Baptidzoo-verbin merkitys Uudessa testamentissa."Kastaa"-verbi on suomennettu kreikan sanasta "baptidzoo",joka viittaa upottamiseen.Kun kysymys on vesikasteesta,kastamiseen sisältyy ajatus ihmisen upottamisesta tai painamisesta veden alle.
Raamatussa sanotaan:"Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.Joka uskoo ja kastetaan,se pelastuu;mutta joka ei usko,se tuomitaan kadotukseen." Mark.16:15-16
Apostolisessa seurakunnassa kaste automaattisesti seurasi Kristuksen vastaanottamista.Se oli vahvistus uuden uskovan uskolle.
"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta,joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä,niin he ottivat kasteen,skä miehet että naiset." Apt.8:12
Jeesuksen kaste löytyy Matt.3:13-15
Jeesus jätti meille esimerkin,että mekin niin tekisimme,kuin Hän teki.
Minut Jeesus kutsui kasteelle 18-vuotiaana. Sain suoran kutsun taivaasta. Näin sielun sisäisin silmin Jeesuksen takaisintulon. Jeesus kysyi siinä minulta:" Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu. Sinikka,sinä uskot,miksi et ole käynyt kasteella?"
Minulla ei ollut mitään selitystä antaa Jeesukselle,mikä olisi minua estänyt menemästä kasteelle.
Painiskelin pari päivää todellisessa sielun tuskassa asian kanssa. Vihdoin tin päätöksen:Minä menen kasteelle!!! Sillä sekunnilla paha olo ja ahdistus oli kuin veitsellä pois leikattu. Se oli minulle yllätys ,että se valtava rauha tuli sismpääni,aivan sillä päätökseni sekunnilla.
Paholainen yritti sanella minulle:Entäs jos sinä et muutukaan...Mitä ne toiset sanoo...Jos sinä luovut,etkä pysykään uskossa...
Minut kastettiin 17.12-74. Se on päivä jolloin julkisesti lupauduin kulkemaan käsi Jeesuksen kädessä.
No,mitä Jeesus teki pienille lapsille?
"Silloin tuotiin hänen tykönsä lapsia,että hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi;mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.Niin Jeesus sanoi:Antakaa lasten olla,älkääkä estäkö heitä tulemasta minun tyköni,sillä senkaltaisten on taivasten valtakunta. Ja hän pani kätensä heidän päälleen ja lähti sieltä pois." Matt.19:13-15
Lapset siunattiin.Aikuiset kastettiin.
Meidänkin tyttäremme vietiin seurakunnan eteen siunattavaksi vauvana.Sitten 16-vuotiaana hän teki oman uskonratkaisunsa ja kävi upotuskasteella.
Siunausta sinulle,joka pohdit näitä asioita.
Sinikka :)
Raamatussa sanotaan:"Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.Joka uskoo ja kastetaan,se pelastuu;mutta joka ei usko,se tuomitaan kadotukseen." Mark.16:15-16
Apostolisessa seurakunnassa kaste automaattisesti seurasi Kristuksen vastaanottamista.Se oli vahvistus uuden uskovan uskolle.
"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta,joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä,niin he ottivat kasteen,skä miehet että naiset." Apt.8:12
Jeesuksen kaste löytyy Matt.3:13-15
Jeesus jätti meille esimerkin,että mekin niin tekisimme,kuin Hän teki.
Minut Jeesus kutsui kasteelle 18-vuotiaana. Sain suoran kutsun taivaasta. Näin sielun sisäisin silmin Jeesuksen takaisintulon. Jeesus kysyi siinä minulta:" Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu. Sinikka,sinä uskot,miksi et ole käynyt kasteella?"
Minulla ei ollut mitään selitystä antaa Jeesukselle,mikä olisi minua estänyt menemästä kasteelle.
Painiskelin pari päivää todellisessa sielun tuskassa asian kanssa. Vihdoin tin päätöksen:Minä menen kasteelle!!! Sillä sekunnilla paha olo ja ahdistus oli kuin veitsellä pois leikattu. Se oli minulle yllätys ,että se valtava rauha tuli sismpääni,aivan sillä päätökseni sekunnilla.
Paholainen yritti sanella minulle:Entäs jos sinä et muutukaan...Mitä ne toiset sanoo...Jos sinä luovut,etkä pysykään uskossa...
