Raamatun mukaan seurakunnan pastorin on kyettävä pitämään kiinni apostolisen opin mukaisesta Sanasta.
Täältä lukemani perusteella väittäisin, että tämä toteutuu vain A-kirkossa.
Täältä lukemani perusteella väittäisin, että tämä toteutuu vain A-kirkossa.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Täältä lukemani perusteella väittäisin, että tämä ei toteudu A-kirkossa.
tähän palstaan täällähän puhutaan vain silkkaa pahaa adventti seurakunnasta, mene ja tutki itse, niin minä aina teen en usko ihmisten puheita.
Tarkoitatko, että minun olisi tutkittava sitä "tutkivaa tuomiota". Kukaan kristitty ei ole sitä ymmärtänyt.
tutkittavaa kuin tuomio, ja kyllä sen tutkivankin tuomion ymmärtää jos on halua ymmärtää, mutta ihmiset on niin välinpitämättömiä nykyisin ettei niitä kiinosta mikään jossa pitäsi vähänkin ajatella.Pitää olla vain valmiiksi purtua.
Eihän sitä "nytkivää" tuomiota tarvitse ymmärtääkään, olletikin, kun ei sitä ole olemassakaan. Luepa tuo Saarnavaarin selonteko:
"Amerikkalainen maanviljelijä William Miller (1782-1849) tuli 1800-luvun alkupuolella Raamattua tutkiessaan siihen käsitykseen, että Kristuksen toinen tuleminen ja seurakunnan ylöstempaaminen tapahtuisi 1843-1844. Tätä koskevissa laskelmissaan hän otti lähtökohdakseen Dan. 8:14 olevat sanat: ’Kaksituhatta kolmesataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö puhdistetaan.’ Hänen käyttämänsä engl. Raamatussa sanat olivat näin. Suom. Raamatussa tässä on: ’Asetetaan jälleen oikeuteensa.’ Miller ymmärsi tässä mainitut 2300 iltaa ja aamua näin moneksi vuodeksi. Hän selitti niiden alkaneen v. 457 eKr., jolloin Esra sai valtuudet järjestää Jerusalemin pyhäkön ja seurakunnan asiat. Tästä ajankohdasta 2300 vuotta eteenpäin vei aikaan 1843-44. Miller odotti Kristuksen tulevan silloin maan päälle puhdistamaan seurakunnan (kirkon) pyhäkköä ja saattamaan sen yleismaailmalliseksi tuhatvuotisessa valtakunnassa.
Milleriin ja häneen liittyneiden suullinen ja kirjallinen julistus sai aikaan suuren kansanliikkeen. Kun Kristus ei tullutkaan odotettuna aikana, Hiram Edson –nimiselle Millerin ystävälle juolahti mieleen (hän itse piti sitä Jumalan ilmoituksena), että odotuksessa oli tapahtunut erehdys: pyhäkkö olikin taivaassa eikä maan päällä. Kristus meni laskettuna aikana 22.10.1844 taivaallisen pyhäkön kaikkeinpyhimpään suorittamaan siellä ’tutkivaa tuomiota’, jossa hän määrää kunkin kohtalon ja palkan, ja tulee tämän työnsä suoritettuaan toisen kerran maan päälle panemaan tuomion täytäntöön ja antamaan omilleen taivaassa sen kirkkauden, mikä kullekin kuuluu.
Pian tämän jälkeen ent. merikapteeni Joseph Bates julkaisi pari kirjaa, joissa hän selitti, että Ilm. 14:9-12 ennustetut kolmen enkelin julistukset olivat alkaneet toteutua. Niistä ensimmäinen, ’peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut’, oli alkanut täyttyä milleriläisessä liikkeessä. Siinä oli alkanut toteutua myös toisen enkelin julistus ’suuren Babylonin kukistumisesta’ ja käskystä lähteä siitä ulos. Kolmannen enkelin julistus sisälsi Batesin mukaan sapattikäskyn. Se on Ilm. 7. luvussa mainittu elävän Jumalan sinetti, joka erottaa Hänelle uskollisen kansan niistä, jotka eivät ole Hänen todellista kansaansa."
Uuras Saarnivaara, Adventismi Raamatun ja historian valossa
sun Saarnivaaran sepustuksiin sen enenpää kuin sinä E.G.Whiteen, se kirjoittelee vain niitä omia näkyjään, ja kirjotelkoon en minä siitä piittaa, kun ne eivät osaa muuta kuin parjata toisia, kummaa uskontoa sekin, uskovaisten pitäisi kantaa toistensa kuormia niinhän Raamattu kehoittaa, niin nämä lisäävät kuormia sen kun kerkiivät, oikein kaivamalla kaivetaan toisista kaikenlaista pahaa,onko se taivas tie mihin te pyritte tuolla pelillänne kysyn vain.