”In maiorem dei gloriamin", on luoda asioille ja tapahtumille jumalallinen alkuperä. Näin tehtiin Jeesukselle, paitsi, että hänestä tehtiin Jumala, tai oikeastaan Jumalan näkyvä osa.
Joku kysyi miten Jeesus syntyi. Fyysisesti kuten jokainen nisäkäs maan päällä, muutamaa lajipoikkeusta lukuun ottamatta, yhdynnän seurauksena hedelmöityksen kautta. Mikä teki sitten hänestä sen, minä hänet tunnemme.
Linkin kautta lähestyn aihetta kahden eri väittämän avulla. Oletan, että se sopii myös "ei-uskoville". PDF tiedoston voi printata vaikka matkalukemiseksi. http://iportti.com/.5997e47b
PS. Tekstissä (9 sivua) oleva formatointi on oleellinen osa sisältöä, joten siksi linkki.
Joku kysyi miten Jeesus syntyi. Fyysisesti kuten jokainen nisäkäs maan päällä, muutamaa lajipoikkeusta lukuun ottamatta, yhdynnän seurauksena hedelmöityksen kautta. Mikä teki sitten hänestä sen, minä hänet tunnemme.
Linkin kautta lähestyn aihetta kahden eri väittämän avulla. Oletan, että se sopii myös "ei-uskoville". PDF tiedoston voi printata vaikka matkalukemiseksi. http://iportti.com/.5997e47b
PS. Tekstissä (9 sivua) oleva formatointi on oleellinen osa sisältöä, joten siksi linkki.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ja ainoastaan on yksi Jumala, Jumala lähetti Jeesuksen opettamaan meitä kuinka tulisi elää, Jeesus ei koskaan nostanut itseään Jumalan asemaan, se tulisi ihmisten muistaa, Jumala. Jeesus opetti Rukoilemaan Jumalaa, ja näytti omalla esimerkillään kun Hän itsekkin rukoili Jumalaa, esimerkiksi vähän ennen kun hänet kavallettiin. Jumalan eteen me syntiset joudumme synteinemme kaikki ihmiset.Vain yksin ja ainoastaan Jumala punnitsee syntimme, ja Hänellä yksin on anteeksiantamus.
Yhdytkö siihen että kaikki mikä liittyy "Jeesuksen" palvontaan on epäjumalan palvontaa?
JA siten Jumalan tahdon vastaista?
vielä että on vain yksi Jumala, Hänelä on yksin valta antaa syntimme anteeksi. Hän lähetti Jeesuksen Opettamaan ihmisiä, Jeesus oli lihaa ja verta, eikä Jeesus itse koskaan nostanut itseään Jumalan asemaan, vaan opetti rukoilemaan yksin ja vain Jumalaa, niin Hän teki itsekkin. Minä itse Rukoilen Jumalaa Koska hänen eteen minun pitää syntitaakkani kanssa mennä, koska vain Hänellä on valta antaa syntini anteeksi..
Onko sinun Jumala Kristinuskon Kolmiyhteinen jumala?
Sehän ON Kristinuskolle vain YKSI Jumala, jolla on kolme ilmenemismuotoa.
PS. Jumalalla ON VALTA, mutta hän ei käytä sitä, sillä hänen ei tarvitse sitä, vaan sen minkä hän tekee on Armosta.
Valta kuuluu papistolle ja maalliselle vallalle - valta on alistamista. Armo on jotain aivan muuta kuin tuo valta.
Valta on annettu oikeus, ... ja kuka olisi tuon oikeuden antanut Jumalalle?
osaat kyllä suoltaa kuin robotti. Löytyykö ainoatakaan omaa ajatusta yhtään mistään?
Muutama pitkä kommentti.
