Tämän kaikkinaisen kaikkeuden Korkein, maan ja taivaan Jumala, luomakunnan ja ihmiskunnan Luoja,
ihmislapsien ikiaikainen Isä on itseään tuonut julki selvästi ja itsestään ilmoittanut useiden palvelijoidensa, profeettoidensa ja esikoisensa suilla, ja ennen kaikkea monen nykyihmisen suilla joka liian helposti unohdetaan, sillä jokainen oikea todistus varsinaisesta *'totuudesta', joka on: "Luoja, taivaallinen Isä on", on kyllä tarpeen vieläkin tänäpäivänä, ja ääneen lausuttuna ja/tai kirjaimin sanottuna se on taivaan mannaa kaikille
kuuleville korville ja näkeville silmille.
Siksipä Isä meidän rukous sanoineen on edelleen keskeisin osa Raamatun sanomaa ja sen unohtaminen
johtaa äkkiarvaamatta ihmismielen omiin oikkuihin
ja erinäisiin kotkotuksiin jotka vain ihmistä itseään eksyttää, kuten voikin nyt näillä kaikilla
suomi24.fi uskonnollisilla keskustelupalstoilla
itse kukin aika-ajoin havaita, ihan pienenkin lukemisen ja omatoimisen pohdinnnan jälkeen, siis jos vain sitä itse haluaa päämääränään *totuus.
ihmislapsien ikiaikainen Isä on itseään tuonut julki selvästi ja itsestään ilmoittanut useiden palvelijoidensa, profeettoidensa ja esikoisensa suilla, ja ennen kaikkea monen nykyihmisen suilla joka liian helposti unohdetaan, sillä jokainen oikea todistus varsinaisesta *'totuudesta', joka on: "Luoja, taivaallinen Isä on", on kyllä tarpeen vieläkin tänäpäivänä, ja ääneen lausuttuna ja/tai kirjaimin sanottuna se on taivaan mannaa kaikille
kuuleville korville ja näkeville silmille.
Siksipä Isä meidän rukous sanoineen on edelleen keskeisin osa Raamatun sanomaa ja sen unohtaminen
johtaa äkkiarvaamatta ihmismielen omiin oikkuihin
ja erinäisiin kotkotuksiin jotka vain ihmistä itseään eksyttää, kuten voikin nyt näillä kaikilla
suomi24.fi uskonnollisilla keskustelupalstoilla
itse kukin aika-ajoin havaita, ihan pienenkin lukemisen ja omatoimisen pohdinnnan jälkeen, siis jos vain sitä itse haluaa päämääränään *totuus.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Suomenkieleen lainattu sana *raamattu tarkoittaa tässä asiayhteydessä kirjoituksia. Joka muuten sopiikiin hyvin tähän M. Agricolan muotoilemaan sekä tekemään kirjakieleen. Vailla hänen taitojaan, voisi tämäkin asia jäädä käsittelemättä näillä sanoilla.
Hän oli aikansa yksi suurista latinan taitajista, hänhän mm. käänsi suoraan latinasta tekstejä, ja käänsihän hän raamatunkin Latin Vulgata versiosta. Hän oli siis ammattimies kaikinpuolin ja katolinen, tosin protestanttisen luterilaisuuden
oppipoika ja toisaalta, sen yksi edistäjä omalla tavallaan täällä suomessa. Uskonpuhdistus joskus sotketaan ikävällä tavalla protestanttisuuteen
joka on kyllä hieman eri asia jo perusteiltaakin.
Mistään jumaluuksista ei ole mitään näyttöä.
Ihmisellä ei ole mitään erityisasemaa. On erittäin itsekeskeistä kuvitella että ihminen olisi maailmankaikkeuden napa. Jos ja kun elämän ilmaantumisen todennäköisyys on yhtään nollaa suurempi, maailmankaikkeus kuhisee elämää. Jos Jumala olisi antanut ainoan poikansa ihmisten vuoksi, millä konstilla kaikki muut lajit universumissa pelastuvat? Vai välittyykö johonkin toiseen galaksiin tieto siitä että jossain kaukana on tapahtunut näin ja näin, että uskokaa nyt vain tähän, vaikka se olikin ihan toisenlainen elämänmuoto jolle sattui näin (jos sattui)?
