turhien kiistojen välttämiseksi!Minä EN OLE ADVENTISTI,enkä vietä "ellen sapattia",kuten usein saa kuulla väitettävän.
Vaan olen uudestisyntynyt Luterilainen uskova ja vietän ilolla JUMALAN PYHITTÄMÄÄ ja SIUNAAMAA LEPOPÄIVÄÄ,jolle on avautunut myöskin tämä sapatti kysymys suoraan raamatun sanasta!
Sain sen SUORAAN JEESUKSELTA!
Itsekkin olen sitä mieltä että muutamat(=ei kaikki) adventistit menevät liiallisesti laki sapatin viettoon.
Minusta se on väärin,jos ihminen menee orjuuteen,silloinhan se ei enää olekkaan Jumalan LAHJA,eikä HÄNTÄ,IHMISTÄ varten!
(Se,että sanotaan,kun"en voi sitä,enkä voi tätä,nythän on sapatti!")
Silloinhan se ei enää ole SINUA VARTEN,jos ET VOI?
On paljon parempi tehdä mitä tarvitsee ja olla VAPAA,kun mennä johonkin LAKISAPATTIIN.
Meidät on KALLIISTI ostetut,me emme saa unohtaa sitä,että meidän EI tarvitse olla orjuudessa,VAAN ME OLEMME VAPAUTEEN OSTETUT JEESUKSEN KALLIILLA VERELLÄ!
Ei Jumala tarvitse meidän teko pokurointiamme,vaan sydämen iloa,joka tulee vapaudesta.Muistetaan siis tämä,että:
SAPATTI ON IHMISTÄ VARTEN!
USKOTAAN JEESUKSEEN!
Vaan olen uudestisyntynyt Luterilainen uskova ja vietän ilolla JUMALAN PYHITTÄMÄÄ ja SIUNAAMAA LEPOPÄIVÄÄ,jolle on avautunut myöskin tämä sapatti kysymys suoraan raamatun sanasta!
Sain sen SUORAAN JEESUKSELTA!
Itsekkin olen sitä mieltä että muutamat(=ei kaikki) adventistit menevät liiallisesti laki sapatin viettoon.
Minusta se on väärin,jos ihminen menee orjuuteen,silloinhan se ei enää olekkaan Jumalan LAHJA,eikä HÄNTÄ,IHMISTÄ varten!
(Se,että sanotaan,kun"en voi sitä,enkä voi tätä,nythän on sapatti!")
Silloinhan se ei enää ole SINUA VARTEN,jos ET VOI?
On paljon parempi tehdä mitä tarvitsee ja olla VAPAA,kun mennä johonkin LAKISAPATTIIN.
Meidät on KALLIISTI ostetut,me emme saa unohtaa sitä,että meidän EI tarvitse olla orjuudessa,VAAN ME OLEMME VAPAUTEEN OSTETUT JEESUKSEN KALLIILLA VERELLÄ!
Ei Jumala tarvitse meidän teko pokurointiamme,vaan sydämen iloa,joka tulee vapaudesta.Muistetaan siis tämä,että:
SAPATTI ON IHMISTÄ VARTEN!
USKOTAAN JEESUKSEEN!
Vastaukset 26
Vanhimmat
Sapatin pitäjistä kuitenkin tuomitsee sunnuntain viettäjät pedonmerkkiin.Senkään takia,ei sopua löydy.
tällaiselle merkille!Minä en usko SELLAISEEN pedon merkkiin henkilökohtaisesti!
Kukaan ei sitä varmasti tiedä,että minkälainen se pedon merkki tulee olemaan?
Itse ymmärtäisin sen joksikin antikristuksen merkiksi,että kun antikristus saapuu,niin hän näennäisesti kohottaa tämän maailman hyvinvoinnin ja asettaa rauhan maanpäälle,mutta se on vain hämäystä,eikä ole pysyvää!
