Lainkaan pakanoita pelastamaan. Tämä Pakanain
pelastaminen on vain pieni porsahanreikä tässä Juutalaisuuden Lakikalenterissa.
Jeesushan itse Evankeliumien mukaan itse sanoo
näin: Minua ei ole lähetetty tänne muuta kuin
Israelin huoneen kadonneitten lampaiden etsintään: kuka keksi tämän pakanoiden pelastus ajatuksen: Ensin sanotaan Jeesuksen tulleen vain
Israelin huoneen kadonneiden lampaiden etsintään.Kuitenkin Matteuksen Evankeliumiin
ilmestyy lause menkää kaikkeen maailmaan ja
Kastakaa kaikki kansat minun opetuslapsikseni.
Tässä on kaksi ajatusta hieman ristiriidassa toistensa kanssa. Näet ensimmäinen maininta on.
Tämä porsaanreikä ajatus. Jolla mainitaan
mahdollisuudesta muukalaisillakin olevan päästä
taivasten valtakuntaan Jumalan antamien ohjeiden mukaan. Kuten Jesaja asiaa korostaa. Jesaja on
antanut pääsyvaatimukseksi Jumaln mukaan sapatin.
Jesaja kertoo näiden ihmisten olevan kelpuutetun
taivasten valtakuntaan jotka pitävät sapatin
eivätkä sitä riko. Joten tämä näyttää olevan se kiistelty pääsylippu luvattuun maahan Raamatun mukaan. Tosin Nykyään ihmiset haluavat tunkeutua
Taivasten valtakuntaan väkipakolla ja omilla säännöillä.
Maran ata terveisin
pelastaminen on vain pieni porsahanreikä tässä Juutalaisuuden Lakikalenterissa.
Jeesushan itse Evankeliumien mukaan itse sanoo
näin: Minua ei ole lähetetty tänne muuta kuin
Israelin huoneen kadonneitten lampaiden etsintään: kuka keksi tämän pakanoiden pelastus ajatuksen: Ensin sanotaan Jeesuksen tulleen vain
Israelin huoneen kadonneiden lampaiden etsintään.Kuitenkin Matteuksen Evankeliumiin
ilmestyy lause menkää kaikkeen maailmaan ja
Kastakaa kaikki kansat minun opetuslapsikseni.
Tässä on kaksi ajatusta hieman ristiriidassa toistensa kanssa. Näet ensimmäinen maininta on.
Tämä porsaanreikä ajatus. Jolla mainitaan
mahdollisuudesta muukalaisillakin olevan päästä
taivasten valtakuntaan Jumalan antamien ohjeiden mukaan. Kuten Jesaja asiaa korostaa. Jesaja on
antanut pääsyvaatimukseksi Jumaln mukaan sapatin.
Jesaja kertoo näiden ihmisten olevan kelpuutetun
taivasten valtakuntaan jotka pitävät sapatin
eivätkä sitä riko. Joten tämä näyttää olevan se kiistelty pääsylippu luvattuun maahan Raamatun mukaan. Tosin Nykyään ihmiset haluavat tunkeutua
Taivasten valtakuntaan väkipakolla ja omilla säännöillä.
Maran ata terveisin
Vastaukset 22
Vanhimmat
Pakana sana ja sapatti on saman herran keksimää kuin muutkin lait jotka sotivat kaikkea luojan luomaa ja Hänen rakkauttaan vastaan. Mooses sääti omat lait ja sapatin heille ja heidän jälkeläisilleen jotka häntä muinoin seurasivat pois egyptistä.
Samoin Mooses keksi monta hyvää syytä vihata muun maalaisia/muukalaisia, muunmuassa samarialaiset ja palestiinalaiset ovat sen saaneet tuta aikojen saatossa, ynnä monet muut kansat. Ja taivaan Isähän ei jätä vääryksiä oikaisematta, vaikka se aikaa veisikin.