Minut kastettiin 17.12-74. Se on päivä jolloin julkisesti lupauduin kulkemaan käsi Jeesuksen kädessä.
No,mitä Jeesus teki pienille lapsille?
"Silloin tuotiin hänen tykönsä lapsia,että hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi;mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.Niin Jeesus sanoi:Antakaa lasten olla,älkääkä estäkö heitä tulemasta minun tyköni,sillä senkaltaisten on taivasten valtakunta. Ja hän pani kätensä heidän päälleen ja lähti sieltä pois." Matt.19:13-15
Lapset siunattiin.Aikuiset kastettiin.
Meidänkin tyttäremme vietiin seurakunnan eteen siunattavaksi vauvana.Sitten 16-vuotiaana hän teki oman uskonratkaisunsa ja kävi upotuskasteella.
Siunausta sinulle,joka pohdit näitä asioita.
Sinikka :)
Vastaukset 6
Vanhimmat
bapditzoo tarkoittaa kaikenlaista veden,veren tai öljyn kosketusta,eikä mitään pelkkää "upotusta" kuten yrität eksyttää kristittyjä lapsena kastettuja vieraan hengen alle lahkokasteelle.(anabaptismi=synti ja laittomus) yksi kaste on sana. sanan vastaisuus on synti ja laittomuus. Ef.4:5 hen baptisma.
Israelin kansa sai kuivin jaloin saman "bapditzoon" eli kasteen (myös sylilapset) ja Kristuksen Hengen kasteessa (1.Kor.10) eikä heitä mihinkään "upotettu". Kasteen vesi tuli pilvessä (ukkospilvi) ja meressä.
Toinen harha, jota toistelet on Jeesuksen eläissä lasten siunaus, jolla yrität puolustella sitä, että lapsia ei saisi kastaa uuden liiton kristillisellä kasteella. aivan sama kuin sanoisit, että eihän se Aabrahamikaan niitä lapsia kastanut, vaan siunasi heitä. Kertomuksesta kun Jeesus pelasti lapsia Kyse ei ollut ollenkaan kastetilanteesta, kun vanhemmat toivat lapsiaan vanhan liiton aikana saamaan Jeesuksen "KOSKETUSTA". Mikä tarkoitti paranemista sairauksista, syntien pesua ja siunausta tietenkin. Jeesus ei kastanut vanhempia, ei ketään, silloin. kyse ei ollut ollenkaan kastetapahtumasta. yrität eksyttää niitä, jotka eivät tunne sanaa. tee siis parannus elämässäsi.
Et ole varmaan, kuin nimikristitty kirjoituksesta päätellen.
Monet opettaa baptidzoo- sanan merkityksestä ,että se muka merkitsisi aina veteen upottautumista.
BAPTIDZOO verbi Ei Uudessa testamentissa merkitse veteen UPOTTAMISTA.
Vaan se merkitsee varsinaisen kasteen lisäksi ”peseytymistä”, käsien ja jalkojen pesemistä.
baptidzoo-sanalla on vanhatestamentillinen tausta. Erilaiset ”pesot” (Hb 9:10) ”vihmonta” (jes 52:15). Hes 36;25, Hb 12:24)
”pirskottaminen” (4 ms 8:7) olivat Vanhassa liitossa yleisiä.
Jesaja ennusti Messiaasta:
”Niin hän on VIHMOVA MONET PAKANAKANSAT”
Leeviläisten puhdistamiseksi oli PIRSKOTELTAVA heidän päälleen synneistä puhdistavaa vettä (4.Ms 8:7)
Baptidzoo -sana merkitsee Uudessa testamentissa KAIKENLAISTA VEDELLÄ KOSKETTAMISTA. Baptidzoo-sana ei vielä itsesään kerro millä tavalla kosketus tapahtuu.
Uudessa testamentissa ei ole YHTÄÄN KOHTAA, jonka perusteella voitaisiin osoittaa,, että baptidzoo merkitsee ainoastaan upottamista, eikä muuta.
väite, että baptidzoo merkitsisi aina upottamista, ei täten pidä ’ paikkansa.
Uusi testamentti käyttää UPOTTAMISESTA (Mt 18:6) ja veteen vajoamisesta (Mt 14:30) kokonaan toista sanaa KATAPOTIDZOO.