Sitten hän pakottaa sekä suuret että pienet tunnustamaan itsensä KRISTUKSEKSI ja joka EI tunnusta,vaan kieltäytyy,niin sen ei sallita saada hänen merkkiään otsaansa,eikä käteensä,(=on jonkinlainen mikrosirua vastaava merkki)
Eikä heillä ole siinä antikristuksenyhteiskunnassa oikeutta ostaa eikä myydä.(Sama kuin nykyään puuttuisi luottokortti,tai vastaava!)
Näin minulle henkilökohtaisesti on tämä asia auennut!
Voihan olla että se on toisin,ei sitä kukaan voi vielä varmaksi sanoa.Näin minä kuitenkin raamatusta tämän asian ymmärtäisin!
Kerro nyt kuinka pyhität käytännössä oikeaoppisesti sapatin.
Vietätkö myös uudenkuun päivää pyhänä?
Vietän ainoastaan Jumalani ja Luojani pyhittämää ja siunaamaa lepopäivä SAPATTIA!
En vietä mitään juutalaisten uudenkuunpäiviä,enkä sapatteja,jotka ovat vain tulevaisen varjo,mutta ruumis on Kristuksen!
Juutalaisillahan oli näitä omia "sapattejaan",eli pyhäpäiviään useitakin,koska sapatti yksinkertaisuudessaan tarkoitti "pyhitettyä"!
Erilaisiin tapahtumiin pyhitettyjä,eli eroitettuja päiviä,joilla ei ole mitään tekemistä Jumalan siunaaman ja pyhittämän LEPOPÄIVÄN kanssa.On olemassa VAIN YKSI PÄIVÄ,joka on LUOMISEN ja LUNASTUKSEN muisto ja se on HERRAN SAPATTI!
Se on myöskin minun lepopäiväni,ilon ja vapauden päivä.Kiitos Jeesus että SINÄ OLET VAPAHTAJANI,ettemme tarvitse orjuudessa vaeltaa.
se oli aivan oikein mitä sanoit Sapatin vietosta että se pitää hyväksyä niin ettei sitä pidä nurisemalla, ilon päiväksihän Jumala on sen antanut eikä sellaiseksi että minä nyt olen sen kahleissa, se on silloin parempi ettei pidä sitä ollenkaan,sehän on taakka sellaiselle henkilölle, oletko muuten huomannut näistä nurisijoista tulee myöhemmin Sapatin vastustajia, he eivät koskaan ole hyväksyneet Sapattia täydellisesti, niin ei sellainen henkilö ei kestä kauan Sapatin viettäjänä.
Mitä tuohon peto juttuun tulee, minä olen sen käsittänyt että olisi hengellinen valta, joka tulee lopun aikana vainoamaan Jumalan omia kuulukootpa mihin kirkkoon hyvänsä, mutta jotka ovat pesseet vaatteensa Karitsan verellä,ja se merkki otsassa olis meidän ymmärrys ja käsi jolla me toimimme,tästä on Raamatussa vanhalla puolella, mutta en nyt ehtinyt sitä hakemaan, Jumala puhui siitä kansalleen.Siunausta sinulle Sirkka-Iita.
Jos joku adventisti tuomitsee pedon merkki-kysymyksen takia kenen tahansa ihmisen, niin hän toimii Raamatun vastaisesti.
Eri asia on sitten todistaa siitä, mikä TULEE OLEMAAN tuo pedon merkki, sitten kun se tulevaisuudessa astuu voimaan, kuten Ilm. 13. luvun loppuosa siitä selvästi kertoo.
Nyt, tänä aikana kukaan ei ole siis pedon merkin alainen.
Tulkintani mukaan olet oikeilla jäljillä, Sirkka. Jos olemme yksipuolisesti esittäneet Sapattia lopunajan sinetiksi, vaikka Raamattu selvästi sanoo, että Pyhä Henki on sinetti, niin miksei voitaisi erehtyä siitäkin että sunnuntaista tulisi tulevaisuudessa muodostumaan pedon merkiksi?
Itse en kyllä usko mikrosiruunkaan.