Genesis_5 väittää, että "Ei Raamatun mukaan Jeesus tullut lainkaan pakanoita pelastamaan. Tämä Pakanain
pelastaminen on vain pieni porsahanreikä tässä Juutalaisuuden Lakikalenterissa."
Raamatun kokonaisilmoitus tietenkin puhuu aivan muuta. Toki pelastus on ensiksi Jumalan omaisuuskansalle, juutalaisille, kuten Pietari Apostolien teoissa sanoo:
"25. Te olette profeettojen ja sen liiton lapsia, jonka Jumala teki isiemme kanssa sanoen Aabrahamille: 'Sinun jälkeläisissäsi tulevat siunatuiksi kaikki maan sukukunnat'.
26. Ennen muita teille Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun kukin käännytte pois pahuudestanne." Apt. 3:25-26.
Se, että pelastus on täysin selkeästi myös muita kansoja varten, ilmenee mm. Efesolaiskirjeen 3. luvussa:
"Muihin kansoihin kuuluvatkin ovat näet yhtäläisesti oikeutettuja perintöön, ollen saman (seurakunta)ruumiin jäseniä sekä evankeliumin kautta osallisia lupaukseen Kristuksessa Jeesuksessa." Ef. 3:6.
Varmemmaksi vakuudeksi vielä lainaus Vanhan Testamentin puolelta:
"5. Nyt sanoo Herra, joka on äitini kohdusta asti valmistanut minut palvelijakseen kääntämään Jaakobin hänen puoleensa ja kokoamaan Israelin hänen omakseen. Minä olen arvokas Herran silmissä, ja minun Jumalani on tullut minun voimakseni.
6. Hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, minun palvelijalleni, saattaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: minä panen sinut kansojen valoksi, että minulta tulisi pelastus maan ääriin asti." Jes. 49:5-6.
Abraham ei ollut juutalainen eikä mooseksen lakien alainen. Mooses on paljon myöhemmin syntynyt ja egyptilainen. Abrahamin jälkeläisillä tarkoitetaan kaikkia oikeamielisiä ja vanhurskaita ihmisiä. Joka käykin ilmi niistä Pietarin sanoista joita lainasit.
Tällaistakin voi joku "päästellä suustaan"!
"Abraham ei ollut juutalainen eikä mooseksen lakien alainen. Mooses on paljon myöhemmin syntynyt ja egyptilainen. Abrahamin jälkeläisillä tarkoitetaan kaikkia oikeamielisiä ja vanhurskaita ihmisiä."
Aabraham on israelilaisten esi-isä. Hänen pojanpoikansa Jaakob sai nimen Israel. Jaakobin poika Joosef taas tuli monien vaiheiden jälkeen Epyptin "prinssiksi" ja kutsui Kanaanin maassa vallinneen nälänhädän takia isänsä Jaakobin eli Israelin perheen, kaikki yksitoista veljeään mukaanluettuina Egyptiin.
Mooses polveutui Jaakobin pojasta Leevistä, eli ei ollut egyptiläinen. Hän sai Jumalalta käskyn viedä israelilaiset pois Egyptistä takaisin Kanaanin maahan, jonka Jumala oli luvannut antaa Aabrahamille ja hänen jälkeläisilleen ikuisiksi ajoiksi.
Näistä tapahtumista kertovat Raamatun Vanhan Testamentin ensimmäiset kirjat, eli 1. ja 2. Mooseksen kirja.
Uusi Testamentti osoittaa, että Aabrahamin jälkeläisiksi kutsutaan myöskin ns. Uuden liiton seurakunnan jäseniä, eli muihinkin kansoihin kuin juutalaisiin kuuluvia, Kristukseen uskovia ihmisiä, kuten esim. Paavalin Galatalaiskirjeessään kirjoittaa:
"13. Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta tulemalla kiroukseksi meidän sijastamme - kuten on kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
14. että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa kansoihin kuuluvien osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen." Gal. 3:13-14.
Lanta mielessä: Minä otin vain Juutalaisen
Jesajan antaman pääsy ehdon kuinka muukalainen voi päästä sisälle Herran kansaan.