------------
Kertoisitko ystävällisesti missä Raamatussa sanotaan, että kun eka helluntaina ja perhekuntia kastettaessa lapset SIUNATTIIN, mutta ei kastettu.
Eka helluntaina selvästi Pietari sanoo, että kaste kuuluu: "teille ja teidän lapsillenne".
Kirjoitit:
"Lapset siunattiin.Aikuiset kastettiin"
Kertooko Raamattu että kun Jeesuksen luo tuotiin lapsia ja Jeesus siunasi heitä, niin KASTOIKO Jeesus ne lapsia tuovat vanhemmat?
EI KASTANUT-
Jos tuota tapausta pidetään esimerkkinä siitä että lapsia ei kasteta vaan siunataan, niin eihän Jeesus kastanut noita lapsia tuovia aikuisiakaan!
Siis kohdan opetuksen pitää olla,KAIKILTA OSIN SAMA:
että AIKUISIA EI KASTETA, vaan ainoastaan lapsia siunataan.
Noinhan Jeesus toimi tuossa tilanteessa.
"Luuk.12:50. Mutta minä olen kasteella kastettava, ja kuinka minä olenkaan ahdistettu, kunnes se on täytetty! " - Tässä EI OLLUT kyse vesikasteesta, Jeesus oli silloin jo Johanneksen kastama.
"Joh.4:1. Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
2. - vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa - "
--Jeesuksen oppilaat kastoivat SEN JÄLKEEN, KUN JEESUS OLI KASTETTU. Se merkitsee sitä, että ne ihmiset, jotka tulivat kuulemaan Jeesusta myöhemmin, olivat todennäköisesti itse saaneet jo kasteen Jordanissa. Ja ellei siinä tilanteessa ja niissä kasteissa olisi ollut kyse 'upottamalla veteen' kastamisesta, miksi olisi mainittu, että " Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä". --Ja miksi etiopialainen herra veden lähelle tullessaan sanoi: ""Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?" Jos ei olisi tarvittu upotuskasteeseen vettä, olisi varmasti ollut riittävä määrä matkapulloissa tai leileissäkin. Piti siis olla PALJON VETTÄ.
Asiayhteys Raamatussa antaa kyllä ymmärtää, että niissä oli upotuskaste se menetelmä, ei mikään pirskottelu. Samoin myös jokainen järkevä lukija Raamatun teksteistä tajuaa, että VAIN USKOSSA OLEVIA JEESUSTA SEURANNEET KASTOIVAT. Niinpä on väärin väittää, että olisi kastettu vauvoja, kuten kirkko tekee nykyään. Eihän se kasta ollenkaan uskovia tai uskoon tulleita. Mutta 'käännynnäisiä' se kyllä tekee - niistä, jotka aikuisina ja 'kastamattomina' haluavat siihen liittyä. Eikä heiltä kysellä mitään sellaista, kuin Filippus kysyi hoviherralta.
Vettä päähän, ristinmerkki ja AAMEN (PLOTTIS)!
Että silleen.
Raamatussa on monia kasteita mainittu ja Israelissa on uskontoon liittyen niitä useitakin, mutta YKSIKÄÄN NIISTÄ EI TIETOJENI MUKAAN OLE VAUVAKASTE. Vauvojen peseminen ei mielestäni ole mikään kaste, pestiinpä häntä sitten yläpäästä tai alapäästä.
Kirjoitit aivan oikein. Kokemus perheelläni on saman suuntainen, vaikka en nyt itse kuulukaan srk:iin. Uskossa OLEN JA TAHDON EHDOTTOMASTI OLLA ja käyn vapaasti eri uskovien piireissä, kun ehdin ja kiinnostun. Tutkin asioita ja ilmiöitä: siksi sanotaan kriittiseksi.
Runsasta Jumalan siunausta Sinulle, on myös vaimoni toivotus - Sinulle ja perhekunnallesi!!!
Snl.15:29: "Jumalattomista on Herra kaukana, mutta vanhurskasten rukouksen hän kuulee."
Kiitos sinulle vastauksesta!
Pidetään Jeesus sydämemme valtiaana.
Näin meillä on kerran mahdollisuus kerran
yhdessä perheinemme iloita taivaassa.
Ja vaimolle sydämelliset ja lämpimät
terveiset-Sinikalta :)