Jos päivästä olisi kysymys, niin yhtä hyvin perjantaista voisi sitten tulla pedon merkki. Itse tulkitsen kuitenkin pedon merkin verettömäksi evankeliumiksi, josta emme saa Pyhää Henkeä. Kun taas veren evankeliumista saamme Hengen.
Sinetti Raamatussa näyttäisi olevan siis Pyhä Henki.
Ef.4:30. Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka.
Itse kyllä uskon, että Sapatti on oikea lepopäivä, mutta en kuitenkaan tulkitse Sapattia lopunajan sinetiksi. Sapattia voi kuka tahansa pitää, vaikka uskoisi mihin tahansa, mutta Pyhää Henkeä emme saa keneltäkään muulta kuin vain Jeesukselta.
Tapasin Riihimäen adventtikirkossa kauan sitten erään vanhemman uskovan henkilön. Hän oli suorittanaut pitkän työuran diakonissana ja kunnan kätilönä. Näin eläkeläisenä hän oli saanut "Herralta kehotuksen" tulla tuona sapattiaamuna Riihimäen adventtikirkon jumalanpalvelukseen. Hän tosin kertoi, että hän oli mielessään kysellyt, miksi hänen nyt sinne tulee lähteä? Olin tuolloin vierailemassa Riihimäellä ja pidin juuri tuona sapattina raamatuntutkistelun ja saarnan kyseisessä kirkossa. Viittasin saarnassani jollakin tavalla Hankasalmeen. Loppusoiton jälkeen, kun kävelin keskiaulaa pitkin ovelle päin, niin tuo kyseinen henkilö kurotti kätensä minun eteeni ja tiedusteli minulta: "Mistä sinä olet lähtöisin?" Kerroin hänelle, että olen Hankasalmelta. Hän halusi tietää "Mutta mistä kylästä?" Kerroin senkin. Vielä hän halusi tietää: "Kenenkä poika?" Kun hän senkin sai tietää, niin nyt hän kysyi minulta: "Tunnetko sinä minua?" Katsoin häntä ja mietin hetken ja silloin sytytti. Olet Hankasalmen entinen kätilö ja diakonissa ja nimenkin vielä mainitsin. Siinä kohta hän kertoi minulle olleensa äitini ystävä ja maisitsi senkin, että hän oli pessyt minut kohta syntymäni jälkeen ensimmäisen kerran.
Tämä rehellinen evankelis-luterilaisen kirkon eläkkeelle siirtynyt diakonissakin oli Raaamattua lukiessaan löytänyt sapatin ja uskovien kastekin selvisi hänelle. Helsingin adventtikirkossa järjestimme hänen pyynnöstään kastetilaisuuden juuri häntä varten. Tämä sisar säilyi luterilaisena elämänsä loppuun asti, mutta sapattia hän vietti hiljaisuudessaan. kävin vaimoni kanssa muutaman kerran häntä tervehtimässä. Olen vakuuttunut siitä, että Jumala johdattaa nöyrää etsijää.
Pedon merkillä on tosiaan monta tulkintaa ja kukin valitsee niistä itselle sopivamman ja joku voi käyttää sitten valitsemaansa pedon merkkiä lyömäaseena.
No joka tapauksessa katsotte sunnuntaita pitävien olevan, olevan huonossa valossa.
Voisitte kuunnella uudestisyntyneitten kristittyjen lähtökohdista nousevan ajatuksen ja puolustuksen sunnuntain ajatukselle, joka ei ole paha ollenkaan, kun kerran liittyy Jeesuksen ylönousemus päivän muistoon, yhteiseen kokoontumiseen ja viikkolepäämisen tarkoitettu.
Irtiotto on selvästi perusteltua. Ensiksi; emme ole juutalaisia ( vanhassa liitossa). Ja toiseksi; Uusi liitto on olemassa.
On aika kaukaa haettua liittää sunnuntain pedonmerkkiin. Miksi pitää laittaa Jeesuksen ylösnousemuspäivälle noinkin pimeä merkkaus?
