Armo ja laki, sama asetelma syntiinlankeemuksesta lähtien. Laki on aina armon almainen. Liitonarkussa laki oli armoistuimen alla. Nyt laki on Jeesuksen armon alainen. Jokainen joka on Jeesuksen oma tahtoo noudattaa Jumalan lakia. Vanhassa liitossa oli aivan samoin. Jokainen uhri kuvasti sitä että omin teoin ei voi pelastua, siihen tarvitaan viattoman veri. Laki tulee noudatetuksi täydellisesti Jeesuksessa. Jumala katsoo Jeesusta meidänpuolestamme, täydellistä uhria synnin edestä, JOS me pysymme hänessä ja se tarkoittaa myös vaeltamista hänen lakinsa mukaan. Pelastus tulee armosta ja kuuliaisuus on pyhitystä.
Adventismi uuden liiton uskoa
täydellisimmillään
153
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 1
Vanhimmat
"Näin kävi Paavalille - hän pääsi farisealaisesta orjuudesta vapauteen Kristuksessa ja koki täyteläisen elämän Hänessä. Seuraavat rivit tulevat osoittamaan meille myös sen, ettei adventsimi ole yhtään vähäisempi eksytys kuin oli muotomenoihin ja lakihurskauteen jäykistynyt farisealaisuus, josta Jeesus pelasti Paavalin. Adventismi on aivan samaa tuotetta tarjoiltuna vain eri otsikolla. On ihanaa saada kokea vapautus siitä, jos on joutunut sen lumoihin, mutta vieläkin suurempi siunaus on kuulla varoitus ennen vaaraa, niin ettei koskaan sotkeutuisikaan adventismin vaarallisiin ja mutkikkaisiin labyrintteihin, joista on mahdotonta selviytyä vapaaksi ilman Kristuksen erikoista ilmestystä ja apua. Paavali, joka tunsi farisealaisuuden syvyydet, saattoi antaa selvän äänen pasuunaan varoittaakseen aikalaisiaan ja auttaakseen heitä vapautumaan siitä. Samasta sysytä katson velvollisuudekseni paljastaa adventismin onttouden, koska itse olen ollut sen jäsen ja olen myös kokenut siitä täydellisen vapauden Kristuksessa. Yhdyn Paavalin sanoihin: "Minä en voinut olla tottelematta taivaallista näkyä", vaan minun täytyy kertoa siitä toisillekin. "
(Toivo Hillberg, s. 9-11)