Maran ata Terveisin Hyvää uutta vuotta Jeesuksen armon alla!
Abraham ei ollut juutalainen eikä israelilainen. Hän oli mesopotaniasta kotoisin ja sieltä lähtöisin oleva paimentolainen, eikä hänen poikansa Iisak ja Ismael olleet myöskään juutalaisia, vaan olivat kuten isänsä. Sinä et edes näytä ymmärtävän kuinka historiallinen aika etenee tässä maailmassa tai lähi-idän alueella, mutta älämölöä kuitenkin pidät lähes tyhjästä yllä. Mooses syntyi vasta Jaakobin jälkeen, ja itse juutalaisuus Daavidin ajan myötä pitkässä jälkisaatossa. Moosekselle vasta ilmestyi sitten aikoinaan vuorella tuo hänen oma herransa YHWH, Israelilaisten tuleva jumala ja samalla kertaa tulivat Mooseksen ensimmäiset lait voimaan, näille kaikille jotka vaelsivat hänen kanssaan erämaassa.
Sitä paitsi, Jumala oli jo tehnyt yhden liiton Nooan kanssa ennen Abrahamia, joka hänkään ei ollut juutalainen, ja ennen sitä Aadamin kanssa, josta voimme todeta samaa. Jumala teki liiton myös Abrahamin kanssa, josta onkin perua juut. kirjoitusten mukaan ympärileikkaus, vaikka se oli jo yleisessä käytössä tuon alueen asukkaiden kesken. Ja sateenkaarihan olikin merkkinä liitosta Nooan kanssa.
Jumala valitsi juutalaisen kansan, jonka kautta Hän halusi tuoda tiedon itsestään ja olemassaolostaan sekä tahdostaan KAIKKIEN ihmisten tietoisuuteen. ENSIN kuitenkin tämä tieto Jumalasta piti antaa valitulle kansalle. Ja suunnitelma eteni kunnes Jeesus, ennustettu Messias tuli. Mutta koska Jeesus ei täyttänyt niitä profetioita (vielä), joissa kerrotaan, että Hän on Kuningasten Kuningas ja hallitsee Israelia ja koko maailmaa lopulta. Niin Israel ei hyväksynyt Jeesusta Messiaakseen. Silti opetuslapset julistivat ja Jeesus julisti evankeliumia ENSIN Israelissa. Silti vain harvat ottivat Hänet vastaan. Siksi evankeliumin julistaminen siirtyi pakanakansojen pariin. Tämäkin on ennustettu Vanhassa testamentissa jo.
Nyt Jumalan suunnitelma etenee niin, että evankeliumi julistetaan pakanakansoille ensin ja kun pakanoiden (siis ei-juutalaisten) määrä on tullut täyteen, niin sitten seurakunta (kaikki Kristukseen uskovat) nostetaan Maailmasta pois ja Jumala siirtyy jälleen Israelin eli juutalaisen kansan pariin ja ankaralla kädellä (Jaakobin = Israelin ahdistus) kurittaa Israelia, kunnes he käsittävät että Jeesus on heidän Messiaansa! Kirjoituksien mukaan. Tämäkin on Vanhassa testamentissa ennustettu.
Hebrealaiskirje on kirjoitettu hebrealaisille eli juutalaisille. Siinä on hyvin sanottu evankeliumi ja Jeesus juutalaisille. :)
Apostolien teoissa nähdään kuinka apostolit julistivat evankeliumia juutalaisille pääosin ja sitten Jumala ilmoitti heille että pakanoillekin pitää evankeliumia julistaa.
Raamatunkohtia:
Jumala on valinnut Sauluksen (Paavalin) viemään evankeliumi pakanoille:
"Mutta Herra sanoi hänelle: "Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen."
(Apostolien teot 9:15, 1933/38 käännös)
Pakanoiden täysi luku:
"Sillä minä en tahdo, veljet-ettette olisi oman viisautenne varassa-pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus-hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut,
ja niin kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden."