Adventismissä tuomitaan ja vainotaan niitä jotka käyvät sunnuntaina palvelemassa Herraa kirkossa.
Se on hieno asia kun adventistit viettävät sapattia iloten ja palvellen lähimmäisiään sapattisin ja KUKAAN EI OLE TUOMINNUT ADVENTISTEJA TÄSTÄ.
Minäkin näen päivien valintojen liittyvän jokaisen omantunnon asioihin. Joku tykkää launtaista enemmän, kuin sunnuntaista, ja asia on ok. Vääräksi menee jos aletaan eripäivistä tykkääviä vainoamaan, ja liittämään siihen vielä tuomion makua. En usko Jeesuksen tällasta liittoa tuoneen;(
Paavalin kirjeissä huomaan vapauden olevan (siis. päivien liittyvissä asioissa ja monessa muussa) kristittyjen oikeus, kunhan kaikessa säilytetään rakkauden lähimmäisiämme kohtaan.
Tunnusmerkkeihin mentäessä...Uskovat tunnistetaan keskinäisestä rakkaudesta;)
En ole ikänään nähnyt, että joku adventisti olisi puuttunut kenkään sunnuntai viettoon.
Jumalan palveluksessa voi käydä vaikka, joka päivä.
TUOMIO KUULUU YKSIN JUMALALLE! Eri asia on varoittaa ihmisiä. Itsellä tosin on ystävät luterilaisen kirkon puolelta, että ehkä olen väärä henkilö sanomaan. Ainahan on kaikki mahdollista.
Kaikki Antikristuksen tuntomerkit sopivat Paavin valtaan. Tämän on kyllä Lutheri tiennyt ja sen ajan luterilainen kirkkokansa, kun on virsikin tästä ollut. Lutherin sanoista: ”Onpa Paavi eli antikristus rohjennut muuttaa Jumalan käskyjä”.
Jumalalla on merkki.
Jumalan kansa ilm. 7. luvussa merkittiin sinetillä 3. ja sanoi: "Älkää vahingoittako maata älkääkä merta, älkää myös puita, ennenkuin me olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijain otsaan".
Sapatti on elävän Jumalan sinetti (merkki). 2 Moos. 31:13 ”Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää MINUN sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
Pedolla on merkki.
Ilmestyskirjan 13:8, kaikki joiden nimi ei ole elämänkirjassa, hamasta maailman perustamisesta, kumartavat petoa. Pedon kumartaminen ja palvominen, onkin sen merkin ottamista. Tämän osoittaa todeksi myös jakeet 16-17: …”ketkä vain eivät kumartaneet pedon kuvaa, ne tapettaisiin tai heillä ei ole lupa ostaa eikä myydä. Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat ja köyhät, sekä vapaat, että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa”:
Luopumisvallan (pedon) merkki on sunnuntai. Ilm. 13:11-18.
Antikristus Paavi sanoo: ”että sunnuntai on valtamme merkki”.
Pedon merkki on sunnuntai vuodesta 321 alkaen eli siitä saakka kun se julistettiin (keisari Konstantinus) pyhäpäiväksi ja lepopäiväksi, ”auringon kunnioittamana päivänä”.
Irvokasta touhua, sanon minä!!
sanoit: ""En ole ikänään nähnyt, että joku adventisti olisi puuttunut kenkään sunnuntai viettoon. ""
Sitten viestisi lopussa teit selväksi adventistien kannan sunnuntaita viettävien osalta... eli sanoit""Luopumisvallan (pedon) merkki on sunnuntai.. ja jatkat""Pedon merkki on sunnuntai.. ""
Joten aika vaikea näistä lähtökohdista alkaa keskustelemaan mistään, kun olette tuomineet helvettiin kanssa matkaajan jo pelkkien päivien suhteen;(
Että sapatti olkoon merkkinä ISRAELILAISTEN ja Jumalan välillä!