Erinäisillä uskontokunnilla ja kirkkokunnilla on omat uskontunnustuksensa, mutta ei se miksikään muuta Jumalan, Luojan, taivaan Isän asemaa, sillä ihmiset järkeilevät sitä jota järkeilevät ja sen päälle kirjoittavat sitä jota tahtovat sekä sitä jota osaavat. Isä kuitenkin lähetti Poikansa opastamaan sekä opettamaan itsensä tuntemusta ja kuinka itse kunkin ihmisen tulee elää täällä maan päällä. Ja totta on, Kristukseenkin uskovilla, eli häntä tottelevilla on vain yksi ainua Jumala, Luoja, taivaan Isä jolle ihmisten kuuluukin olla kuuliaisia, uskollisia kaikessa, sillä sitähän oikea ja aito usko on oikeimmillaan. Eikä ihmisen pojan, Kristuksen asema Paimenena hänestä jumalaa tee, vaikka hänellä onkin oma sijansa taivaissa ja oma valtaistuin.
Luoja ei tietenkään ole demokratian kannattaja, eikä Hän kyseenalaista omaa oikeutta valtaansa.
Joten tuskin, Hän edes alkaa asiasta keskusteluja
käymään kenenkään kanssa. Ihmisvalta puolestaan, siis ihmisten valta, on sitten kokonaan ihmisten itsensä oma asia.
Sana kuitennii sanoo selvästi jotta ihminen hallitsee toista ihmistä omaksi turmiokseen, kuten nyt voimmekin huomata ja laittaa merkille,
sillä tämä planeettamme, maapallo on kohta tuhottu totaalisesti. Eikä sitä armosta ole tehty.
"paalag sanoo:
Elämänkatsomustieto eli Elämänkatsomusfilosofia pyrkii antamaan valmiuksia ymmärtää ja tutkia todellisuutta. Sen tavoitteena on tarjota tietoja, joista ihminen saa aineksia oman elämänkäsityksen muodostamiseen, korostaen järjen käyttöä hyvän elämän ehtona.
Tähän liittyy nk. Viides Elementti (Kosmologia); jotkut sanovat että se hakee "Jumalaa" – ja mikä ettei.22
Kerrotko nyt miten tuo kysymyksesi ja tuo "viides elementti" sinusta liittyy järjenkäyttöön ja miten se on viides elementti joka "hakee Jumalaa"?
>>In maiorem dei gloriamin", on luoda asioille ja tapahtumille jumalallinen alkuperä. Näin tehtiin Jeesukselle, paitsi, että hänestä tehtiin Jumala, tai oikeastaan Jumalan näkyvä osa.>Joku kysyi miten Jeesus syntyi. Fyysisesti kuten jokainen nisäkäs maan päällä, muutamaa lajipoikkeusta lukuun ottamatta, yhdynnän seurauksena hedelmöityksen kautta. Mikä teki sitten hänestä sen, minä hänet tunnemme.
En näe mitään velvollisuutta uskoa että sama Jumala joka on antanut meille logiikan, järjen ja älykkyyden tarkoitti että unohtaisimme niiden käytön.
- Galileo Galilei
--- Kerrotko nyt miten tuo kysymyksesi ja tuo "viides elementti" sinusta liittyy järjenkäyttöön ja miten se on viides elementti joka "hakee Jumalaa"? ---
"Järjen käyttö" - hyvin subjektiivinen ilmaisu – kaikilla kun ei sitä järkeä ole, ja joilla jotain on ei sitä osaa hyödyntää.
- Isaac Asimov on sanonut: Tietämättömyydelle alistuminen ja kutsua tätä jumalaksi, on aina ollut keskenkasvuista, ja se säilyy keskenkasvuisena tänäkin päivänä.
Kosmologia on rinnastettu "Jumalan etsintään". Sen kautta löytyy vastauksia, mm miksi ihminen käyttäytyy miten käyttäytyy, miksi ihminen on olemassa jne.
Jo Aristoteles näki että on olemassa "viides aine", - kvintessenssi.