Ja minkälainen Jumala järjestää luomilleen olennoille niin huonot olosuhteet että pitää koko ajan olla pelastumassa jostakin? Katseleeko Hän luotujaan alaspäin kuin jossain teatterissa? Ja mitä kaikkivaltias tekee sillä, että koko ajan ylistetään ja rukoillaan? Narsismiako?
Kuvitteellista, ja mahdottoman epäloogista.
Uskonnolliset kokemukset tapahtuvat vain ja ainoastaan ihmisen aivoissa, kunnes toisin voidaan kiistattomasti osoittaa. Kuvitelmista kannattaa luopua, ottaa vastuu asioista itse ja elää tämä ainoa elämä rationaalisia valintoja tehden.
Ai niin, jokainen uskonto on omasta mielestään oikeassa ja samalla kaikki muut väärässä. Ottakaa nyt järki käteen, yhtälö on mahdoton.
Me kaikki ihmiset tarvitsemme omia mielen kuvia voidaksemme yleensäkin muistaa itsellemme tärkeitä asioita. Muisti siis koostuu suurelta osaltaan monista ns. mielikuvista ja muistijäljistä, joita itse ns. elämä jättää sinne vääjäämättä. Eikä tosiaankaan nuo edellä mainitutkaan sinne tyhjästä tule.
Asiastakin pari sanaa.
Itse asiassa monista jumaluuksista on kyllä selvää näyttöä monien tuhansien vuosien varrelta! Siksi kannattaa tutustua kaikkiin uskontoihin, vaikka vain jokseenkin pintapuolisesti.
Ihminen maailmankaikkeuden napana ei nyt kuulu kristillisyyteen. Maailmankaikkeuden elämästä on tosi vähän näyttöä, paitsi täällä maan päällä.
Ihmisen tulee kuitenkin hallita sekä vaalia että varjella maata ja täällä eläviä.
Retoriikka tettää joskus kovasti työtä, varsinkin jos ei tunne ko. asiaa kunnolla, eikä kulttuuria jossa se on ollut jokapäiväisessä käytössä jo vuosituhansia sitten. Sanonta 'ainoa Poika' kuvaa asian tärkeyttä ihmiskunnalle tarkoitettuna. Ja jos joku taho kykenee luomaan elämää, niin tämä sama taho voi kyllä myös paluttaa tuon saman elämän joka on kerran tuhottu tai loppunut, joten ei ketään ole sillä tavalla uhrattu kuten ihmiset asian mieltää ja käsittää. Siksi voidaan nytkin sanoa, Kristus elää yhä läsnä, koska hän voitti kuoleman, olemalla tottelevainen sekä kuuliainen ja uskollinen Luojalleen, Isälleen kaikessa.
Niin voi kuka hyvänsä ihminen meistä olla, se on Kristuksen viestin perimmäinen ja keskeisin osa.
Kristus opetti ihmisille tien, näytti siis tien itse totuuteen, joka on: Isä on ikuinen! Ja tuon tosiasian hyväksyminen tulee johtamaan ikuisen elämään. Siksikin tuo kuuluisa lause Kristuksen suusta: "minä olen tie, totuus ja elämä".
Eihän suinkaan taivaallinen Isä vaadi ylistystä ja rukoilua alinomaa osakseen, vaan korostaen hyviä tekoja meiltä ihmisiltä toisiamme kohtaan. Sekä Hän vaatii tahtonsa noudattamista, joka on: "Rauha maassa ja ihmisillä hyvä tahto toisiaan kohtaan".
Ei siis ihmisen Pojan, Kristuksen opetuksissa ole mitään vikaa, vaan nimenomaan ne ovat ihmisille hyödyksi ja erittäin tarpeellisia. Kristus puhui myös oman uskon merkityksestä monta mainiota sanaa
, niihinkin kannattaa tutustua ajan kanssa.
Uskonnolliset kokemukset, uskonto, uskonnollisuus ja ihmisen usko ovat eri kategorian alaisia asia
kokonaisuuksia, joita on eriteltävä ja esiteltävä kyllä hieman tarkemmin sanakääntein, jotta voisi olla edes joku pieni tolkku matkassa mukana.
Siksipä jätänkin sen aivan kokonaan käsittelemättä tässä yhteydessä.
Järkeä olla pittää ja uskoa myös, muuten yhtälöitä ei edes synny. :)