2.Moos.13:13."Puhu israelilaisille ja sano:Pitääkää minun sapattini,sillä se on merkkinä meidän välillämme,minun ja teidän sukupolvesta,sukupolveen,tietääksenne,että minä olen Herra joka pyhitän teidät."
Meillä,jotka Jeesus on kutsunut uudestisyntymän kautta,jotka kuulumme Jumalan hengelliseen Israeliin,jota ei ole ostettu karitsain veren kautta,vaan Herramme Jeesuksen Kristuksen Pyhällä ja Kalliilla Veerellä,on PYHÄN HENGEN SINETTI,säilytettynä lopun aikaan ja lunastuksen päivään asti.
Sitä Ei voi kukaan meiltä ryöstää,eikä varastaa,eikä se ole teoilla hankittu,vaan armosta LAHJAKSI SAATU.
Näin minä tämän asian käsitän.Tämän vuoksi en halpana pidä Jumalan Sanaa,vaan ilolla,kaikessa minkä Pyhä Henki valaisee,teen niinkuin Jumalan Sana kehoittaa!
mihin seurakuntamme on joutunut selvien totuuksien julistamisessa.
Jumala onkin lähettänyt väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen ja kumartavat petoa muiden mukana, vaikka tuntevatkin totuuden.
Pedon muuttama lepopäivä on ollut pedon merkkinä siitä alkaen kuin se on ollut katolisen vallan tunnusmerkki, eli alusta asti.
Tuomioiden julistaminen on eri asia, kuin merkin aikaansaaminen paavin toimesta keskiajoista lähtien, mutta merkki säilyy muuttumattomana ajan loppuun saakka.
Paavin häivyttäminen antikristuksena on ollut nykyisen adventti kirkon pääsanoma teologisessa koulutuksessa ja kääntää Danielin ennustukset koskemaan koko maailmaa.
Roomassa ei enää nähdä seitsemää kukkulaa, vaan selitetään ne erilaisina valtajärjestelminä ja lopullisesti koskemaan koko maailmaa.
Ei ole enää Baabelia mistä paeta, vaan kiiruhdetaan kilvan sitä kohti ja unohdetaan kolmen enkelin sanoma ja julistetaan pelkkää rakkautta, ettei peto hermostuisi.....
Jumalan käskyjä ei ole hänen omansa, hänellä täytyy olla toinen herra vastakohta.
Itse olen nähnyt lukemattomia sääntöjä sunnuntain pyhittäjien puolelta, kerostaloissa ei saa tampata mattoja sunnuntaina jne...
Adventistit eivät saaneet aikoinaan pitää kauppojansa auki sunnuntaina farisealaista farisealaista.
Itsekin olen kuullut sanat nythän on sunnuntai ei nyt ole työpäivä. Näyttää siltä että enemmistö pyrkii määräämään
Ja jotkut toistaa jatkuvasti että yksi pitää yhden toinen toisen päivän jne..jne.....
Jumalankäskyjen osalta tämä seremoniallinen puoli laukkautettiin. Kymmenenkäskyt ovat hyvä ohjenuora, joten uudessa liiton seurakunnassa näen sapatinkäskyn tarkoittavan lepäämistä yhtenä päivänä, hiljentymällä Jumalanpalveluksiin. Eikä sitä varten, että sillä pullistellaan ja vaaditaan poliiseina toisia tilille.
Näin se vaan käytännössä näyttää olevan.
Enemmistö käyttää aina valtaa vähemmistöön nähden.
Kun ne oikein raivostuu on siinä hengen lähtö lähellä, odottaa aikaansa......
Hyvä Utulila olemme näköjään aivan eri aaltopituudella. En tosiaankaan ole ketään tuominnut, eikä siihen minulla ole valtuuksia, eikä edes tietoa ihmisen sydämen tilasta.
Uskotko ollenkaan armoon? Eihän Jeesus tullut turhaan tänne. Kyllä Jumala tuntee vilpittömät omansa myös sunnuntaiviettäjien joukosta, samoin kuin sapatin viettäjien joukosta. Varoittaminen on eri asia.
