Adventistit esittävät palstalla seuraavanlaisia uskomuksiaan "totuutena":
"Jeesus asetti sapatin luomisessa.
Jeesus on enkeli Miikael.
Jo paratiisissa vietettiin sapattia.
Sapatti on Jumalan sinetti.
Sapatti on tarkoitettu lepopäiväksi kaikille ihmisille.
Sunnuntai on Pedon merkki.
Ellen oli enempi kuin profeetta.
Vain adventistit ymmärtävät Raamattua oikein.
Avdventistit perustavat oppinsa ainoastaan Raamattuun."
"Jeesus asetti sapatin luomisessa.
Jeesus on enkeli Miikael.
Jo paratiisissa vietettiin sapattia.
Sapatti on Jumalan sinetti.
Sapatti on tarkoitettu lepopäiväksi kaikille ihmisille.
Sunnuntai on Pedon merkki.
Ellen oli enempi kuin profeetta.
Vain adventistit ymmärtävät Raamattua oikein.
Avdventistit perustavat oppinsa ainoastaan Raamattuun."
Vastaukset 2
Vanhimmat
"Jeesus on enkeli Miikael"
Väite ei pidä paikkaansa. Oikea muoto on: ylienkeli Mikaelilla tarkoitetaan Jeesusta jumalallisena soturina.
Sinun muotosi väittää, että advari uskoo Jeesuksen olevan luotu olento, vaikka todellisuudessa advari uskoo Jeesuksen olevan Jumala, johon tuo minun antamani muoto liittyy.
"Ellen oli enempi kuin profeetta"
Väite on epätarkka. Oikea muoto on: Ellen Whiten tehtävät olivat moninaisemmat kuin profeetalla.
"Vain adventistit ymmärtävät Raamattua oikein"
Tuo ei ole koskaan ollut advarien virallinen näkemys. Se on yksittäisten kirjoittajien näkemys.
"Sunnuntai on pedon merkki"
Väite on epätarkka. Tarkemmin ilmaistua asia on näin: sunnuntainviettoon pakottaminen on pedon merkin ottamista.
oikeiksi: Todistus aineiston puuttuessa koko asia on vain kumminkin puolista theoriaa. Kyseessä on vain näin ollen enemmistön mielipide.
Virallisesti et vio todistaa kumminkaan päin?Ainoastaan Pedon merkki voidaan tunnistaa aivan
oikeilla todisteilla. Tämän todistaa itse merkin antaja. Tämä Merkin antaja itse Sanoo näin:
Minä itse Herra Jumala P olen muuttanut Sapatin
pyhyyden sunnuntaille. Tämä on minun valtani
merkki. Olen tehnyt sapatista arkipäivan oman
arvovaltani ja voimani perusteella. Olen antanut Sapatille nimen Juutalaisten sapatti.
Kukaan ei voi väittää etten minä olisi Jumala,
kun minä tällaisia töitä teen. Onhan Jumalallakin aivan oma merkkinsä Raamatun mukaan
Hesekielin kijassa sanotaan näin: Sapattini minä
olen antanut heille merkiksi, että he tietäisivät,että minä olen Herra joka pyhitän
heidät. Siis kummallakin valtakunnalla on oma
tunnusmerkkinsä. Tämän Petovallan Tunnusmerkin minä otin tämän vallan omasta tunnuskirjasta.
Nimeltä: Catecismus od Docdorine:
Adventistit ovat Totuuden nimissä tämän ajan Raamatullisin seurakunta. Se kestää Raamatun valossa Jurdistisen kokeen. Siinä löytyy eniten
todellista Raamatun totuutta, kuin missään muussa Kristillisessä kirkossa.
Mikaelista taas sanotaan Sanakirjassa hänen olevan Jumalan kaltainen. Samainen Jeesus oli
maanpäällä ollessaan vaatimaton. Hän käytti itsestään nimeä Barabbas. eli isän poika.
Tämä Mikael ei tee mitään pahaa. kellekään. Jos
hän on, kuin Jumala, hän on sitä.
Paratiisissa vietettiin Sapattia ainakin
Raamatun mukaan Jumala itse pyhitti seitsemännen
päivän levon päiväksi. Ja Jumala siunasi ja
pyhitti Sapatin. Siitä kuinka jumala itse
pyhitti antamansa sapatin siitä ei ole annettu
muuta tietoa. Jeesus sanoo näin Sapatti on annettu ihmistä varten. Näin ollen viittaus
alkuun pitäneen paikkansa ainakin Jeesuksen mukaan. Näet kaikki on kirjoitettu lyhyesti.
ilman tarkkoja kisäselostuksia. Näin voivat
ihmisten mielikuvitukset päästä valloilleen?
On vielä monia asioita jotka ovat vielä meille
suuri kysymys merkki? Ellen oli hyvä hengellinen kirjailia. Itse hän sanoi itseään Herran sanan-saattaja. Kirjallisuutensa perusteella. Tätäkään asiaa ei voida Juridisesti todistaa kumminkaan
päin. Kaikki mitä tapatuu tässäkin asiassa on
vain Juupas eipäs jatkuva kisanhännän vetoa.
Siksi lienee parempi itse henkilökohtaisesti
tutustua hänen kirjallisuuteensa ja tarkstaa hänen väitteensä Raamatun ja Historian valossa.
U:F