Mikä on Jumalan nimi?

..-jumalan nimi siis linkki http//www. youtube.jotain?

,- se on katolisen kirkon nimikeksintö v.-860,siitä jo luther kertoi, ja hän oli perusteellinen kääntäjä, mutta perustelepas tuo väitteesi asian tuntijoista? mainitsin tässä lutherin; vaikka en ole yhtään samaa mieltä hänen kanssaan hänen uskonnonopistaan,(hän oli politiikko ) niin tarkka kääntäjä hän oli. miksi pitäisi uskoa "asiantuntijoita", jos ei kuule perusteluita; niitähän olivat mm. jeshuan ajan kreikkalaistuneet ylipapiston edust. jotka väittivät ettei ylösnousemusta ole.
tästä viimeisestä lauseesta piti puhua; kirjoitus kertoo pelastumisen perusteen; "- jos uskot, että on korkein ,joka kutsuu eteensä kuolleet ja kutsuu olemattomat, ja katso, -siinä he ovat!, niin pelastut. kun uskot että hän on lähettänyt tämän (ylösnousemuksen )esikuvaksi poikansa,niin sinä pelastut."
tämän mukaan viimeisessä lauseessasi on tarkistamista: jokainen apostoli ja ut.n kirjoittaja kertoo tämän saman kirjeensä alussa.

Siinäkö koko uskonnon ydin? Joka kielessä äänteet äännetään eri tavoin, ja kirjoitus-säännöt erilaiset.
Jossakin kielessä ei ole tupla w-kirjainta, kuten ei esim.suomenkilessä, joissakin j-kirjain korvataan yyllä ja päinvastoin.
Tätä saivarteluako siis on uskonne?
Raamatussa sanotaan: AA ja OO, alku ja loppu, mutta suomenkielessä lopussa on öö. Miten se tulkitaan, kun niin kirjaimellisia ollaan?

Tuomitsette ihmisen, joka ei sano jumalanne nimeä niin kuin te haluatte.
Miten amerikkalainen JT sanan lausuu?
Paljonko on ääntämyksessä eroa?

Kumpi on todellisempi uskovainen, amerikkalainen vai suomalainen? Oletan, että amerikkalainen, koska koko usko on siellä keksitty, ja siellä on keskuspaikka.

pyhitetty olkoon sinun nimesi". ei pyhitetty olkoon sinun ominaisuutesi.
Myönnä totuus!!!!

Monissa käännöksissä Jumalan nimi kuitenkin on ja vieläpä muodossa Jehovah, ja useita kertoja. Mm. Young's literal, Darby bible, Green's literal, Reina-Valera. Pelkästään "Vanhassa testamentissa" Jumalan nimi oli alkujaan yli 7000 kertaa ja monet "uuden testamentin" jakeet osoittavat Jeesuksenkin käyttäneen sitä. Jeesus sanoi (Joh. 17)"Minä olen ilmoittanut sinun nimesi niille ihmisille jotka valitsit maailmasta ja annoit minulle--." Ja rukoillaanhan nykyään kuitenkin "Isä meidän joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon SINUN NIMESI--." Ja itse ainakin kunniotan Raamattu niin paljon, että pidän sen manipulointia (esim. Jumalan nimen poistamista) pyhäin häväistyksenä. Ei sitä siihen alkujaan kai olisi laitettu jos sitä ei olisi tarkoitus tuntea.

eräs# kirjoitti:

Monissa käännöksissä Jumalan nimi kuitenkin on ja vieläpä muodossa Jehovah, ja useita kertoja. Mm. Young's literal, Darby bible, Green's literal, Reina-Valera. Pelkästään "Vanhassa testamentissa" Jumalan nimi oli alkujaan yli 7000 kertaa ja monet "uuden testamentin" jakeet osoittavat Jeesuksenkin käyttäneen sitä. Jeesus sanoi (Joh. 17)"Minä olen ilmoittanut sinun nimesi niille ihmisille jotka valitsit maailmasta ja annoit minulle--." Ja rukoillaanhan nykyään kuitenkin "Isä meidän joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon SINUN NIMESI--." Ja itse ainakin kunniotan Raamattu niin paljon, että pidän sen manipulointia (esim. Jumalan nimen poistamista) pyhäin häväistyksenä. Ei sitä siihen alkujaan kai olisi laitettu jos sitä ei olisi tarkoitus tuntea.

