Ellen Whiten kirjoitus joka kannattaa huomioida. Pedon merkki ei ole vielä pakolla voimassa, mutta lait ovat kyllä tulossa aikanaan. Kaikki tämä odotusaika on Jumalan armoa.
Herran koetinkivi
Sapatti on Herran koetinkivi, eikä kenelläkään, olipa hän kuningas, pappi tai hallitusmies, ole oikeutta asettua Jumalan ja ihmisen väliin. Ne, jotka pyrkivät olemaan lähimmäistensä omanatuntona, asettuvat Jumalan yläpuolelle. Ne, jotka ovat valheellisen uskonnon vaikutuspiirissä ja jotka noudattavat väärää lepopäivää, heittävät sivuun painavimman todisteen oikeasta sapatista. He yrittävät pakottaa ihmisiä tottelemaan heidän itsensä luomia lakeja, jotka ovat aivan vastakkaisia Jumalan laille. Niitä, jotka noudattavat edelleenkin tätä suuntaa, kohtaa Jumalan viha. Elleivät he muutu, he eivät välty rangaistukselta.
Laki, joka vaatii viettämään viikon ensimmäistä päivää, on luopuneen kristikunnan tuotetta. Sunnuntai on paavinvallan lapsi, jonka kristillinen maailma on korottanut Jumalan pyhän lepopäivän yläpuolelle. Missään tapauksessa Jumalan kansan ei tule osoittaa sille kunnioitustaan. Mutta haluan heidän ymmärtävän, etteivät he tee Jumalan tahtoa uhmaamalla vastustusta, kun hän haluaa heidän karttavan sitä. Näin he synnyttävät niin katkeraa ennakkoluuloisuutta, että totuuden julistaminen käy mahdottomaksi. Älkää osoittako millään tavoin mieltänne sunnuntaisin lakia uhmaten. Jos näin tapahtuu jossakin ja teidät nöyryytetään, sama tapahtuu jossakin muuallakin. Me voimme käyttää sunnuntaita päivänä, jona viemme eteenpäin työtä, joka puhuu Kristuksen puolesta. Meidän tulee tehdä parhaamme työskennellen kaikella sävyisyydellä ja nöyryydellä.
1909, 9T, s.234,235
Herran koetinkivi
Sapatti on Herran koetinkivi, eikä kenelläkään, olipa hän kuningas, pappi tai hallitusmies, ole oikeutta asettua Jumalan ja ihmisen väliin. Ne, jotka pyrkivät olemaan lähimmäistensä omanatuntona, asettuvat Jumalan yläpuolelle. Ne, jotka ovat valheellisen uskonnon vaikutuspiirissä ja jotka noudattavat väärää lepopäivää, heittävät sivuun painavimman todisteen oikeasta sapatista. He yrittävät pakottaa ihmisiä tottelemaan heidän itsensä luomia lakeja, jotka ovat aivan vastakkaisia Jumalan laille. Niitä, jotka noudattavat edelleenkin tätä suuntaa, kohtaa Jumalan viha. Elleivät he muutu, he eivät välty rangaistukselta.
Laki, joka vaatii viettämään viikon ensimmäistä päivää, on luopuneen kristikunnan tuotetta. Sunnuntai on paavinvallan lapsi, jonka kristillinen maailma on korottanut Jumalan pyhän lepopäivän yläpuolelle. Missään tapauksessa Jumalan kansan ei tule osoittaa sille kunnioitustaan. Mutta haluan heidän ymmärtävän, etteivät he tee Jumalan tahtoa uhmaamalla vastustusta, kun hän haluaa heidän karttavan sitä. Näin he synnyttävät niin katkeraa ennakkoluuloisuutta, että totuuden julistaminen käy mahdottomaksi. Älkää osoittako millään tavoin mieltänne sunnuntaisin lakia uhmaten. Jos näin tapahtuu jossakin ja teidät nöyryytetään, sama tapahtuu jossakin muuallakin. Me voimme käyttää sunnuntaita päivänä, jona viemme eteenpäin työtä, joka puhuu Kristuksen puolesta. Meidän tulee tehdä parhaamme työskennellen kaikella sävyisyydellä ja nöyryydellä.
1909, 9T, s.234,235
Vastaukset 2
Vanhimmat
Toisinaan Mooseksen laki tarkoitti Siinailla annettua kymmentä käskyä (5. Moos. 4:13) mutta usein myös muita Mooseksen kautta Israelille annettuja säädöksiä ja määräyksiä (1. Kun. 2:3). Edelleen laki sanonnan laki ja profeetat yhteydessä tarkoitti kaikkia viittä Mooseksen kirjaa. Jopa laki viittasi koko Vanhaan testamenttiin. Tässä merkityksessä Jeesus käytti laki-sanaa lainatessaan Psalmeja (Joh. 10:34) ja Paavali Jesajaa (1. Kor. 14:21). Tämä siksi, että koko Vanha testamentti oli kirjoitettu lain hengessä.
Mooseksen lakiliitto oli tekojen liitto. Paavali ilmaisi asian näin: ”Mutta laki ei perustaudu uskoon vaan: Joka ne täyttää, on niistä elävä” (Gal. 3:12). Tekojen liiton tunnusmerkki ja koetinkivi oli sapatti, joka annettiin vain Israelille, koska koko liittokin tehtiin Israelin kanssa (2. Moos. 31:16-18). Kun kukaan ei pystynyt lakia täyttämään niin, että olisi sen perusteella kelvannut Jumalalle, niin kirjaimin kiviin kaiverretusta virasta tuli kuoleman virka (2. Kor. 3:7).
2 Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
3 Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
2. Moos. 20:10
mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
Jes. 56:2
Autuas se IHMINEN, joka tämän tekee, se IHMISLAPSI, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!
Jes. 56:6
Ja MUUKALAISET, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
Jes. 58:13
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,
Hes. 20:20
ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne.
Mark. 2:27
Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
Matt. 12:8
Sillä Ihmisen Poika on sapatin herra."
Ilm. 14:7
Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Viimeinen jae osoittaa tuomion alkaneen taivaassa ja silloin erityisesti Jumala kehottaa kumartamaan häntä juuri sen vuoksi että hän on Luojamme ja sapatti on se merkki joka asetettiin jo Luomisessa luomisen muistoksi.