Ihminen joka ei tee 6 päiväistä palkkatyötä joka viikko on rikkonut sapattikäskyn.
Myös 4. käsky kieltää 4 viikkoisen kesäloman.
6 kertaa 365 päivää = adventistin työvuoden pituus.
Myös 4. käsky kieltää 4 viikkoisen kesäloman.
6 kertaa 365 päivää = adventistin työvuoden pituus.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Joku joka sanoo noudattavansa sapattikäskyä rikkoo lain.
Jokainen adventisti, babtisti tai juutalainen rikkoo sapattikäskyn jos hän sanoo noudattavansa 4. käskyä.
Juutalaisetkaan vaikka eivät ole kristittyjä eivät kerskaa lain noudattamisellaan.
Luikurivalapatot, hävetkää kerskaajat.
Se tarkoittaa SITÄ,että sinulla on SYDÄMESSÄSI se JUMALAN siunaama sapatti,eikä ULKOISISSA TEOISSA!
Se on lepoa Jeesuksen tehdyssä työssä ja Luojan kunnioittamista,"että me MUISTAISIMME",KUKA on LUOJA!Se on JUMALAN SIUNAAMA ja PYHITTÄMÄ päivä.
Erotettu erikoiseksi,eli PYHÄKSI päiväksi,että voisimme edes YHTENÄ päivänä viikossa unohtaa arjen murheet ja RIEMUITA jumalallisuudestamme koko sydämisesti.
Ihminen kaipaa vaihtelua arkeen,niin mikä olisi sen mukavampaa,kuin JUHLAPÄIVÄ Jumalan siunaama sapatti.Joka on kokenut sapatin siunauksen,ei siitä enää halua luopua.
Jumalan käsky kuuluu ainoastaan että MUISTA!Sydämesi voi riemuita Herran sapatista vaikka tekisit töitäkin.
Itseasiassa me emme saisi antaa tämänkään,emmekä minkään orjuuttaa itseämme,siitä vapaudesta,mihin Jeesus meidät VAPAUTTI.Me olemme LAPSIA,emme orjia!
Jeesus sanoi "Minun Isäni tekee alati työtä!"
Niimpä ihmiselläkin on oikeus tehdä työtä sapattinakin.
Jumalan kunnioitus ja SEN PÄIVÄN MUISTAMINEN ON SYDÄMESSÄ,eikä ulkoisissa teoissa!
SAPATTI ON IHMISTÄ VARTEN!
Eikä niin että ihminen olisi sapattia varten.
USKOKAA JEESUKSEEN!
Tarkoin noudata lain sanoja ja lain käskyjä
5. Moos. 17:19
Ja hän pitäköön sen luonaan ja lukekoon sitä, niin kauan kuin elää, oppiaksensa pelkäämään Herraa, Jumalaansa, ja noudattamaan tarkoin kaikkia tämän lain sanoja ja näitä käskyjä,
17:4 ja siitä ilmoitetaan sinulle, niin että saat sen kuulla, niin tutki asia tarkoin, ja jos on totta ja varmaa, että sellaista kauhistusta on harjoitettu ISRAELISSA,
17:5 niin vie se mies tai se nainen, joka on sellaisen pahan tehnyt, porttiesi edustalle - se mies tai se nainen - ja kivitä heidät kuoliaaksi.
17:6 Kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuolemaan tuomittu surmattakoon; yhden ainoan todistajan todistuksen nojalla älköön häntä surmattako.
17:7 Todistajien käsi kohotkoon ensimmäisenä häntä vastaan surmatakseen hänet, ja sitten koko kansan käsi. Poista paha keskuudestasi.
17:8 Jos joku murhaa tai omaisuusriitaa tai pahoinpitelyä koskeva asia tai mikä muu asia hyvänsä, josta sinun porteissasi riidellään, näyttää sinusta liian vaikealta ratkaista, niin nouse ja lähde siihen paikkaan, jonka Herra, sinun Jumalasi, valitsee,
17:9 ja mene LEEVILÄISTEN PAPPIEN LUO ja sen luo, joka siihen aikaan on TUOMARINA; kysy heiltä, ja HE ILMOITTAVAT SINULLE TUOMION.
17:10 Ja tee sen sanan mukaan, minkä he sinulle ilmoittavat siinä paikassa, jonka Herra valitsee; ja noudata tarkoin kaikkea, mitä he sinulle opettavat.
17:11 Tee sen lain mukaan, minkä he sinulle opettavat, ja sen tuomion mukaan, minkä he sinulle julistavat, poikkeamatta oikealle tai vasemmalle siitä, mitä he sinulle ilmoittavat.
17:12 Mutta jos joku menettelisi niin julkeasti, ettei kuulisi pappia, joka siellä seisoo palvelemassa Herraa, sinun Jumalaasi, tai tuomaria, niin se mies kuolkoon.
17:13 Poista paha ISRAELISTA. Ja kaikki kansa kuulkoon sen ja peljätköön, niin ettei kukaan enää olisi niin julkea.
