Mikä on tarkalleen helluntaiseurakuntien kasteessa käytettävä sanamuoto?
- Onko kaava kaikissa helluntaiseurakunnissa sama?
- Mistä vuosiluvusta asti nämä asetussanat ovat olleet käytössä?
- Onko kaava sama myös vapaakirkossa ja babtisteissa?
Ehkä JukkaFinland tietää?
- Onko kaava kaikissa helluntaiseurakunnissa sama?
- Mistä vuosiluvusta asti nämä asetussanat ovat olleet käytössä?
- Onko kaava sama myös vapaakirkossa ja babtisteissa?
Ehkä JukkaFinland tietää?
Vastaukset 10
Vanhimmat
ja toivottavasti vastaa, niin saamme verrata, onko tietomme samalla tiedon portaalla?
Kastettava ja kastaja astuvat veteen, kastaja laskee toisen käden kastettavan ylle, toisen käden (oikean) nostaa ylös.
Sanamuoto: Ensin kastettavan etunimi, oman suusi tunnustuksen perusteella, että uskot Jeesukseen ja haluat lähteä seuraamaan Jeesusta, Kastan sinut Jeesukseen Kristukseen ISÄN POJAN ja PYHÄN HENGEN nimeen !
Ja sitten upotetaan kokonaan veden pinnan alle, ja välittömästi ylös veden alta.
Tämä "kaava" on apostoliselta ajalta lähtöisin, eli siis raamatullinen kaste muoto.
ja oikea.
MIKSI SE ON OIKEA JA RIITTÄVÄ?
Sen tähden, että siinä kastetaan "Jeesukseen Kristukseen!"
Olen kuullut, että jossain jätetään nämä tärkeimmät sanat pois ja
sanotaan vain tittelit eli "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen Nimeen".
Jos jonkun kasteessa ei ole käytetty Pelastajan Nimeä (= Jeesus Kristus), niin
sellainen on kyllä kastamaton.
Mistä lähtien tuo kastekaava on ollut helluntaisrk.issa käytössä?
Tiedän, että 1960 -luvulla vielä jätettiin Jeesus Nimi pois aika yleisesti.
Tietääkseni ei ole mitään virallista kastekaavaa! Silloin kun itse kävin kasteella kastaja lauloi jonkun laulun pätkän kastamisen jälkeen. Ennen kastamista kastelaltaassa siunasi Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Kaikissa Jeesuksen Kristukseksi ja elävän Jumalan eläväksi Pojaksi tunnustavissa seurakunnissa upotuskastetapahtuma on samanlainen.
Helluntailiikkeen perustamisajankohdasta, 1800 luvun loppupuolelta alkaen..
Apostolisena aikana ei kastettaessa käytetty titteleitä:
Isä, Poika, Pyhä Henki, vaan kastettiin aina Jeesuksen Kristuksen Nimeen.
Apt.2:38; 10:48; 19:5 ja
KOLOS 3:17.
Miksi apostolit eivät koskaan kastaessaan käyttäneet titteleitä?
nyt tuli jo niin paljon sekaannusta, että ei voi tietää, mikä se siis on?
En usko ,että vain Jeesuksen nimeen kastettiin,koska kastekäsky oli Jeesuksen antamansa Isän,Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Miksi asioita sotketaan ja valvotaan? Eikö riitä ,että nyt tehdään kuin Herra käski.
Miksi Jukalta?
Jukka tosin voi tietää tarkalleen helareidenkin käytännön, vaikkei itse heihin lukeudukkaan.
Helluntailaisten käytännössä.
En tahtonut herättää asiasta muuta keksustelua
-virallinen ihmeen kaava ?
-eikö ihminen voi uskoa ilman jotakin kaavaa jne ?
-Ritarin kirjoituksessa on ihan riittävän oikea vastaus sinulle !
-ei Jukka ole mikään Paavi:-)
-paxowiscum,-paxowiscum :-)