vaikka JUmala ei siunaisikaan!Tämä on raamatun vesittämistä eikä mitään nykyaikaistamista!

3) Pyhitys merkitsee elämän muutosta (Fil. 3:12-13) Suomen Luterilainen kirkko opettaa, että ihminen pyhittyy yksin armosta, yksin uskosta, se on Jumalan teko, eikä siinä tarvita omavanhurskauden haisevia tekoja. Kristus on lain loppu ja jokainen tunnustava pyhittyy Sanan ja sakramenttien kautta.

---Kun Ihminen pyhittyy, tekee parannusta ja elää elävässä suhteessa Jeesukseen sanan ja rukouksen kautta niin Pyhä Henki MUUTTAA ihmistä, mutta jo se usko on muotojumalisuutta luterilaista uskonnollisuutta niin ei se tietenkään muutu se elämä!
4) Usko on elämää (Matt. 5:16) Suomen Luterilainen kirkko opettaa, että ihmisen siunattu elämä alkaa jo edellisen sukupolven aikana, jotka vihitään kirkossa kristilliseen avioliittoon, heidän lapsensa ovat siunattuja jo sikiämisvaiheessa, kasteessa, kasvaessaan, konfirmoituessaan, nuoruudessaan ja työikäisinä, uudelleen avioituvina, vanhoina ja vielä kuolemassa, koska elämä armossa on totisesti vapaata elämää! Niin kuin laulussa sanotaan: Näin minä uskon, totisesti uskon….

---YKSIKÄÄN KIRKON TOIMITUS EI PELASTA YHTÄKÄÄN IHMISTÄ! Eikä varsinkaan edellisessä sukupolvessa tehty muotojumalinen kirkon toimitus! Että Nyt sun vanhempiesi avioliitto pelastaisi sut! Voi hyvänen aika! Jeesus sanoo Selvästi; Se joka USKOO ja vasta sitten kastetaan pelastuu! Se, joka ei usko joutuu kadotukseen! Totisesti, totisesti se, joka ei synny uudesti ylhäältä ei voi päästä taivasten valtauntaan! Tämä Luterilaisen Muotojumalisuuden toimitusten pelastavaan voimaan uskova kansa on menossa joukolla kadotukseen!

5) Kaste ilman elävää uskoa ei pelasta (Hepr. 3:12) Jeesus sanoi että on sallittava lasten tulla hänen tykönsä eikä siinä ollut mitään ikärajoituksia… siksi hänen luokseen uskossa tuodut lapset ovat siunattuja ja siten jo valmisteltuja pelastukseen, jonne ne saapuvat ennättävän uskon kautta ajallaan, koska se tapahtuu armosta, yksin armosta….

---Entäs sitten ne lapset, joita ei edes tuoda uskossa? Suurin osa kastetuista lapsista ei tuoda hänen luokseen uskossa kun yksikään suvun jäsen tai edes Papi ole elävässä uskossa! Yksikään IHMINEN EI pääse taivasten valtakuntaan jos ei ole uudestisyntynyt ylhäältä ja elävässä uskossa Jeesukseen. Tämä sun käsitykses valmistaa sut VAIN kadotukseen. Niin sanoo RAAMATTU.

6) Uskoontulokutsun esittäminen on kirkon velvollisuus (Jer. 3:22) Luterilainen kirkko opettaa katekismuksessa, että jokaisen on kannettava vastuunsa toisista ihmisistä, siihen ei riitä uskoontulokutsu, vaan rehellinen ja vastuullinen kanssakulkeminen lähimmäisten tukena. Oikeat esimerkit johdattavat uskomattomankin parannuksen tielle omana aikanaan, sillä hyvät teot puhuvat enemmän kuin ontot sanat. Jokainen luterilainen on osa kirkkoa, siis osallistumassa lähimmäisensä ohjaamiseen Kristuksen tykö niillä kyvyillä, joita hänellä on. Tätä työtä tekevät papit, kanttorit, diakonit, perhetyöntekijät, lapsityöntekijät, vapaaehtoiset, suntiot, partiojohtajat, opettajat, kasvattajat jne. omalla sarallaan pienin askelin. Jeesuskin Raamatun mukaan kulki jalan eikä käyttänyt elämänsä aikana esim. yliluonnollisia kykyjään joka asiaan. Arjen kristillisyys on parasta kristillisyyttä, johon juhla-ajat tuovat häivähdyksen taivaasta ja taas kutsuvat ihmisiä pelastuksen lähteille.. armon lähteelle Jeesuksen sanan kuuloon.

---Mutta saako se ihmiset syntymään uudesti ylhäältä, joka JEESUKSEN mukaan on EHDOTON edellytys pelastukseen! Jos Ihminen pelastuu yksin armosta niin eikö esittämäsi esimerkit ollut juuri tekemistä? VAin elävä usko Jeesukseen pelastaa!

7) Karismaattisuus tukeutuu Jumalan voimaan (Sak. 4:6) Jeesus ei koskaan puhunut karismaattisuudesta vaan Jumalan voimasta, joka ei tule hyppimällä, pomppimalla, lippuja liehuttamalla, kieppumalla, huojumalla, huitomalla, nauramalla, tanssimalla, huutamalla tai kaatumalla. Jumalan voima ilmenee, kun sitä odotetaan, se on kuin tulenliekki, joka sytyttää odottavat kuivat puut ja sellainen tuli lämmittää enemmän kuin märkien puiden sauhuttaminen käyttämällä mitä kummallisimpia sytykkeitä.