17:14 Kun tulet siihen maahan, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa, ja otat sen omaksesi ja asetut siihen ja ajattelet: 'Minä asetan itselleni kuninkaan, niinkuin on kaikilla kansoilla, jotka minun ympärilläni asuvat.'
17:15 niin aseta itsellesi kuninkaaksi se, jonka Herra, sinun Jumalasi, valitsee. Aseta joku veljistäsi kuninkaaksesi; älä korota hallitsijaksesi muukalaista miestä, joka ei ole sinun veljesi.
17:16 Mutta älköön hän hankkiko itselleen paljon hevosia älköönkä viekö kansaa takaisin Egyptiin hankkiakseen paljon hevosia, sillä Herra on teille sanonut: 'Älkää enää palatko tätä tietä.'
17:17 Älköönkä hän ottako itsellensä monta vaimoa, ettei hänen sydämensä luopuisi pois; älköönkä hän kootko itsellensä ylen paljon hopeata ja kultaa.
17:18 Ja kun hän on noussut valtaistuimellensa, kirjoituttakoon hän itsellensä kirjaan jäljennöksen TÄSTÄ LAISTA, JOKA ON LEEVILÄISTEN PAPPIEN HUOSTASSA.
****************************************************
17:19 Ja hän pitäköön sen luonaan ja lukekoon sitä, niin kauan kuin elää, oppiaksensa pelkäämään Herraa, Jumalaansa, ja noudattamaan tarkoin kaikkia tämän lain sanoja ja näitä käskyjä,
****************************************************
17:20 ettei hänen sydämensä ylpistyisi hänen veljiänsä kohtaan ja ettei hän poikkeaisi käskyistä, ei oikealle eikä vasemmalle - niin että hän ja hänen poikansa kauan hallitsisivat ISRAELIN keskuudessa."
26 Kirottu olkoon se, joka ei pidä tämän lain sanoja eikä täytä niitä. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen'."
27:9 Ja Mooses ja leeviläiset papit puhuivat kaikelle ISRAELILLE sanoen: "Ole hiljaa ja kuule, ISRAEL! Tänä päivänä on sinusta tullut Herran, Jumalasi, kansa.
27:10 Kuule siis Herraa, Jumalaasi, ja noudata hänen käskyjänsä ja ohjeitansa, jotka minä tänä päivänä sinulle annan."
27:11 Ja Mooses käski kansaa sinä päivänä sanoen:
27:12 "Kun te olette menneet Jordanin yli, asettukoot nämä Garissimin vuorelle siunaamaan kansaa: Simeon, Leevi, Juuda, Isaskar, Joosef ja Benjamin.
27:13 Nämä taas asettukoot Eebalin vuorelle lausumaan kirouksen: Ruuben, Gaad, Asser, Sebulon, Daan ja Naftali.
27:14 Ja leeviläiset lausukoot ja sanokoot kovalla äänellä kaikille Israelin miehille:
27:15 'Kirottu olkoon se, joka tekee jumalankuvan, veistetyn tai valetun, taitajan käden tekemän, kauhistukseksi Herralle, ja joka salaa sen pystyttää.' Ja kaikki kansa vastatkoon ja sanokoon: 'Amen.'
27:16 Kirottu olkoon se, joka häpäisee isäänsä tai äitiänsä. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'
27:17 Kirottu olkoon se, joka siirtää lähimmäisensä rajan. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'
27:18 Kirottu olkoon se, joka vie sokean harhaan tieltä. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'
27:19 Kirottu olkoon se, joka vääristää muukalaisen, orvon tai lesken oikeuden. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'
27:20 Kirottu olkoon se, joka makaa äitipuolensa kanssa, sillä hän nostaa isänsä peitteen. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'
27:21 Kirottu olkoon se, joka sekaantuu eläimeen. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'
27:22 Kirottu olkoon se, joka makaa sisarensa, isänsä tyttären tai äitinsä tyttären, kanssa. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'
27:23 Kirottu olkoon se, joka makaa anoppinsa kanssa. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'
27:24 Kirottu olkoon se, joka salaa murhaa lähimmäisensä. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'
27:25 Kirottu olkoon se, joka ottaa lahjuksen surmatakseen viattoman. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'
27:26 Kirottu olkoon se, joka ei pidä tämän lain sanoja eikä täytä niitä. Ja kaikki kansa sanokoon: 'Amen.'"
"Tee työtä kuutena päivänä viikossa, mutta seitsemänneksi päiväksi lopeta työnteko. Myös kyntöjen ja elonkorjuun aikana pidä seitsemäntenä päivänä lepopäivä.
myös elonkorjuusta. ei tule siunausta pyhätyöstä, vilja mätänee tai muuta ikävää.
Kymmenen käskyn lakia ei edes adventistin omatunto voi muuttaa.
Neljättä käskyä noudatetaan niinkuin Raaamatussa Jumala sanoo.