JUMALAN MERKKI ON NIIN SELVÄ, ETTÄ SEN ERKKIKIN YMMÄRTÄÄ.
EI SE PETO UMIMÄHKÄÄN LÄHDE VAINOAMAAN.
Tosiaan peto tietää tarkkaan ketä vainota. Jos tunnistaa pedon on helppo tunnistaa merkkikin. Eihän se pysy ikuisesti salassa.
En ole ollut adventtikirkon opetuksessa, joten Herrani edessä joko nousen tai kaadun, mutta olen kuitenkin vapaa Herrassa Jeesuksessa syntiemme sovittajassa, armahtajassamme.
Itse en voi mitä kaksoisnaamaa esittää sanoivatpa muut mitä tahansa, mutta raamatun valossa on aivan selvää, että SAPATTI = JUMALAN MERKKI ja SUNNUNTAI = PEDON MERKKI.
Etkös pysty peruttamaan millään tätä kantaasi..."""SAPATTI = JUMALAN MERKKI ja SUNNUNTAI = PEDON MERKKI"". Tekisit viisaasti!
silloin ei olisi houkutusta enää minunkaan tuomitsemiseen. Ja olisi rauha veljien kesken.
(hedelmistään puu tunnetaan)
että Jumala on tuomari ja raamattu on Jumalan sanaa!
on se sinetti!
Kerrankin ollaan samoilla linjoilla. Pyhä Henki on sinetti!
Ja
SAPATTI = JUMALAN MERKKI ja SUNNUNTAI = PEDON MERKKI vuodesta 321 alkaen.
Mikäli olemme oikein ymmärtäneet Raamatun ja siihen pohjautuvan adventtiuskon, niin meidän tulee rakastaa lähimmäisiämme ja varsinkin Jeesukseen uskovia.
Tässä valossa me emme katso missään huonossa valossa toisin uskovia.
Ne, jotka ymmärtävät sydämessään lepopäiväksi sunnuntain, tekevät tietenkin aivan oikein,kun kokoontuvat jumalanpalvelukseen juuri silloin ja samoin kuin toiset ymmärtävät sen sydämessään lauantaiksi, tekevät oikein kun kokoontuvat taas silloin jp:een.
Kysymys ei siis tässä ole missään tapauksessa mistään meidän ihmisten mielipiteistä tai suhtautumisesta, vaan siitä, mitä itsekukin on voinut vastaanottaa Jumalan Sanasta.
Vaan samoin kuin aikoinaan tultiin pitkän aikajakson jälkeen uudelleen tuntemaan raamatullinen upotuskaste, joka tulee suorittaa vain uudestisyntymän kokeneelle eli uskoon tulleelle, silloinkin tämän raamatullisen totuuden löytäneet halusivat jakaa löytönsä muiden uskovien kanssa ja kertoa siitä näille.
Samoin nyt me, jotka olemme löytäneet Raamatusta sen, että todellinen Jumalan siunaama ja pyhittämä päivä on kristikunnassa pääsääntöisesti unohdettu pitkän historian seurauksena, jonka alussa Jumalan lepopäivä hylättiin vain sillä tekosyyllä, että kristittyjä pidettiin juutalaisina ja heitä siksi vainottiin. Tosin siihen vaikutti myös se, mitä luemme Ap.t. 20:29, 30.
Samoin mekin vain haluamme kertoa löydöstämme, todistaa siitä.
Kaikki mikä menee yli tuon kertomisen ja todistamisen kuten syyttely ja tuomitseminen, on väärää ja Jumalan tahdon vastaista.
Lepopäivässä on kysymys kuitenkin Jumalan pyhästä asetuksesta, hänen lakinsa käskystä, johon ei ymmärryksemme mukaan ihmisellä ole pienintäkään valtaa tehdä pienintäkään muutosta, on sitten vaikka kuinka suuri kirkon johtaja tai kirkolliskokokous.