Hän pohtii Metafysiikan teoksessaan; ja hän opetti, että kaikki toimii syyn ja seurausten ketjuina, mutta että kaiken alussa täytyy olla myös joku, joka saa aikaan seurauksia, ilman että liikkuu itse. Tätä hän kutsui ensimmäiseksi liikuttajaksi, tai Jumalaksi.
Entä onko tuo "Viides aine olemassa"? Se vastaa universumin massasta noin 22 %. 74 % on pimeätä energiaa. Nyt on olemassa kartta / kuva tuosta Pimeästä aineesta. http://iportti.com/.59990b8a jonka kautta linkki itse artikkeliin, ja lisä kommentteihin.
- Bertrand Russell: Niin pitkälle kuin minä voin muistaa, evankeliumissa ei ole ainuttakaan sanaa joka ylistäisi järjen käyttöä.
Paalag pyrkii edistämään, ja kehittää järjen käyttöä oman filosofiansa esiin tuomisessa.
------- >>In maiorem dei gloriamin", on luoda asioille ja tapahtumille jumalallinen alkuperä. Näin tehtiin Jeesukselle, paitsi, että hänestä tehtiin Jumala, tai oikeastaan Jumalan näkyvä osa.
>>En näe mitään velvollisuutta uskoa että sama Jumala joka on antanut meille logiikan, järjen ja älykkyyden tarkoitti että unohtaisimme niiden käytön.
- Galileo Galilei >--- Kerrotko nyt miten tuo kysymyksesi ja tuo "viides elementti" sinusta liittyy järjenkäyttöön ja miten se on viides elementti joka "hakee Jumalaa"? ---
"Järjen käyttö" - hyvin subjektiivinen ilmaisu – kaikilla kun ei sitä järkeä ole, ja joilla jotain on ei sitä osaa hyödyntää. >- Isaac Asimov on sanonut: Tietämättömyydelle alistuminen ja kutsua tätä jumalaksi, on aina ollut keskenkasvuista, ja se säilyy keskenkasvuisena tänäkin päivänä. >Kosmologia on rinnastettu "Jumalan etsintään". Sen kautta löytyy vastauksia, mm miksi ihminen käyttäytyy miten käyttäytyy, miksi ihminen on olemassa jne. >Jo Aristoteles näki että on olemassa "viides aine", - kvintessenssi. >Hän pohtii Metafysiikan teoksessaan; ja hän opetti, että kaikki toimii syyn ja seurausten ketjuina, mutta että kaiken alussa täytyy olla myös joku, joka saa aikaan seurauksia, ilman että liikkuu itse. Tätä hän kutsui ensimmäiseksi liikuttajaksi, tai Jumalaksi. - Bertrand Russell: Niin pitkälle kuin minä voin muistaa, evankeliumissa ei ole ainuttakaan sanaa joka ylistäisi järjen käyttöä.
Paalag pyrkii edistämään, ja kehittää järjen käyttöä oman filosofiansa esiin tuomisessa. >miten "Jeesus" on minkään näkyvä osa? --------
Patsaat, Krusifiksit, Sakramentit, itse uskonto. Kaikki kirkot ja rukoushuoneet todistavat sitä.>Tieto ja filosofia on kaksi eri asiaa, kuten ei uskokaan uskonnon kohteeseen, kuten Jumalaan ole tietoa itse uskon kohteesta, vaan uskomuksia siitä
Mutta sillähän taas ei ole niinkään tekemistä "korostetun järjen" kanssa, oli usko sitten vaikka "hyvän elämän ehto jollekin"? -----------
Hyvä argumentointi ...
Mutta, meillä ei myöskään ole kiistatonta tietoa siitä että esim. Buddha ja muut ovat todellisia ihmisiä.>Lähes jokainen joka on lukenut historiaa hieman tavallista enemmän, tietää että silloin kuin hahmo nimeltä Jumala sotkeutuu kiistaan, ampuminen ei voi olla kaukana.
- Stewart H. Holbrook