(Room. 11:25-28, 1933/38 käännös)
Israel tunnistaa viimein Messiaansa:
"Ja minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen. He katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet. Ja he valittavat häntä, niinkuin valitetaan ainokaista, murehtivat häntä katkerasti, niinkuin murehditaan katkerasti esikoista."
(Sakarja 12:10, 1933/1938 käännös)
Messias on pakanoidenkin valo:
"Minä, Herra, olen vanhurskaudessa kutsunut sinut, olen tarttunut sinun käteesi, varjellut sinut ja pannut sinut kansoille liitoksi, pakanoille valkeudeksi,avaamaan sokeat silmät, päästämään sidotut vankeudesta, pimeydessä istuvat vankihuoneesta."
(Jesaja 42:6-7, 1933/38 käännös)
Jeesus on myös pakanoille tarkoitettu Jumalan suunnitelman mukaan!
Siunausta!
Valen
Jeesus esittää vertauskuviensa avulla miksi Mooseksen lait eivät ole päteviä ja miksi Israel ei ole se valittu kansa. Lue ja hämmästy.
Luukas 14
*Vetauskuva mooseksen laieista ja sapatista.
1 Ja kun hän sapattina tuli erään fariseusten johtomiehen taloon aterialle, pitivät he häntä silmällä.
2 Ja katso, siellä oli vesitautinen mies hänen edessään.
3 Niin Jeesus rupesi puhumaan lainoppineille ja fariseuksille ja sanoi: "Onko luvallista parantaa sapattina, vai eikö?" Mutta he olivat vaiti.
4 Ja hän koski mieheen, paransi hänet ja laski menemään.
5 Ja hän sanoi heille: "Jos joltakin teistä putoaa poika tai härkä kaivoon, eikö hän heti vedä sitä ylös sapatinpäivänäkin?"
6 Eivätkä he kyenneet vastaamaan tähän.
Lait eivät ketään paranna ja lepo hyödyttää vain
työstä väsynyttä/uupunutta ja vaikka valhe kielen päällä asustaa, niin ei se ketään vapaaksi tee.
* Vertauskuva Israelin kanssasta!
7 Ja huomatessaan, kuinka kutsutut valitsivat itselleen ensimmäisiä sijoja, hän puhui heille vertauksen ja sanoi heille:
8 "Kun joku on kutsunut sinut häihin, älä asetu aterioimaan ensimmäiselle sijalle; sillä, jos hän on kutsunut jonkun sinua arvollisemman,
9 niin hän, joka on sinut ja hänet kutsunut, ehkä tulee ja sanoo sinulle: 'Anna tälle sija', ja silloin sinä saat häveten siirtyä viimeiselle paikalle.
10 Vaan kun olet kutsuttu, mene ja asetu viimeiselle sijalle, ja niin on se, joka on sinut kutsunut, sisään tullessaan sanova sinulle: 'Ystäväni, astu ylemmäksi'. Silloin tulee sinulle kunnia kaikkien pöytäkumppaniesi edessä.
11 Sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, ja joka itsensä alentaa, se ylennetään."
12 Ja hän sanoi myös sille, joka oli hänet kutsunut: "Kun laitat päivälliset tai illalliset, älä kutsu ystäviäsi, älä veljiäsi, älä sukulaisiasi äläkä rikkaita naapureita, etteivät hekin vuorostaan kutsuisi sinua, ja ettet sinä siten saisi maksua.
13 Vaan kun laitat pidot, kutsu köyhiä, raajarikkoja, rampoja, sokeita;
14 niin sinä olet oleva autuas, koska he eivät voi maksaa sinulle; sillä sinulle maksetaan vanhurskasten ylösnousemuksessa."
15 Tämän kuullessaan eräs pöytäkumppaneista sanoi hänelle: "Autuas se, joka saa olla aterialla Jumalan valtakunnassa!"
Israel ylpistyi ja sokeutui omista opeistaan ja käytännöistään ja oli joutunut syvälle itsensä kaivamaan kuoppaan.
