DANIELIN KIRJAN 9. LUVUN PROFETIA 70 VUOSIVIIKOSTA
Kuten monet muistavat on Daniel juutalainen nuorukainen, joka vietiin Baabelin vankeuteen 605 eKr. Nimi Daniel merkitsee Jumala on tuomari.
Hän oli Jumalan profeetta, joka sai selittää unia ja ilmestyksiä. Tältä pohjalta on syntynyt Danielin kirja. Profeetta Jeremia oli ennustanut Baabelin vankeuden kestävän 70 vuotta. Juutalaiset odottivat hartaasti tuon ajan umpeenkulumista. Monet myös odottivat Messiaan ilmestymistä. Juuri tuon messiaanisen ajan odotuksen aattona Danielille annetaan kummallinen profetia, ei 70 vuodesta, vaan 70 vuosiviikosta. Tämän ajan kuluttua Messias olisi saapuva. Viestin toi Danielille enkeli Gabriel, joka ajanlaskumme alussa oli tuova viestin Marialle Jeesuksen syntymästä, Luuk.1:26.
Dan. 9:24. Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin luopumus päättyy, ja synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkeinpyhin voidellaan. Tässä on 70 x 7 vuoden eli 490 vuoden mittainen profetia, joka päättyy milleniumiin eli 1000-vuotisen valtakunnan alkuun. Juutalaisille pakkosiirtolaisuudessa tulee Danielin kautta tämä lupaus, joka ei vielä ole mennyt päätökseensä. Messias on tuleva silloin perustamaan milleniumin.
25. Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja.
Persian kuningas Artakserkses antoi juutalaiselle Esralle ja Nehemialle käskyn Jerusalemin uudelleen rakentamiseksi, n. v. 458 eKr.
Tässä mainitaan, että seitsemän vuosiviikkoa eli 7x 7 vuotta eli 49 vuotta kestää tuo rakennustyö. Sen jälkeen alkaa 62 x 7 vuotta eli 434 vuotta kestävä ajanjakso. Siitä laskettuna 49 v. 434 v. saadaan 483 vuotta, jonka kuluttua Jeesus tuli ajanlaskumme alussa.
26. Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa. Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty.
Kun Messias saapui, ei hän perustanutkaan tuhatvuotista valtakuntaa, vaan hän kuoli Golgatan ristillä, täyttäen siten monet profetiat kärsivästä Messiaasta mm. Jes. 53 ja Ps. 22. Tämän jälkeen v. 70 jKr:n Rooman sotajoukot hävittivät Jerusalemin temppelin ym. Itse asiassa tähän Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen päättyi toistaiseksi juutalaisten ajanlasku vuosiviikkojen osalta. Vasta on kulunut 69 vuosiviikkoa, koska seurakunnan aika on keskeyttänyt messiaanisen ajanlaskun. Vasta kun seurakunta temmataan ylös pilviin ja tuuliin, alkaa taas Israelin aika juosta. Silloin alkaa tuo viimeinen 7 vuoden ajanjakso.
27. Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
1.) Tässä on kuvaus siitä, miten Antikristus sallii temppelin uudelleen rakentamisen rauhansopimuksen yhtenä ehtona. Tämän rauhansopimuksen kestäessä 3,5 vuotta, alkaa juutalaisille selvitä mistä on kysymys. Antikristus vaatii palvontaa jumalana. Sen johdosta uhrit lopetetaan ja vainot alkavat juutalaisia ym. kohtaan. Tällöin enkeli Miikael nousee juutalaisen kansan auttajaksi Dan, 12:1. Raam.kohtia:Dan.11:35,36, Matt. 24:15 , 2 Tess. 2:4 ja Ilm. 13:4-6
2.) Loppujen lopuksi Antikristus saa tuomionsa ja tuhotaan Kristuksen kautta, 2 Tess. 2:8 ja Ilm. 19:20. Alkaa tuhatvuotinen valtakunta, jossa Temppeli otetaan uudelleen käyttöön, Dan 8:14, 12:11-12.
3.) Lopun aika Danielin kirjassa kestää siis 3.5 vuotta eli 42 kk:tta. Se on ns. Jaakobin ahdistuksen aikaa, Jer. 30:7 ja Matt. 24:21
Kuten monet muistavat on Daniel juutalainen nuorukainen, joka vietiin Baabelin vankeuteen 605 eKr. Nimi Daniel merkitsee Jumala on tuomari.
