Ihmisten yhteisten asioiden hoidossa eli politiikassa on otettava käyttöön kokonaisvaltainen lähestymistapa: tri Norbreto R. Keppen lanseeraama Analyyttinen trilogia. Mikäli haluamme auttaa ihmistä kokonaisvaltaisesti, emme voi käsitellä hänen tunteitaan, ellemme ota huomioon hänen uskonnollista perusluonnettaan; emme voi hoitaa hänen korkeaa verenpainettaan tietämättä mikä häntä ahdistaa, emme voi auttaa hänen raha-asioissaan jne., ellemme tunne hänen menneisyyttään kaikkinensa. Lyhyesti sanoen: emme voi hoitaa häntä osasina emmekä palasina. Nykyisin kuitenkin lääkärit hoitavat vain fyysistä kehoa, psykologit keskittyvät sosiaalista sopeutumista koskeviin ongelmiin, papit käsittelevät vain uskonnollisia ja sielullisia ongelmia, terapeutit ja psykiatrit hoitavat traumoja, pelkoja, harha-aistimuksia, hallusinaatioita (lääkkeillä, suljetuilla osastoilla, jne.), jne.
Samoin yhteiskunta on jakaantunut toisistaan erillisiin osasiin, jotka ovat usein ristiriidassa keskenään. Kyseessä ovat tällöin ristiriidat tieteen, filosofian, psykologian, talouselämän ja politiikan aloilla. Tämä pilkkoutuminen heijastaa ihmisen sisäisen minän skitsofreenista tilaa ja projisoituu sosiaaliseen elämään hajanaisuutena, joka jakaa kaiken erilleen: vanhemmat ja lapset, miehet ja naiset, työnantajat ja työntekijät, hallituksen/kansanedustajat ja kansalaiset, eri yhteiskuntaluokat.
Koska olemme syntyneet alunperinkin ehjiksi olennoiksi – emme apinoiksi – meitä pitää myös kohdella sellaisina. Siten yhdentynyt tiede, joka itsessään on yhdistynyttä ja hoitaa ihmistä ja hänen elämäänsä kokonaisvaltaisesti, on välttämättömyys. Muutoin kaiken pirstaleisuus ei muuksi muutu.
Yhdistämällä teologian, filosofian ja tieteen – siis poikkitieteellisesti – joita yksilötasolla vastaavat tunne, ajatus ja toiminta – analyyttinen trilogia muodostaa kattavan kokonaisuuden, joka pyrkii yhdistämään yhteisöllisesti kaikki ihmiset, rodut ja kansakunnat.
Trilogia ei ole vain uusi ”poppakonsti” - se perustuu siis tieteellisesti monen alan tiedemiesten ”suuriin toteamuksiin” kautta koko ihmiskunnan kulttuurin. Tri Keppen tarkoituksena ei ole ollut luoda uutta tiedettä tyhjästä, vaan hän on korjannut jo olemassa olevan tietämyksemme virheellisiä näkökulmia ja ristiriitaisuuksia säilyttäen totuudelliset osatekijät ja lisäten niihin sellaista todennettua aineistoa, jonka hän on katsonut välttämättömäksi ja mahdolliseksi jo olevaan liittää.
Triloginen lähtökohta on, että eri tiedonalat säilyttävät avoimet kommunikaatiokanavat ideoiden ja tiedon vaihtamiseksi, vuorovaikutuksen säilyttämiseksi. Esimerkiksi perinteinen lääketiede ei ole onnistunut hävittämään sairauksia, koska se on jättänyt huomioimatta tunne-elämän ja fyysisen elimistön välillä olevan yhteyden. Ainoa todellinen lääketiede on ”sosiopsykosomaattista”, eli siinä täytyy yhdistyä hoidettavan yksilön sosiaaliset, psykologiset ja orgaaniset osatekijät, ja parannusta on etsittävä kaikilta näiltä kolmelta alueelta, sillä ne ovat toisistaan riippuvaisia.
Ihmiskunta on sairas. Talouselämä, lainkäyttö, lääketiede, psykologia, uskonto, ihmiset, luontokin ovat sairaita. Kaikki surkeus pohjautuu samaan yhteiseen patologiaan, kaikkeen tähän sairauteen on kuitenkin löydettävissä yhteinen yleispätevä syy, sillä perimmältään ihmiset ovat samanlaisia kaikkialla maailmassa. Lisäksi ihmiskunnan sairaudet täytyy parantaa niiden alkusyitä myöten.