Näinollen voimme tietenkin kuunnella ja olemmekin kuunnelleet uudestisyntyneitten puolustuksia sunnuntain tueksi, mutta ne kaikki ovat kuitenkin vain inhimillisiä puolustuksia, joilla emme voi nähdä mitään merkitystä Jumalan pyhän asetuksen muuttamiseksi.
Ehkä pääongelma onkin juuri siinä, että tänä aikana ei enää ymmärretä kuten Mooseksen aikana sitä valtavaa Jumalan lain pyhyyttä ja arvovaltaa.
Se arvovalta ja pyhyys tulevat esiin esim. 1. Sam. 5. luvussa, jolloin filistealaiset olivat ryöstäneet Jumalan arkin, jossa lain taulut olivat. He palauttivat arkin, koska kansaa alkoi kuolla sen takia ja 6. luvun 19. jakeessa luemme kuinka yli 50000 miestä kuoli vain siksi, että olivat katsoneet lain arkkia!
Ilm. 14:12 osoittaa, että tuo Jumalan laki on voimassa vielä aivan ajan lopulla ja samalla sapattikäsky sen mukana kiinteästi siihen kytkeytyen.
Mutta Jumalan totuudet velvoittavat vain niitä, joille ne Pyhä Henki on voinut toistaiseksi heidän sydämessään kirkastaa, ei muita.
Emme oli lihallisia juutalaisia, mutta olemme toki hengellisiä juutalaisia Room. 2:28, 29 mukaan.
Elämme toki UL:ssa, mutta jos hylkäämme kaiken sen, mikä on kerran annettu lihallisille juutalaisille, niin joudumme hylkäämään niin Raamatun kuin pelastuksenkin, sillä Raamattu sanoo: "...Sillä pelastus on juutalaisista." Joh. 4:22.
Emme siis voi hylätä mitään vain siksi, että se on juutalaisista. Sellainen on vain pelkkä tekosyy.
Tulevasta pedon merkistä vielä hieman.
Ei ole ollenkaan kaukaa haettua, että Jumalan lepopäiväkäskyn rikkominen voidaan liittää pedon merkkiin, sillä Ilm. 14:12 osoittaa pedon merkin hyljänneiden tuntomerkiksi sen, että he pitävät Jumalan käskyt ("pitävät" voidaan ymmärtää tuon lain hyväksymiseksi ja noudattamiseksi Jeesuksen voimassa ja armossa).
Se taas, että painotus kohdistuu tämän lain osalta juuri lepopäiväkäskyyn, liittyy Ilm. 14:7 jakeeseen, joka lähes siteeraa lepopäiväkäskyä ja joka jumalallinen julistus nousee nimenomaan petovaltaa ja sen merkkiä vastaan.
Onkin hyvin ymmärrettävää, että Jumala haluaa tätä sanomaa julistettavan tänä aikana, jolloin tuo maallinen harhaoppi eli evoluutioteoria pyrkii kumoamaan hänet kaiken Luojana.
Evoluutioteorian myrkky on siinä, että se syö Raamatulta uskottavuuden väitteellään, että kaikki on kehittynyt itsestään vuosimiljoonien kuluessa.
Näin kun luomiskertomukseen ei enää uskota, niin epäilys alkaa herätä Raamatun muitakin osia kohtaan.
Uskotkos sinä luomiskertomukseen kirjaimellisesti? Minä uskon. Uskon myös, että Jeesus Isänsä voimassa oli ja on tuo Luoja, kuten esim. Kol. 1. luku osoittaa.
kun puhutaan sapatin vietosta on asia mielestäni niin, että sapattina saa hyvää tehdä. Ja pahaahan ei saa tehdä oikeastaan koskaan.
Sapatista ei todellakaan pidä tehdä mitään vankilaa kenellekään.
En minäkään ole löytänyt Raamatusta sellaisia todisteita minkä mukaan sapatin pitämättä jättämistä voisi sanoa Ilmestyskirjan pedon merkiksi.