Hän oli Jumalan profeetta, joka sai selittää unia ja ilmestyksiä. Tältä pohjalta on syntynyt Danielin kirja. Profeetta Jeremia oli ennustanut Baabelin vankeuden kestävän 70 vuotta. Juutalaiset odottivat hartaasti tuon ajan umpeenkulumista. Monet myös odottivat Messiaan ilmestymistä. Juuri tuon messiaanisen ajan odotuksen aattona Danielille annetaan kummallinen profetia, ei 70 vuodesta, vaan 70 vuosiviikosta. Tämän ajan kuluttua Messias olisi saapuva. Viestin toi Danielille enkeli Gabriel, joka ajanlaskumme alussa oli tuova viestin Marialle Jeesuksen syntymästä, Luuk.1:26.
Dan. 9:24. Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin luopumus päättyy, ja synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkeinpyhin voidellaan. Tässä on 70 x 7 vuoden eli 490 vuoden mittainen profetia, joka päättyy milleniumiin eli 1000-vuotisen valtakunnan alkuun. Juutalaisille pakkosiirtolaisuudessa tulee Danielin kautta tämä lupaus, joka ei vielä ole mennyt päätökseensä. Messias on tuleva silloin perustamaan milleniumin.
25. Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja.
Persian kuningas Artakserkses antoi juutalaiselle Esralle ja Nehemialle käskyn Jerusalemin uudelleen rakentamiseksi, n. v. 458 eKr.
Tässä mainitaan, että seitsemän vuosiviikkoa eli 7x 7 vuotta eli 49 vuotta kestää tuo rakennustyö. Sen jälkeen alkaa 62 x 7 vuotta eli 434 vuotta kestävä ajanjakso. Siitä laskettuna 49 v. 434 v. saadaan 483 vuotta, jonka kuluttua Jeesus tuli ajanlaskumme alussa.
26. Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa. Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty.
Kun Messias saapui, ei hän perustanutkaan tuhatvuotista valtakuntaa, vaan hän kuoli Golgatan ristillä, täyttäen siten monet profetiat kärsivästä Messiaasta mm. Jes. 53 ja Ps. 22. Tämän jälkeen v. 70 jKr:n Rooman sotajoukot hävittivät Jerusalemin temppelin ym. Itse asiassa tähän Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen päättyi toistaiseksi juutalaisten ajanlasku vuosiviikkojen osalta. Vasta on kulunut 69 vuosiviikkoa, koska seurakunnan aika on keskeyttänyt messiaanisen ajanlaskun. Vasta kun seurakunta temmataan ylös pilviin ja tuuliin, alkaa taas Israelin aika juosta. Silloin alkaa tuo viimeinen 7 vuoden ajanjakso.
27. Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
1.) Tässä on kuvaus siitä, miten Antikristus sallii temppelin uudelleen rakentamisen rauhansopimuksen yhtenä ehtona. Tämän rauhansopimuksen kestäessä 3,5 vuotta, alkaa juutalaisille selvitä mistä on kysymys. Antikristus vaatii palvontaa jumalana. Sen johdosta uhrit lopetetaan ja vainot alkavat juutalaisia ym. kohtaan. Tällöin enkeli Miikael nousee juutalaisen kansan auttajaksi Dan, 12:1. Raam.kohtia:Dan.11:35,36, Matt. 24:15 , 2 Tess. 2:4 ja Ilm. 13:4-6
2.) Loppujen lopuksi Antikristus saa tuomionsa ja tuhotaan Kristuksen kautta, 2 Tess. 2:8 ja Ilm. 19:20. Alkaa tuhatvuotinen valtakunta, jossa Temppeli otetaan uudelleen käyttöön, Dan 8:14, 12:11-12.
3.) Lopun aika Danielin kirjassa kestää siis 3.5 vuotta eli 42 kk:tta. Se on ns. Jaakobin ahdistuksen aikaa, Jer. 30:7 ja Matt. 24:21
Vastaukset 8
Vanhimmat
Joka juontaa Jesuiitta Riberasta. Tällä tarinalla oli alun perin tarkoitun puhdistaa
Martti Lutterin laittama häpeä Vääryyden tekiöille. Nyt opetetaan jo vääryyttä palstalla.
Mitähän Martti sanoisi, jos tään näkisi?
www.pasuunasoi.com ja sieltä Danielin kirja.
Näyttää siltä että tässä Raamatun jakeessa on tapahtunut pahanlainen kopiointivirhe joka on johtanut useisiin toisista poikkeaviin Danielin kirjan tulkintoihin.
Dan.9: 24. "Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty"
-mielestäni tulisi olla (7o VUOTTA on säädetty)
-koska Raamatun mukaan Juudan ja Israelin karkoitus Assyyriaan ja Baabeliin kesti nuo 70 vuotta.
-jonka jälkeen pakkosiirtolaisia palasi en muista paljonko taitaa olla 144000 henkeä takaisin silloin tuo säädetty aika tuli täyten jae ilmaisee sanoilla,"sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi;"
-"silloin luopumus päättyy," tarkoittaa kun Baabelin pakkosiierolaisuudesta palanneet Juutalaiset alkavat toteuttaa omaa uskonnollista toimintaa.