Pyrittäessä ymmärtämään syvällisesti se, mitä trilogia on ja miten tämä tiede voi muuttaa ihmisen elämää, on ensin päästävä irti päivittäisen hektisen elämän hermoja raastavasta ja vieraannuttavasta vaikutuksesta. Toiseksi, jokaisen yksilön täytyy todella yrittää muuttaa tapaansa katsella asioita, kyseessä on yhteiskunnallinen muutostalous. Meidän on autettava uuden yhteiskunnan jälleenrakentamista kaikilla alueilla sopusoinnussa inhimillisten arvojen kanssa ennen kuin on liian myöhäistä, ennenkuin maailman patologiset valtarakennelmat hävittävät planeettamme asukkaineen. On kuitenkin toivottavaa, että on pelkästään ajan kysymys, milloin koko ihmiskunta muuttuu, sillä se mikä todellakin toimii käytännössä ja perustuu totuuteen, on kestävää.
Ilkka Hyttinen
Samoin yhteiskunta on jakaantunut toisistaan erillisiin osasiin, jotka ovat usein ristiriidassa keskenään. Kyseessä ovat tällöin ristiriidat tieteen, filosofian, psykologian, talouselämän ja politiikan aloilla. Tämä pilkkoutuminen heijastaa ihmisen sisäisen minän skitsofreenista tilaa ja projisoituu sosiaaliseen elämään hajanaisuutena, joka jakaa kaiken erilleen: vanhemmat ja lapset, miehet ja naiset, työnantajat ja työntekijät, hallituksen/kansanedustajat ja kansalaiset, eri yhteiskuntaluokat.
Koska olemme syntyneet alunperinkin ehjiksi olennoiksi – emme apinoiksi – meitä pitää myös kohdella sellaisina. Siten yhdentynyt tiede, joka itsessään on yhdistynyttä ja hoitaa ihmistä ja hänen elämäänsä kokonaisvaltaisesti, on välttämättömyys. Muutoin kaiken pirstaleisuus ei muuksi muutu.
Yhdistämällä teologian, filosofian ja tieteen – siis poikkitieteellisesti – joita yksilötasolla vastaavat tunne, ajatus ja toiminta – analyyttinen trilogia muodostaa kattavan kokonaisuuden, joka pyrkii yhdistämään yhteisöllisesti kaikki ihmiset, rodut ja kansakunnat.
Trilogia ei ole vain uusi ”poppakonsti” - se perustuu siis tieteellisesti monen alan tiedemiesten ”suuriin toteamuksiin” kautta koko ihmiskunnan kulttuurin. Tri Keppen tarkoituksena ei ole ollut luoda uutta tiedettä tyhjästä, vaan hän on korjannut jo olemassa olevan tietämyksemme virheellisiä näkökulmia ja ristiriitaisuuksia säilyttäen totuudelliset osatekijät ja lisäten niihin sellaista todennettua aineistoa, jonka hän on katsonut välttämättömäksi ja mahdolliseksi jo olevaan liittää.
Triloginen lähtökohta on, että eri tiedonalat säilyttävät avoimet kommunikaatiokanavat ideoiden ja tiedon vaihtamiseksi, vuorovaikutuksen säilyttämiseksi. Esimerkiksi perinteinen lääketiede ei ole onnistunut hävittämään sairauksia, koska se on jättänyt huomioimatta tunne-elämän ja fyysisen elimistön välillä olevan yhteyden. Ainoa todellinen lääketiede on ”sosiopsykosomaattista”, eli siinä täytyy yhdistyä hoidettavan yksilön sosiaaliset, psykologiset ja orgaaniset osatekijät, ja parannusta on etsittävä kaikilta näiltä kolmelta alueelta, sillä ne ovat toisistaan riippuvaisia.
Ihmiskunta on sairas. Talouselämä, lainkäyttö, lääketiede, psykologia, uskonto, ihmiset, luontokin ovat sairaita. Kaikki surkeus pohjautuu samaan yhteiseen patologiaan, kaikkeen tähän sairauteen on kuitenkin löydettävissä yhteinen yleispätevä syy, sillä perimmältään ihmiset ovat samanlaisia kaikkialla maailmassa. Lisäksi ihmiskunnan sairaudet täytyy parantaa niiden alkusyitä myöten.