---Lueppas vaikka mitä daavid teki. Kuvitteletko sä tosiaan, että Jumala ei toimi monella tavoin? Kuvitteletkö todella, että Jumalan voima on vain jotain pölyisiä sakramentteja? Kuvitteletkö sä todella, että JUmala on niin pieni, että hän SUOSTUU vain sellaiseen toimintamalliin, joka on sun mielestäsi se ainoa oikea? JUmal on niin suuri, että HÄn näkee mikä kellekin on hyväksi ja parasta! Sitä paitsi raamatussa on paljonkin esimerkkejä ylistksestä, ilosta ja HUUDOSTA JA METELISTÄ jumalan kunniaksi! Ei siis mistään muotojumalisesta nutturaniuhotuksesta jossain kovalla kirkonpenkillä.

8) Kunnia ihmeistä kuuluu yksin Jumalalle. (1 Kor. 4:20) Luterilainen kirkko on antanut aina kunnian yksin Jumalalle kaikista ihmeistä, esim. kirkon olemassaolo ja sen tuoma turvallisuus, oikeudenmukaisuus, sosiaalinen vastuu, lähimmäisen auttaminen ja rakastaminen, kehitystyö, lähetystyö ja ihmisten tuomat varat joka päivä ovat jo yksin suurta, mitä suurinta ihmettä!

---Niin niin, että Jumala ei enää tee ihmeitä vailla määrää niin kuin raamattu sen ilmaisee? Että Jumala ei enää paranna, vaikka ramattu sanoo, että hänen haavoissaan TE OLETTE JO PARANNETUT! Jumala ei voi tai saa thedä todellisi ihmeitä, joita kyllä Jumalan voimasta muualla kuin luterilaisessa kirkossa tapahtuu!

9) Kirkon tulee rukoilla sairaiden puolesta. (Mark. 16:17-18) Luterilainen kirkko rukoilee joka jumalanpalveluksen aikana sairaiden puolesta loppurukouksen aikana, ja Jumalahan kuulee ne ilman turhia hokemia ja hehkutuksia, ei hän ole kuuro kuulemaan ja väsynyt vastaamaan.

---Loppurukouksen aikana? Kätten päälle panoko ei ole sallittua? Raamatussa Apostolit ja Jeesus siunasi ihmisisä kättenpäälle panolla jatkuvasti! Miksi siis meidän ei kuulu tehdä niin? Ehkä siksi, että Luteilaiset ovat typistäneet jumalansa jonnkein sisuksiinsa, sakramentteihin eikä enä usko, että JUMAL TEKEE EDELLEEN IHMEITÄ VAILLA MÄÄRÄÄ! Meneekö luterikaiselta kasvot jos jumala ei toimikaan niin kuin rukoillaan?

10) Kirkon tulee kuuluttaa Jumalan ihmetekoja. (Ps. 105:1-2) Luterilainen kirkko kuuluttaa jatkuvasti Jumalan ihmetekoja laidasta laitaan, niitä elämän pieniä ja suuria ihmeitä tulee vastaan vaikkapa työtoverin, vanhuksen tai lapsen hymyssä, auttavassa kädessä, lumihiutaleiden pudotessa ja kimallellessa, Lapin ruskassa, lintujen laulussa, koko luomakunta julistaa Jumalan ihmetekoja ja sairaiden parantuminen on niistä ihmeteoista pienin. Moni pappi on ilman hehkutusta rukoillut sairaiden puolesta, käyneet kuolinvuoteen vieressä antamassa ehtoollisen kaikessa rauhassa ja moni sairas on parantunut ja papit ovat tehneet kuin Jeesus opetti: ”Älä kerro tästä kenellekään, vaan mene ja näytä itsesi…. (nykyisin lääkärille). Ja mitä parantunut tekee: hänen ilonsa ja kiitollisuutensa on mitä suurinta julistusta niille, jotka näkevät muutoksen!


---On totta, että Jumala tekee muitakin ihmeitä kuin vain parantumiseen liittyviä, mutta miksi sitä ei saisi kertoa? Eihän apostolitkaan kieltänyt kertomasta siitä tai Jeesus Verenvuototautia sairastavaa naista. Jumala Tekee edelleen IHMEITÄ vailla määrää! Luterilainen opetus riistä Jumalata sen TODELLISEN voiman! Pyhän HENGEN! Jumala ja jeesus EI TEE MITÄÄN ilman Pyhää Henkeä! Kaikki mitä maan päällä tapahtuu tapahtuu Jumalan Käskystä, mutta PYHÄN HENGEN TOIMESTA!

Minua kaduttaa, että Markku Koivisto on mennyt liian pitkälle tässä asiassa eikä nöyrry tuomiokapitulin edessä, siksi voitte vetää yhden nimen sieltä adressista pois, sillä osa nimistä on sinne saatu suostuttelun avulla...

---Minua taas kaduttaa, että Pihkala ja muut muotojumaliset luterilaiset virkamiehet vesittävät raamattua ja opettavat täysin raamatun vastaisia asioita ja johdattaa niin monet hyvä uskoiset ja vilpittämät ihmiset kadotukseen.

Eli oliko nyt Markun ”teesit” vähän yliampuvia? Mitä mieltä olette?

---Oliko omat vastineesi hiukan raamatun vastaisia? Mitä mieltä olet?