-"ja synti sinetillä lukitaan,"Juutalaisen uskonnollosen käsityksen mukaa Baabelin karkoituksen rangaistus kohtasi heitä tottelemattomuuden tähden Jumalan laille.
-"ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan" mitä ilmeisemmin tarkoittaa Esran "löytämiä" ja julkituomia Mooseksen lakia.
-"Ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan."Esra kertoo myös kahdesta Profeetasta joiden ansiosta temppelin ja kaupungin rakennustyöt saatiin toteutettua.
-" Ja kaikkeinpyhin voidellaan." tarkoitaa Jerusalemin temppelin kaikkein pyhimmän osan vihkimistä käyttöön.Tämä tapahtui 516 eKr.
Esra.6:15.Tämä temppeli valmistui adar-kuun kolmanneksi päiväksi ,nimittäin kuningas Daarejaveksen kuudentena hallitusvuotena.
-Dareios 522-486 eKr.
Danielin kirjan 9:25 .jakeen sisällön laskutoimitukset alkavat olla aika tavalla yhteneväisiä,sinunkin esimerkissäsi itse laskut lasken minäkin samoin ,mutta laskujen lähtökohdat heittävät ja johtavat toisenlaiseen lopputulokseen.
-Sinun laskuissasi on jo vastaus ollut tiedossa mihin pyritään.!
-Minä taas olen etsinyt yhteneväistä ja järkeen käyvää selitystä Danielin unet selitykselle ja olen omasta mielestäni sen löytänyt.
Dan.9:25.Ja tiedä ja käsitä ; siitä ajasta ,jolloin tuli se sana,että Jerusalem on jälleen rakennettava,,
-Tuon ennallistamista ja jälleen rakentamista koskevan ennustuksen lausui profeetta Jeremia 605 eKr.Juudan kuninkaan Joojakimin Joosian pojan Juudan kininkaan.neljäntenä vuotena se on Nebukadnessarin,Baabelin kuninkaan,neljäntenä vuotena,hallitsi 608-598 eKr.
- 605 eKr. - 49 = 556 eKr.
- Jeremia 25:1-
Tämä kopsaamasi viesti ei varmaankaan täyttänyt kaikilta osin käsitystäsi ja siksi laitoitkin sen tänne rikaksi rokkaan.
Dan.9:25.,,voideltuun ruhtinaaseen, asti,on kuluva seitsemän vuosiviikkoa;
-605 eKr. -49 vuotta = 556 eKr.
-Kuka hän on ?
-Esra.1:7.-
-Sesbassar on oikea Israelin ruhtinas.
Kaupunkia vallihautoineen rakennetaan 434 vuotta jonka jälkeen tulee ahtaat ajat.
605 eKr. - 434 vuotta = 171 eKr.
-Tämänkin kertoo Dan.9:25.
605 eKr. - (62v.vko = 434 v.) = 171 eKr.
Dan.9:26.Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu,eikä häneltä jää ketään.,,,
-Ylipappi Oniaksen viraltapano tapahtui 174 eKr.ja hänen hellenistynyt veljensä tuli tilalle.
-Ei Roomalaisten aikaan ylety Danielin kirja historialliset tosiasiat kertovat tapahtumat ja Raamatustakin ne on aivan selkeästi luettavissa kun ei anna opinkappaleiden sotkea ajatuksia.
-älkää uskoko vaan ottakaa selvää!
- 171 eKr. Onias murhataan.
Dan.9:26-27. kertovat Antiokhos neljännestä Epifaneesta ,josta Kristityt ovat saaneet Antikristus käsitteen .
Tässä esiintyy kaksi erilaista tulkintaa Danielin kirjan pohjalta ovat niin täysin erilaiset ettei niiden selityksillä ole juuri mitään yhteyttä,ja tästä syystä niiden ymmärtäminen ensi lukemalla ainakin minulle lähes uuden osalta tuottaa ongelmia ja on aikaaviepää touhua.
-lisäksi tällä osastolla on Adventistien omatulkinta se 1844 vuonna,,
-ainaki helluntailaiset käyttävät vielä sitä 1948 viikunapuu,,
-jehovan todistajilla on 1914,,,
-sitten on joukko ns.yksityis yrittelijöitä kirjallisuuden parissa ja julkisen saarnatoiminnan parissa jossa toisinaan on niin lennokasta menoa että oikein hirvittää.
-luterilaisuuden piirissä on paljon hiljaisempaa siellä ei ole Danielin kirjan ennustuksilla niin suurta markkina arvoa se pyrkii säilyttämään saavuttamansa valta asetelman.
-on vielä paljon muitakin vaihtoehtoja joista en ole edes tietoinen.