'Pyhitetty olkoon sinun nimesi'
Jeesus kehoitti rukoilemaan: "Isä meidän, joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi." Hän ei kuitenkaan tässä eikä muissakaan yhteyksissä käyttänyt nimeä Jahve, vaan puhui aina Isästä. Tämän pohjalta voi tehdä erilaisia päätelmiä. Hyvin yleinen on näkemys, että raamatullisessa kielenkäytössä nimen kunnioittaminen tarkoittaa henkilön itsensä eikä niinkään hänen nimensä kunnioittamista. Tätä käsitystä myötäilee myös Katekismus:

"Käytämme hänen nimeään oikein, kun rukoilemme, kunnioitamme ja kiitämme häntä. Näin tunnustamme hänet ainoaksi Jumalaksemme. Kun Jumalan nimissä tai häneen vedoten ajamme omia etujamme tai alistamme toisia, käytämme hänen nimeään väärin."


Jumalan nimi on varmaankin toisaalta merkityksellinen, eikai siitä muuten raamatussa ole.

eräs# kirjoitti:

Monissa käännöksissä Jumalan nimi kuitenkin on ja vieläpä muodossa Jehovah, ja useita kertoja. Mm. Young's literal, Darby bible, Green's literal, Reina-Valera. Pelkästään "Vanhassa testamentissa" Jumalan nimi oli alkujaan yli 7000 kertaa ja monet "uuden testamentin" jakeet osoittavat Jeesuksenkin käyttäneen sitä. Jeesus sanoi (Joh. 17)"Minä olen ilmoittanut sinun nimesi niille ihmisille jotka valitsit maailmasta ja annoit minulle--." Ja rukoillaanhan nykyään kuitenkin "Isä meidän joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon SINUN NIMESI--." Ja itse ainakin kunniotan Raamattu niin paljon, että pidän sen manipulointia (esim. Jumalan nimen poistamista) pyhäin häväistyksenä. Ei sitä siihen alkujaan kai olisi laitettu jos sitä ei olisi tarkoitus tuntea.

tetragrammi ja nimen muoto.psalmien ylistyslaulu " hallel u jah", ylistäkää jahia, on vanha ja alkuperäinen; -860- luvulta englannista kotoisin oleva "jehovah" liittyy hebrean kielen väärinymmärtämiseen , aivank. jo luther sanoi, lisäksi sen sanan alkunimi "jehwa" ei ole juutalaisuudesta peräisin, kuten "jahvee" on, vaan se
on katolisten munkkien libanonnista esiin kaivama,
ei kai me sentään voida mennä siihen että sanomme,ylistetty olkoon nimesi, oli se sitten mikä tahansa. kun tetragrammi on muinoin kirjoitettu sellaisenaan minkäkieliseen tekstiin tahansa , sen ehkä pitäisi riittää.
kun kirjoitus sanoo jumalasta ;"-minä olen pyhä. siis olkaa tekin pyhät." sana pyhä tarkoittää erilläänolevaa hebreankielessä. lisäksi ,kirjoitusten mukaan ;"minä ilmoitan nimeni sinä päivänä jonka teen. "

tiedon merkitys kirjoitti:

