Kuusi päivää ihminen jaksaa tehdä työtä, sen on Jumala Luojana tiennyt. Siksi hän antoi seitsemännen lepopäiväksi. Mutta sapatti ei ole vain lepäämistä töistä, vaan se on pyhitetty ja siunattu päivä. siksi sen viettäjiä Jumala siunaa ja pyhittää erityisesti. Työviikon viisipäiväisyydestä ei ole mitään ongelmaa Jumalan käskyyn. Kaikilla ei ole edes työtä. Normaalityö viikko on maanantaista perjantaihin, mutta sekin on vain ihmisen järjestelemä. Etuna siinä on se että sunnuntaina voi tehdä kotihommia koko päivän tai kuntoilla tai mitä ikinä keksii. Sapatin voi pyhittää Jumalalle ilman ongelmia. Mutta se on ongelma, jos ihminen ei vietä sapttia. Se ei siis riipu siitä tekeekö viisipäiväistä, kolmipäiväistä tai on työtön, kunhan muistaa sapatin pyhittää. Vuorotyö on sovitettava sapatin mukaisesti ja jos ei voi, voi vaihtaa työpaikkaa tai jäädä työttömäksi. Sapatti Ja Jumala on AINA etusijalla ja työ vasta sitten.
Sapatin lepo ei ole
löhöilyä
285
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
sitä, että antaa Jeesuksen tehdä kaiken Henkensä ja läsnäolonsa kautta, sapatinlepo on kuolemista omille yrityksille.
ei ole enää sapattilakia uudessa liitossa, vaan se joka on vanhaa on kadonnut kirjoitusten mukaan
sapatit ovat vain tuleivaisuuden varjo, ei enää mitään lakiliittoa
sitä paitsi sapatti annettiin juutalaiselle kansalle, ei pakanoille eikä edes pakanauskoville uudessa liitossa
adventismi on harhaa
http://www.parse-error.com/display_page.php?page_id=56