*Vertauskuva tulevasta js valituista!
16 Niin hän sanoi hänelle: "Eräs mies laittoi suuret illalliset ja kutsui monta.
17 Ja illallisajan tullessa hän lähetti palvelijansa sanomaan kutsutuille: 'Tulkaa, sillä kaikki on jo valmiina'.
18 Mutta he rupesivat kaikki järjestään estelemään. Ensimmäinen sanoi hänelle: 'Minä ostin pellon, ja minun täytyy lähteä sitä katsomaan; pyydän sinua, pidä minut estettynä'.
19 Toinen sanoi: 'Minä ostin viisi paria härkiä ja menen niitä koettelemaan; pyydän sinua, pidä minut estettynä'.
20 Vielä toinen sanoi: 'Minä otin vaimon, ja sentähden en voi tulla'.
21 Ja palvelija tuli takaisin ja ilmoitti herralleen tämän. Silloin isäntä vihastui ja sanoi palvelijalleen: 'Mene kiiruusti kaupungin kaduille ja kujille ja tuo köyhät ja raajarikot, sokeat ja rammat tänne sisälle'.
22 Ja palvelija sanoi: 'Herra, on tehty, minkä käskit, ja vielä on tilaa'.
23 Niin Herra sanoi palvelijalle: 'Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisälle, että minun taloni täyttyisi;
24 sillä minä sanon teille, ettei yksikään niistä miehistä, jotka olivat kutsutut, ole maistava minun illallisiani'."
Maan hiljaiset ja nöyrät saavat oman palkkansa.
Näin siis tullaan täyttämään asuinsijat tulevassa ajassa Jumalan talossa, tuon edellä kerrotun mukaisesti.
Koko messiasjuttu on Moseksen ja profeettojen höpinöitä. Laki ja profeetat eivät ole päteviä, joten Jeesuskin keksi itselleen tehtävän ja perusti sen kirjoituksiin jotka ovat pelkkää mielikuvitusta. Mikä Jeesus itsekään on - omiaan puhuvan konkurssipesän helppoheikki? Minkä Jumalan talossa nöyrien asuinsijat lienevät, Jahve ei kelpaa valehteli valinnasta-onko parenpia ehdotuksia?
Mutta pitäisin itse foorumin kristillisen näkemyksen omaavien pääasiallisena keskustelupaikkana. Senkin viitekehyksen sisällä on aivan tarpeeksi näkemyseroja.
On alun perin kirjoitettu Juutalaisuudelle. Pakanan liityttyä Jumala uskoon hän joutui automaattisesti ottamaan Jumalan sapatin
Israelin Jumalan palveluspäiväksi. Jesajahan kirjoittaa näin: jokainen joka on liittynyt Herraan häntä palvellakseen. Pitää sapatin eikä sitä riko. Hän on nauttiva herran siunauksia.
Näet koko tämän uskon alku lähtee alkuaan Aabrahamista jonka kupeista periytyvät myöhemmin
Juudalaiset. Näihin aikoihin pakanoilla oli
aivan omat uskomuksensa, kuten vaka vanha väinämöinen Suomalaisilla. Todellisuushan on se,
että me olemme kaikki muukalaisia Juutalaisuudesta tulleella uskolla. Me olemme oksastettuja pakanoita jaloon öljypuuhun.
Sieltä Juutalaisuudesta tulee jeesus meidän
muukalaisten pelastajiksi. Kuitemnkaan nyky-
kristitty ei hyväksy Jeesuksen tarjousta tulla
todella oksastetuiksi jaloon öljypuuhun Jeesuksen ehdoilla. He haluaisivat tulla mutta omilla ehdoillaan. Näinhän se Juoni kulkee
Maran ata: Hyvää uutta vuotta kaikille Genesikseltä.