tetragrammi ja nimen muoto.psalmien ylistyslaulu " hallel u jah", ylistäkää jahia, on vanha ja alkuperäinen; -860- luvulta englannista kotoisin oleva "jehovah" liittyy hebrean kielen väärinymmärtämiseen , aivank. jo luther sanoi, lisäksi sen sanan alkunimi "jehwa" ei ole juutalaisuudesta peräisin, kuten "jahvee" on, vaan se
on katolisten munkkien libanonnista esiin kaivama,
ei kai me sentään voida mennä siihen että sanomme,ylistetty olkoon nimesi, oli se sitten mikä tahansa. kun tetragrammi on muinoin kirjoitettu sellaisenaan minkäkieliseen tekstiin tahansa , sen ehkä pitäisi riittää.
kun kirjoitus sanoo jumalasta ;"-minä olen pyhä. siis olkaa tekin pyhät." sana pyhä tarkoittää erilläänolevaa hebreankielessä. lisäksi ,kirjoitusten mukaan ;"minä ilmoitan nimeni sinä päivänä jonka teen. "

nimeltä "jumalan nimi pysyy ikuisesti," v. -1996 kertoo keko lehden mitalla nimestä ja sen historiasta; sen lukeminen on kuin ojankaivuuta, yhtään et tiedä, mihinkä todistamissilmäkkeesseen,(savivelliin) jalkasi uppoaa. paras on j.b. rotherdamin käännös ; siinä kääntäjä käytti nimeä jumala, mutta piti parempana muotoa jahve. myöh teoksessaan studies in the psalms
hän alkoi käyttää nimeä jehova; hän selittää; "jehova,"tämän englantilaisen muodon käyttäminen muistonimestä (2. moos 3: 18)ei johdu sen epäilemisestä, ettei oikeampi ääntämys olisi jahve, vaan... yksinomaan henkilökohtaisesti kootuista käytännön todisteista,joiden mukaan on toivottavaa säilyttää, (sic!)kosketus lukija- ja kuulijakuntaan, jossa tärk. on että jumalan nimeksi tark. sana on helposti tunnistettavissa.
-saksalainen prof.g.f, oehler sanoi samasta asiasta;"tästä lähtien käytän sanaa -jehova koska tämä on kertak. kotiutunut sanastoomme eikä sitä voi syrjäyttää.
näiden teologien selitys muistuttaa kuningas jerobeam 1.n selitystä , kun hän pystytti beeteliin ja aihin kultaisia vasikankuvia ja sanoi;"tässä, israel, on jehwa, sinun jumalasi,"
kun hän pelkäsi että kansa kääntyy hänestä pois , epävakaista kun oli, jos he olisivat käyneet jerusalemissa.
tämä sama lehti sanoo, että alkuseurakunta käytti
vanhaheprealaista tetragrammia jumalan nimen kohdalla, ja 2. vuosis. juutalainen käännynnäinen aguila , origenes 3. vuosis. ja hieronymus 4. vuosisadalla totesivat että "nimi"kirjoitetaan muinaishebrealaisella tetragrammilla.
sen jälkeen katolinen kirkko alkoi rakentaa omaa uskontoaan; jyrkentyvä juutalaisvihamielisyys ja "omannäköisen uskonnon rakentaminen vei ne harhaan, otettiin ,niink, kirjoitus heistä ennusti,
"opettajia joka korvasyyhyyn. sitähän nämä myöhemmät raamatunkääntjät tekivät työkseen . otettiin se "mikä kansaa miellyttää."

aguila toisella vuosis, origenes kolmannella, ja vielä hieronymus neljännellä vuosisadalla todistivat, että "alkuseurakunta "käytti vanhaheprealaista tetragrammia",

tiedon merkitys kirjoitti:

aguila toisella vuosis, origenes kolmannella, ja vielä hieronymus neljännellä vuosisadalla todistivat, että "alkuseurakunta "käytti vanhaheprealaista tetragrammia",

Nämä käsikirjoitukset mistä UT on käännetty ei pidä sisällään JHWH:ta, yhtään ainutta kertaa.
JHWH on lisätty mm. uuden maailman käännökseen (UT), mutta se ei lisää sitä käsikirjoituksiin, jotka kuitenkin ovat se "oikein".