heissan!
mulla olis sellanen ongelma että maanantaiks 8.1 pitäs saada valmiiks 10 sivun tutkielma aiheesta nainen ja kirkko ja tuntuu ettei tietoa (uskottavaa) tahdo löytyä oikein mistään. osaisikohan joku ystävällisesti auttaa? aihetta tulisi käsitellä n. 100-luvulta tähän päivään. vaikka tuntuu että pelkässä 2000-luvussakin olis jo liikaa töitä :/ kiitos avusta :)
mulla olis sellanen ongelma että maanantaiks 8.1 pitäs saada valmiiks 10 sivun tutkielma aiheesta nainen ja kirkko ja tuntuu ettei tietoa (uskottavaa) tahdo löytyä oikein mistään. osaisikohan joku ystävällisesti auttaa? aihetta tulisi käsitellä n. 100-luvulta tähän päivään. vaikka tuntuu että pelkässä 2000-luvussakin olis jo liikaa töitä :/ kiitos avusta :)
Vastaukset 4
Vanhimmat
naishenkilöitä ja heidän vaikutustaan. Myös vanhassa testamentissa niitä on ja ne on niitä Jeesuksen kastaäitejä.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Etusivu
Sieltä löytyy ainakin runsaasti lyhyitä henkilökuvia, esim haulla pyhimykset jne. joiden kautta voi kaivaa jotain käsitystä.
Aiheesi on älyttömän laaja, ei tule mieleen että olisin nähnyt nimenomaan ko. aihetta käsittelevää kirjaa. Jotain tiedonmuruja mitä itsellä aiheesta on, on kertynyt lähinnä "sivutuotteena" yleistä historiaa lukiessani...
Ehkä joku yleisesti ottaen naisen asemaa käsittelevä teos voisi sivuta myös naisen asemaa kristinuskon historiassa?
Sano, että naisen asema on vaihdellut. Alussa se oli hyvä, sitten välillä vähän huono ja nyt taas hyvä. Länsimaissa ja erityisesti pohjolassa naisen asema näyttäisi olevan vapaampi kuin idässä tai etelässä. Ehkä uskonnoilla on jokin osuus tässäkin?
Luepas Kari Heusalan "naisen seksuaalisuus". Siinä muistaakseni sivuttiin vähän tätä aihetta seksin kautta.
Keskiajalla kirkon piireissä todettiin, että nainen ei ole seksuaalinen olento. Samoihin aikoihin seksi pistettiin synniksi. Tuona aikana naisella ei ollut klitorista, kunnes se sopivasti löydettiin jonkin aikaa ennen noitavainoja. Se nimettiin "paholaisen nänniksi", ja kaikki, joilla oli klitoris, olivat noitia.
Vähitellenhän ajan mittaan seksin syntisyyttä laskettiin, mutta vielä parisensataa vuotta takaperin ajateltiin, että seksi oli sitä, kun mies tyydyttää itsensä naisella.
Luulenpa, että myös luomiskertomuksella on naisen asemaa romutettu. Eevahan tehtiin Aatamia varten. Hänet kuvataan tietyssä mielessä "viettelijättärenä", joka sai Aataminkin lankeamaan. Myös käärme joissain keskiajan teoksissa kuvattiin naisen kaltaisena.
Jos ajatellaan UT:n puolta, niin Jeesus pitää naista aika tasa-arvoisena. Paavalilla oli kuitenkin ihan omat käsityksensä, ja häntähän siteerataan liian monissa asioissa kuitenkin. Kun Jeesus arvosti naista yhtälailla kuin miestä, Paavali pisti naisen miehen omaisuudeksi, ja naisen tulisi alistua miehen tahtoon. Paavali saattaisi vahvasti olla myös naispappeutta vastaan, koska muistaakseni hän sanoi, että "naisen tulee olla hiljaa kirkossa".
Tässä kaikki, mitä itselleni tulee mieleen aiheesta.