Ei ole niin kuin Genesis_5 kirjoittaa:
"Raamattuhan on alun perin kirjoitettu Juutalaisuudelle. Pakanan liityttyä Jumala uskoon hän joutui automaattisesti ottamaan Jumalan sapatin Israelin Jumalan palveluspäiväksi. Jesajahan kirjoittaa näin: jokainen joka on liittynyt Herraan häntä palvellakseen. Pitää sapatin eikä sitä riko. Hän on nauttiva herran siunauksia.
Näet koko tämän uskon alku lähtee alkuaan Aabrahamista jonka kupeista periytyvät myöhemmin
Juudalaiset. Näihin aikoihin pakanoilla oli aivan omat uskomuksensa, kuten vaka vanha väinämöinen Suomalaisilla. Todellisuushan on se, että me olemme kaikki muukalaisia Juutalaisuudesta tulleella uskolla. Me olemme oksastettuja pakanoita jaloon öljypuuhun. Sieltä Juutalaisuudesta tulee jeesus meidän muukalaisten pelastajiksi. Kuitenkaan nykykristitty ei hyväksy Jeesuksen tarjousta tulla todella oksastetuiksi jaloon öljypuuhun Jeesuksen ehdoilla. He haluaisivat tulla mutta omilla ehdoillaan. Näinhän se Juoni kulkee"
Analysoidaan hiukan:
Vanha Testamentti on ollut ja on edelleen juutalaisten l. mooseksenuskoisten Raamattu, jonka alkuteksti on heprea (aramea). Uusi Testamentti sen sijaan syntyi kristillisen seurakunnan, myös ja nimenomaan ns. pakanaseurakunnan syntymisen myötä ja sen alkukieli on kreikka. Kristityt ovat ottaneet Raamattuunsa sekä Vanhan, että Uuden Testamentin, ja näkevät sen Jumalan kokonaisilmoituksena, jonka he ymmärtävät koskevan kaikkia ihmisiä, sekä juutalaisia että muihin kansoihin kuuluvia.
Seppo Paldanius kuvaa Netmissionin sivuilla pakanuudesta juutalaisuuteen kääntymistä:
"Juutalainen proselyyttikaste oli pakanuudesta juutalaisuuteen kääntyvän kaste. Proselyyttikaste oli kertakaikkinen tapahtuma, johon kuuluivat myös ympärileikkaus ja säädetyt uhrit. Se vihki kääntyneen juutalaisuuteen, sen kansalliseen ja uskonnolliseen yhteyteen. Se oli perhekuntakaste, jonka yhteydessä perheen miespuoliset ympärileikattiin."
Kristillinen evankelioimistyö muiden kansojen keskuudessa ei kuitenkaan ole käännynnäisten tekemistä (ehkä adventisteja lukuunottamatta), vaan pelastavan evankeliumin julistamista Jeesuksesta Kristuksesta, ja elävän Sanan julistus Pyhän Hengen myötävaikutuksella synnyttävät elävän uskon ihmisten sydämissä. Tällaisesta julistuksesta löytyy useita malliesimerkkejä Apostolien Teoista. Se on lisäksi elävä ja jatkuva prosessi kautta koko elävän kristillisyyden historian jatkuen seurakuntakauden loppuun saakka.
Myöskään seuraava Genesis_5:n väite ei pidä paikkaansa:
"Kuitenkaan nykykristitty ei hyväksy Jeesuksen tarjousta tulla todella oksastetuiksi jaloon öljypuuhun Jeesuksen ehdoilla. He haluaisivat tulla mutta omilla ehdoillaan."
Nykykristityt, niin kuin kaikkien aikojen kristityt hyväksyvät uskoontullessaan Jeesuksen tarjouksen tulla oksastetuiksi jaloon öljypuuhun Jeesuksen ehdoilla. Muuta mahdollisuutta uskoon tulemiseen ei olekaan. Jeesus on ainoa ovi pelastukseen, eikä siitä ovesta voida mennä kuin hänen ehdoillaan. Hän itse puhuu tästä Johanneksen evankeliumin mukaan:
"1. "Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri.