Pyrittäessä ymmärtämään syvällisesti se, mitä trilogia on ja miten tämä tiede voi muuttaa ihmisen elämää, on ensin päästävä irti päivittäisen hektisen elämän hermoja raastavasta ja vieraannuttavasta vaikutuksesta. Toiseksi, jokaisen yksilön täytyy todella yrittää muuttaa tapaansa katsella asioita, kyseessä on yhteiskunnallinen muutostalous. Meidän on autettava uuden yhteiskunnan jälleenrakentamista kaikilla alueilla sopusoinnussa inhimillisten arvojen kanssa ennen kuin on liian myöhäistä, ennenkuin maailman patologiset valtarakennelmat hävittävät planeettamme asukkaineen. On kuitenkin toivottavaa, että on pelkästään ajan kysymys, milloin koko ihmiskunta muuttuu, sillä se mikä todellakin toimii käytännössä ja perustuu totuuteen, on kestävää.
Ilkka Hyttinen
Vastaukset 9
Vanhimmat
olet sairas. tai hullu. tai molempia. mene hoitoon.
Työnnä tuo triloginen psykofysiahömppäsi sinne minne päivä ei paista! Kyseessä on piilososialistinen tekele.
...laajana vaatii hiukan enemmän syventymistä. Lue ensin niin luulet vähemmän - huomaat pian miten sinuakin on huijattu ja piilomanipuloitu! Et ole lukenut sitäkään asiaa ja perusteita, että tri Keppen analyyttisellä trilogialla ei juuri ja nimenomaan ole mitään tekemistä sosialismin enempää luin kapitalisminkaan (tai keskustan yms.) kanssa. Se siis ei ole myöskään sosialistista kapitalismia eikä kapitalistista sosialismia. Sensijaan kehoittaisin sinua vaihtamaan sen iänikuisen rikkinäisen EU-levysi vähintään 3Mp- soittimeen - olisi kiva kuulla sinultakin edes kerran laaja katsaus EU:n "ihanuuteen"...
IlkkaOH
Varo sosialismia ja vääryyttä, veljeni. Jonain päivänä koittaa tosi taistelu IPUa ja muita vääriä puolueita vastaan.
Eläköön EU!
Etenkin sosiaali- ja terveysalalla tarkoittamani ekologinen näkökulma on hyvä kehittämisen kohde. Tuolloin asiantuntijaverkosto (esim. lääkäri, terapeutti, psykologi, henkilökohtainen avustaja) neuvoo ja/tai hoitaa asiakasta esim. kuntoutuksessa. Nykyään ekologinen näkökulma on puutteellinen.
Holistinen (fyysinen, psyykkinen ja sosiaalinen kokonaisuus) ihmiskäsitys on saatava yhteiskunnassa huomattavasti paremmin esiin myös asiantuntijatahojen ulkopuolella, esim. työelämää ajatellen työyhteisöissä burnoutin ennaltaehkäisemiseksi. Analyyttinen trilogia on kiitettävä kehittämisen kohde yhteiskunnassamme lyhyesti sanottuna!
Ekologia on viherpiipertäjien höpötystä, maailmaa ei tarvi pelastaa niin kauan kuin ilmastonmuutoksesta ym. ei ole haittaa talouskasvulle.
Luonnontieteessä ekologia tarkoittaa ympäristönsuojelua, mutta kasvatustieteessä aiemmin mainittua asiantuntijatahon ja asiakkaan välistä YHTEISTYÖTÄ, jossa on parantamisen varaa sote-palveluissa erityisryhmien kohdalla.
Opettele lukemaan kunnolla, niin opit asiat oikein.
Huh, miten yhdenasian jäykkien urautumismielikuvien sanansaattajia tämä maa on pulloollaan. Niinkuin esim. tämä jatkuvan talouskasvun mantra, joka vie hokijansa ihan nirvanaan ja saa unohtamaan kauniin suomen kielenkin.
On se hyvä että jollain on vielä järki päässä ja tietää mitä pitäis tehdä.
Tänä päivänä isolla osalla ihmisistä on niin paska ja tyhjä olo että jos
emme saa aikaiseksi muutosta niin tää yhteiskunta kaatuu