Käsky on käsky.
Eivät ne lepopäiväkäskyn sanat sitä tarkoita, että on pakko raataa 6 päivää. Ne tarkoittavat, että mitä ihminen omia asioitaan sitten tekeekin, ne tulee hoitaa 6 päivän aikana ja seitsemäs pyhittää Jumalalle.
Raamattu puhuu työnteosta. "Otsasi hiessä sinun pitää leipäsi ansaitsevan".
Kuusi päivää työtä eikä viittä päivää sanotaan 4:ssä käskyssä.
Palkkatyötä 40 tuntia/viikossa. Yleensä työtä tehdään monissa ammateissa viitenä päivänä eli ma-pe. Näin tekevät kaikki eli ei-adventistit ja adventistit. Esimerkiksi hoitoalalla joudutaan tekemään työtä kaikkina päivinä, koska potilaista ja vanhuksista on huolta pidettävä kaikkina päivinä. Monissa ammateissa adventistit ja adventisteihin kuulumattomilla on tasan kaksi päivää viikottain, jotka he voivat käyttää muuhun tarkoitukseen. Kumpikin joukko pitää toisen päivän lepo- eli jumalanpalveluspäivänä. Adventistit pyhittävät sapatin ja muut sunnuntain. Ylimääräinen päivä käytetään esim. sellaiseen, mitä ei tehtäisi pyhäpäivänä. Mitä ihmeen ongelmaa tässä on?
Nykyisin kun työttömiä on vielä niinkin paljon kuin on, niin osa-aikainen työkään ei olisi hassumpi ratkaisu. Monen henkilön kohdalla olisi varmasti hyvä sellainen ratkaisu, että työtön saisi työttömyyspäivärahaa 50% ja palkkatyötä 50% työajasta. Näin hän kokisi olevansa vielä tarpeellinen työelämässä. Mahdolisesti parempiakin ratkaisuja löytyy. Tämä tuli tässä äkkiä mieleeni.
Miksi riidellään siitä, että onko oikein tehdä palkkatyötä vain viisi päivää viikossa ja pitää yhtä arkipäivää vielä sapatin lisäksi vapaana ansiotyöstä? Eikö olisi parempi ajatella sitä, miten tärkeä olisi ottaa esille "pyhäpäiväherätys" suomalaisen kristikansan parissa? Meiltä poloisilta on pyhäpäivä hävinnyt lähes kokonaan! Tässä asiassa tarvitaan uutta herätystä.
Sapattikäskyyn kuuluu kuusipäiväinen työviikko.
Sitä noudatetaan tai ei noudateta.
Käsky kannattaa lukea kokonaan eikä jättää siitä osia pois eikä ruveta tulkitsemaan ja selittelemään.
Voi sinua kuhilas olen surullinen puolestasi ja vieläpä olet oppinut mies.
Siunaten sinua!
Turhaan jauhat joutavia. Minulla on vain yksi pyhä- eli vapaapäivä. Kesäasunnollakin mielelläni teen työtä kuutena päivänä viikossa. En minä työtä pakoile, kuten ehkä moni nykyajan nuori tekee. Minua oikein harmittaa se, että työ ei kelpaa ihmisille, mutta työttömyysjonoon mennään jonottamaan. Mielestäni työtä tulisi ottaa vastaan, kun sitä on tarjolla, eikä turvautua helppoon rahaan tyttömyyskortiston kautta.
Sanoo valtionkonttorin elätti kuhilasperustaisella uskolla.
Siunaten ja säälien!
Minä olen työpäiväni jo tehnyt ja olen ansaitulla eläkkeellä. Siirryin työelämästä pois vasta hiukan ennen kuin täytin 67 vuotta. Eläkkeelle tosin siirryin reilut puoli vuotta aiemmin. Eläkkeellä saa silti tehdä ansiotyötä, niin paljon kun sielu sietää, sanottiin Valtiokonttorista. Moni muu lähtee eläkkeelle jo aikaisemmassa vaiheessa.
Silti vielä eläkeläisenä toimin melko säännöllisesti seurakunnallisissa tehtävissä. Me eläkeläispapit muodostamme vielä merkittävän voimareservin, jota seurakunnat mielellään käyttävät.
Miksi nimität minua "valtiokonttorin elätiksi"? Usko pois, että eläke kelpaa sinullekin kunhan ensin tähän ikään ennätät tulla. Toivottavasti teet ahkerasti ja säännöllisesti työtä, jotta siitä kertyy tuota niin tarpeellista eläkettä vanhuuden päiviesi varalle.
Uskoni perustuu Kristus-kalliolle. Siinä ei ole olkia eikä ruumenia. "Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaan kannen alla" (Apt. 4:12).
Otapa sinäkin hattu kauniiseen käteen ja ryhdy vastaisuudessa kohtelemaan toisia ihmisiä vähintään yhtä hyvin kuin itseäsi. Osaatko olla itsellesi hyvä? Siitähän tässä on kyse.