2. Mutta joka menee ovesta sisälle, se on lammasten paimen.
3. Hänelle ovenvartija avaa, ja lampaat kuulevat hänen ääntänsä; ja hän kutsuu omat lampaansa nimeltä ja vie heidät ulos.
4. Ja laskettuaan kaikki omansa ulos hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, sillä ne tuntevat hänen äänensä.
5. Mutta vierasta ne eivät seuraa, vaan pakenevat häntä, koska eivät tunne vierasten ääntä."
6. Tämän kuvauksen Jeesus puhui heille; mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hänen puheensa tarkoitti.
7. Niin Jeesus vielä sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: minä olen lammasten ovi.
8. Kaikki, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat varkaita ja ryöväreitä; mutta lampaat eivät ole heitä kuulleet.
9. Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen." Joh. 10:1-9.
Huomaan sinun olevan väärillä jäljillä. Merkki ,joka edellytti Sapatinvietion kuuliaisuuden oli ympärileikkaus. Filippiläiskirje:
3:3 Sillä oikeita ympärileikattuja olemme me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme Jumalaa ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, emmekä luota lihaan,
3:5 joka olen ympärileikattu kahdeksanpäiväisenä ja olen Israelin kansaa, Benjaminin sukukuntaa, hebrealainen hebrealaisista syntynyt, ollut lakiin nähden fariseus,
Huomaa selkeästi sinun ymmärtävän enemmän adventismia kuin kristinuskontoa.
Näyttääkin siltä, että et kuulu kristinuskoisiin laisinkaan. Mihin uskontoon itseasiassa luulet kuuluvasi?
taas on yksi hyvä esimerkki siitä, kuinka tärkeää on lukea raamattu kokonaisuutena, ja miettiä mitä jumala meille haluaa sanoa. Minun mielestä edäs keskeisimmistä raamatun sanomista on että Hänen silmissään, kaikki ihmiset on syntisiä, eikä ihmisten tule määditellä kuka on syntinen ja kuka on vanhurskas, ja synnitön. Eikä kellään ihmisellä ole oikeutta antaa toisen ihmisen syntiä anteeksi, se on yksin Jamalan asia. Eikä tarvi kauan miettiä Jeesuksen tehtävää maanpällä, Jumala lähetti Hänet opettamaan kuinka tulisi elää, Jeesus ei nostanut itseään jumalanasemaan, vaan neuvoi rukoilemaan Jumalaa, niin kuin Hän itsekkin rukoili..
Matt 6:
14 Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
15 mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
Oletko nyt aivan tosissasi? Luulen että haluat vain saada keskustelua aikaan. :)
Se mitä kutsut "porsaanreiäksi" on jo alusta asti ollut osa Jumalan pelastustyöstä.
Jeesus mainitsee tulleensa vain Israelin huoneen
kadonneitten lampaiden etsintään. Toisessa
paikassa Matteuksessa hön sanoo näin: menkää
kaikkeen maailmaan saarnaamaan Evankeliumia. se
joka uskoo ja kastetaan se pelastuu. Ja tälle leskelle hän sanoo, ettei lasten ruokaa sovi antaa penikoille. Tähänhän tämä leski sanoo
Syöväthän penikatkin niitä muruja joita heidän Herransa pöydältä putoaa. Jesaja taas mainitsee
sapatin kuuluvan, niille muukalaisille jotka ovat liittyneet Herraan.
Joten Jeesus sanoo taas toisessa kohdassa sen,
että Taivasten valtakuntaan tungeutaan väkisin.
Minä vaan olen tarkastellut näitä textejä
Raamatun kirjoitusten valossa. Toisissa kielletään ja toisissa paikoin käsketään, Joten
tämä Evankeliumi on hieman saman kaltaista kuin
politiikkojen puheet, näin saadaan aikaan kaksi
mielisiä ajatuksia. Ehkä syy tähän on se, että Evankeliumilla on liian monta kirjoittajaa.
Mene ja tiedä. Sen vaan tiedän,että olen
muukalainen tässä maailmassa loppuun asti.
