Löysin tämän sivun:
http://www.kotikone.fi/lehmuskoski/tanssi.htm
Mielestäni se käsittelee tärkeää ja ajankohtaista asiaa aika hyvin.
Tässä siitä lainaus:
" Raamatusta nousee tänäkin aikana herätyshuuto: "Älä siirrä ikivanhaa rajaa, jonka esi-isäsi ovat
asettaneet" (San 22:28). Jumala on säätänyt rajat sille, mitä teemme ja jopa mielessämme kuvittelemme. Meitä
kehotetaan kysymään Jumalan suunnitelmista aikaisemmilta sukupolvilta. "Muistele muinaisia päiviä, ajattele
menneiden sukupolvien vuosia. Kysy isältäsi, niin hän sen sinulle ilmoittaa, vanhimmiltasi, niin he sen sinulle
sanovat" (5 Moos 32:7). Historia tuntee herätysten ajan. Se tuntee Jumalan miehet, jotka pitivät vanhurskautta
voimassa.
Mutta mistä löytyy yhtä paljon tietoa hengellisistä liikkeistä, jotka ovat sortuneet tanssiin ja
maailmallisuuteen. Sellaisia liikkeitä on ollut paljon, mutta ne ovat pian sen jälkeen mukautuneet maailmaan ja
hävinneet. Maailmakaan ei niitä muistele eikä kunnioita. Jälkeenpäin ymmärretään niiden eksyneen ja turmeltuneen.
Miksi kulkisimme samaa tietä ottamatta menneestä opiksemme. Ennen kaikkea meidän on kuitenkin palattava siihen
ikivanhaan aikaan, jolloin Pyhät kirjoitukset laadittiin. Rajat on siellä asetettu ja määritelty.
Romuttaessaan herätyskristillisyyden kirjoittaja esittää kipeän omantunnonkysymyksen: "Taide on
aina sisältänyt ongelman herätysliikkeille. Kuinka kukaan voi omistaa elämäänsä sinfonioiden säveltämiselle,
romaanien kirjoittamiselle ja taulujen maalaamiselle, kun ihmismassat kärsivät sekä hengellistä että aineellista
hätää?" (67). Eikö tähän ole löytynyt vastausta, kun kysymys sivuutetaan olankohautuksella? Siihen vastataan vain:
"Yhä useammissa uudistuneissa seurakunnissa annetaan suurempaa sijaa eri taidemuodoille" (67). Kysymystä ei
saa jättää vastausta vaille. Ihmisen sielun pelastus on "ylen kallis" (Ps 49:9). Älkäämme vaihtako sitä "luovaan
aaltoon".
Välttämättä joudumme kysymään, mitä tarkoitetaan näillä "uudistuneilla seurakunnilla". Todellisesta
uudistumisesta Pyhä Henki sanoo: "Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut.
Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut
sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä. Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus"
(Ilm 3:1-3). Jos nyt "herätysmiljöö" on kuitenkin romutettu, tämä uudistumisen täytyy olla jotakin muuta.
Vaihtoehtoja ei enää jää. "Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat
villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja" (1 Tim 4:1)."
http://www.kotikone.fi/lehmuskoski/tanssi.htm
Mielestäni se käsittelee tärkeää ja ajankohtaista asiaa aika hyvin.
Tässä siitä lainaus:
" Raamatusta nousee tänäkin aikana herätyshuuto: "Älä siirrä ikivanhaa rajaa, jonka esi-isäsi ovat
asettaneet" (San 22:28). Jumala on säätänyt rajat sille, mitä teemme ja jopa mielessämme kuvittelemme. Meitä
kehotetaan kysymään Jumalan suunnitelmista aikaisemmilta sukupolvilta. "Muistele muinaisia päiviä, ajattele
menneiden sukupolvien vuosia. Kysy isältäsi, niin hän sen sinulle ilmoittaa, vanhimmiltasi, niin he sen sinulle
sanovat" (5 Moos 32:7). Historia tuntee herätysten ajan. Se tuntee Jumalan miehet, jotka pitivät vanhurskautta
voimassa.
Mutta mistä löytyy yhtä paljon tietoa hengellisistä liikkeistä, jotka ovat sortuneet tanssiin ja
maailmallisuuteen. Sellaisia liikkeitä on ollut paljon, mutta ne ovat pian sen jälkeen mukautuneet maailmaan ja
hävinneet. Maailmakaan ei niitä muistele eikä kunnioita. Jälkeenpäin ymmärretään niiden eksyneen ja turmeltuneen.
Miksi kulkisimme samaa tietä ottamatta menneestä opiksemme. Ennen kaikkea meidän on kuitenkin palattava siihen
ikivanhaan aikaan, jolloin Pyhät kirjoitukset laadittiin. Rajat on siellä asetettu ja määritelty.
Romuttaessaan herätyskristillisyyden kirjoittaja esittää kipeän omantunnonkysymyksen: "Taide on
aina sisältänyt ongelman herätysliikkeille. Kuinka kukaan voi omistaa elämäänsä sinfonioiden säveltämiselle,
romaanien kirjoittamiselle ja taulujen maalaamiselle, kun ihmismassat kärsivät sekä hengellistä että aineellista
hätää?" (67). Eikö tähän ole löytynyt vastausta, kun kysymys sivuutetaan olankohautuksella? Siihen vastataan vain:
"Yhä useammissa uudistuneissa seurakunnissa annetaan suurempaa sijaa eri taidemuodoille" (67). Kysymystä ei
saa jättää vastausta vaille. Ihmisen sielun pelastus on "ylen kallis" (Ps 49:9). Älkäämme vaihtako sitä "luovaan
aaltoon".
Välttämättä joudumme kysymään, mitä tarkoitetaan näillä "uudistuneilla seurakunnilla". Todellisesta
uudistumisesta Pyhä Henki sanoo: "Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut.
Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut
sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä. Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus"
(Ilm 3:1-3). Jos nyt "herätysmiljöö" on kuitenkin romutettu, tämä uudistumisen täytyy olla jotakin muuta.
Vaihtoehtoja ei enää jää. "Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat
villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja" (1 Tim 4:1)."
Vastaukset 1
Vanhimmat
http://www.lyricsspot.com/whitecross-dancing in heaven-lyrics-496790.html
Orkesteri nimeltä Whitecross levytti veisun joka käsittelee tuota tanssimis-asiaa.