Ja ensimmäiseksi, pyydän asiallisia vastauksia, vaikka aihe saattaa herkimpiä ihmisiä ahdistaa. Kiitos etukäteen!
Kuinka kaukaa historiasta löytyvät ensimmäiset kirjalliset viittaukset homoseksuaalisuuteen?
Homoseksuaalisuus kirkonmiesten keskuudessa?
Kuinka homoihin on kautta aikojen suhtauduttu?
Homoseksuaalisuuteen liittyvä lainsäädäntö ja sen kehitys?
Toivon vastausten keskittyvän nimenomaan aikaan ennen itsenäistymistä. Linkkejäkin saa laittaa.
Kuinka kaukaa historiasta löytyvät ensimmäiset kirjalliset viittaukset homoseksuaalisuuteen?
Homoseksuaalisuus kirkonmiesten keskuudessa?
Kuinka homoihin on kautta aikojen suhtauduttu?
Homoseksuaalisuuteen liittyvä lainsäädäntö ja sen kehitys?
Toivon vastausten keskittyvän nimenomaan aikaan ennen itsenäistymistä. Linkkejäkin saa laittaa.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Eikö ko. seksuaalisen suuntauksen omaaviin, eikä nyt aivan positiivisessa hengessä, ole viittauksia jo Vanhassa Testamentissa.( Ko. kirjoituskokoelmahan ON suurelta osin HISTORIAA, monet kuvatuista tapahtumista on arkeologisesti pystytty todentamaan.)
Raamatun ja antiikin kertomukset tässä suhteessa ovat melko tuttuja.
vähän ohi aiheen, mutta
"Keskisarja kuitenkin arvelee, että eläimeensekaantumista koskevia juttuja saattoi hyvinkin olla yli 500.
Väkilukuun suhteutettuna luvut ovat hurjia. Samaan aikaan paljon väkirikkaamman Hollannin homovainoissa paljastui noin parisataa homoseksualistia."
http://hirvasnoro.blogspot.com/2006/12/secoitus-luondocappalden-canssa-eli.html
juttu tuokin.
"Teit´ isäin astumaan" sai aivan uuden merkityksen:):)
Mutta ihmekös tuo tosiaan, että piti järjettömiin luontokappaleisiin sekaantuman; salavuoteus, huorin tekeminen ja itsensä saastuttaminen kun olivat hirveitä syntejä.
niin minä en missää nimessä vihaa ketää, mutta täällä sitä ollaan, seuratkkaa SALAKKAREITA Ja kauniita. Siellä'ki pyssyy....Ym paukkuu pitäis olla perheohj.
Homous sanana ei juuri esiinny suomenkielisessä kertomakirjallisuudessa 1800-luvulla. Ruotsiksi aihetta sivutaan joissakin elämäkerroissa, kertomalla, että jokin sukulainen oli kykenemätön avioliittoon tai "hän omistautui niin kokokonaan työlleen, ettei antanut naisen tulla elämäänsä" Homous pyritään kiertämään muilla ilmaisuilla.
Suomenkielinen kaunokirjallisuus on jossakin Kiannon kirjassa "miehiin sekaantuja" ilmaisulla. Samoin Ilmari Pimiä 30-luvulla niputti "eläimiinsekaantujat ja itsensä saastuttajat", joista jälkimmäiseen laitettiin itsetyydytys, jolle oli toinen ilmaus "siemenensä maahan heittäjä".
Luullakseni ennen sotia lakitekstikään ei käyttänyt homo-sanaa, vaan "omaan sukupuoleen sekaantuja", ja "haureutta omaan sukupuoleen." muotoa.
Asiahan oli 1972 saakka ankarasti lailla estetty ja tuomittu.
Pitää tulla 50-luvun modernisteihin, ennekuin löytyy selvää homoutta ja lähinnä anglosta käännettyyn romaanitekstiin.
http://ethesis.helsinki.fi/julkaisut/hum/histo/vk/keskisarja/secoitux.pdf
Tallenna ja lue koko kirja PDF -formaatissa.
http://www.helsinki.fi/kalenteri/hy/tapahtuma/200611/200611171200_12151.html
Väitös: Teemu Keskisarja:
Humanistinen
Esittäjä Teemu Keskisarja
Paikka Yliopiston päärakennus, auditorium XIII, Unioninkatu 34
Kampus Keskusta
Aika 17.11.2006 klo 12.00
Kuvaus FM Teemu Keskisarja väittelee 17.11.2006 kello 12 Helsingin yliopiston humanistisessa tiedekunnassa aiheesta ""Secoituxesta järjettömäin luondocappalden canssa" - Perversiot, oikeuselämä ja kansankulttuuri 1700-luvun Suomessa". Väitöstilaisuus järjestetään osoitteessa yliopiston päärakennus, auditorium XIII, Unioninkatu 34.
Vastaväittäjänä on dosentti Olli Matikainen, Jyväskylän yliopisto, ja kustoksena on professori Panu Pulma.
Väitöskirja on myös elektroninen julkaisu ja luettavissa E-thesis -palvelussa.