Suokoon Herra meille kaikille Hänen sanansa ymmärrystä ja sopumieltä toinen toistemme kanssa,
koska tässä maailmassa on jo pahuutta aivan riittämiin. Hyvällä Rakkaudellisella sopumielellä voimme saada paljon hyvää aikaan
Herran elovainiolla. Jeesuksen viimeinen käsky oli rakasta vihamiestäsi. rukoilkaa kaikkien puolesta jotka teitä vihaavat, Jos te rakastatte niitä jotka teitä rakastavat mitä hyvää siinä
on, niinhän pakanatkin tekevät. On aivan helppo rakastaa ystäviä? Jeesuksen käsky rakastakaa
vihamiehiänne.
Maran ata. Terveisin hyvää uutta vuotta kaikille!
"Jeesus mainitsee tulleensa vain Israelin huoneen kadonneitten lampaiden etsintään."
Näin Hän tosiaan mainitsee, mutta kyllä se on ymmärrettävä Hänen kolmivuotisen julkisen toimintansa, ei sen huipennuksena olleen kärsimyksen ja ristinkuoleman näkökulmasta, joka tapahtui, kuten Johannes Kastaja todisti, koko maailman puolesta:
"Katso Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!" Joh. 1:29.
Markuksen evankeliumi:
2:17 Sen kuullessaan Jeesus sanoi heille: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. En minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä."
Kuinka alun perin Pakanat voitiin hyväksyä Israelin kansaan. Minä en löydö tähän muuta kuin, Tuon vihatun sapatin olemaan ehto liitty-essään Herraan häntä palvellakseen ja kunnioittaakseen. Tämä oli se alkuperäinen tapa.
Kun työ ei onnistunut Juutalaisten keskuudessa, niin Apostolit päättyivät kääntyä pakanain puoleen. Ole hyvä ja lue selvää raamatun tekstiä.
Entäs Pietarin näky Joppessa. Jossa liina vaate
laskeutuu alas taivaasta täynnä kaikkia saastaisia eläimiä ja ääni kertoo pietarille teurasta ja syö. Pietari ei oikein ymmärrä näkyä koska se on Juutalaisille kauhistus.
Vasta silloin avautuvat Pietarin silmät, Kun
Rooman sotilaat ovat tulleet häntä hakemaan Sadanpäämiehen luo Kertomaan Evankeliumista.
Näin Jumala avaa itse tien Pakanoille. Tämä luku kertoo sen, että pakanatkin voivat olla otollisia Jumalalle. Vasta Jeesuksen Kuoleman
jälkeen aloittavat ApostolitEvankeliumi työn
Pakanain parissa. Ja esimerkiksi, Jos Jeesus olisi kieltänyt Pietarilta Ja paavalilta sapatin
vieton olisi asia saanut aivan uuden käänteen.
Kuitenkaan näin eitapahtunut. Vaan Pietari ja Paavali Viettivät sapattia, niin kauvan kuin he elivät.
Ei sapattia poistettu edes siellä Jerusalemin kokouksessa, vaan siellä poistettiin Ympäri-leikkaus Ja heidänpiti välttää epäjumalille uhrattua lihaa josta verta ei oltu laskettu pois
ja haureutta. Tässä ei mainittu sanakaan sapatin poistamisesta: syy tähän oli se näet Apostolit itse viettivät sapattia. tämäkin käy ilmi APT kirjasta.
Pietari kirjoittaakin kirjeessään kuinka ymärtömättömät ja vakaantumattomat kääntävät
kieroon kaikkia Paavalin kirjoituksia omaksi
turmiokseen.
Tämä kohta on otettu Markuksen Evankeliumista Juutalaisille julistetusta Jumalan sanasta.
eiväthän terveet tarvinneet parantajaa. Jeesus
tuli vain pelastamaan syntisiä. ei omatekoisia
Vanhurskaita. Ja kaikki jotka ottivat hänet vastaan hän antoi heille voiman tulla Jumalan lapsiksi.
Maran ata