Olen omasta puolestani ymmärtänyt pedon merkin siten että peto villitsee ihmiset lupaamalla samoja asioita kuin Jumala, esimerkiksi vapautta ja hyvin vointia, mutta sen tekojen hedelmät osoittavat, että ei ole kysymyksessä Jumala vaan pedon valheellinen ajattelutapa joka johtaa vääriin johtopäätöksiin ja vääriin tekoihin hyvinvoinnin tavoittelussa.
Nykyinen yhteiskunta on erilainen kuin kaikki muut aikaisemmat, vaikka sen perus ajatus onkin sama on sen voima ennenäkemätön, koska se voi tuhota koko maailman. Lähes koko maailma käyttää pedon ajattelutapaa (kaikki maailman valtiot) jotka opettavat esimerkiksi, että kilpailu tuottaa hyvinvointia. Tuotantoa on nostettava joka vuosi - maksoi mitä maksoi. Tätä pedon hengen johtamaa ja maailman hyväksymää "hyvinvointi systeemiä" puolustetaan sitten keinolla millä hyvänsä - vaikkapa atomi pommein.... tapetaan miljoonittain ihmisiä vapauden ja oikeudenmukaisuuden nimessä ... jotta meillä olisi hyvinvointia ja oikeudenmukaisuutta..
Olen huomannut että molemmat, Jumala ja peto lupaavat vapautta, Herran vapaus on oikeudenmukaisuudessa ja rakkaudessa kun taas pedon vapautta puolustellaan tappamalla ja tehokkaan propgandan avulla esimerkiksi TV:n kautta.
Molemmat Jumala ja peto lupaavat hyvinvointia: Jumalan hyvinvointi perustuu elämän ja kaiken luodun rakkaudelliseen hoitamiseen, kun taas pedon hyvinvoinnin luominen johtaa maailman turmeltumiuseen ja sen resursien riistämiseen ja vain harvojen hyvin vointiin. "Pedon hengen" henkeyttämät teot saastuttavat maailman vedet ja ilman j.n.e.....
Kumpaa tukee ajatuksillaan ja teoillaan - Jumalan vai pedon ajattelu tapaa?
Se on minulle pedon merkki. Kumman ”merkin” panen otsaani (ajatuksiini) ja oikeaan käteeni (tekoihini).
Nykyään on ihmisten erittäin vaikeaa olla erossa tästä nykyisen maailman ajattelutavasta.
Ei vain siksi, että on vaikeaa saada kasaan edes toimeentulonsa ilman että jollain tavoin osallistuu ja tukee pedon yhteiskuntaa, ja sen turmelevaa ajattelutapaa ja tekoja.
Esimerkiksi tehdä työtä elatuksensa hankkimiseksi tarkoittaa tänään lähes aina sitä, että on jollain tavalla viemässä tätä pedon yhteiskuntaa eteenpäin, halusi sitä sitten tai ei. Lähes jokainen ihminen on esimerkiksi tavalla tai toisella osallinen luonnon saastuttamiseen tai tukee tätä turmelevaa systeemiä tahtomattaan tai tieten tahtoen.
Tämä on pedon merkki minulle jonka lähes jokainen ottaa otsaansa ja käteensä koko maailmassa. Kuka voi muutakaan tehdä? Mutta tämä pedon valtakunta on menossa kohti omaa väistämätöntä tuhoaan ja sen hallitsija tietää sen aivan yhtä hyvin kuin jokainen joka aukaisee silmänsä ja katselee ympärilleen ja mitä maailmassa on meneillään.
Monet vitsaukset tulevat kuitenkin kohtaamaan ihmisiä vielä, koska he turmelevat omaa maapalloaan yhä enemmän ja se aiheuttaa siten sen että eläminen tulee vaikeammaksi ja me saamme kärsiä niistä olosuhteista mihinkä tämä maailma on täyttä vauhtia menossa.
Siis minulle on pedon merkki samaa kuin osallistuminen hengellisesti ja teoin tähän nykyiseen maailmaa tuhoavaan systeemiin. Kuinka konkreettinen merkki loppujen tulee olemaan, sen näyttää vain aika...