http://www.ranskanuutiset.com/article.php3?id_article=210
" Nykyetologia on osoittanut, että eläimet eivät olekaan valistusajan filosofi René Descartesin kuvaamia aikaan ja paikkaan sidottuja refleksien ohjaamia eloonjäämiskoneita. Nyt eläinkin voi olla tietävä, haluava ja laskelmoiva yksilö, joka yltää itsestään tietoiseen elämään.
"Usko siihen, että ihmisen ja eläimen välillä on selkeä raja-aita on turmiollinen""
Mainitsen asian täällä, koska moni tuntuu kuvittelevan tietoisuuden olevan jonkinlainen merkki 'sielusta', joka taasen olisi vain ihmisillä.
Ihminen on pelkkä eläin, mutta vain aivoiltaan kehittyneempi, kuin muut lajit.
Kys: Mitä on kuoleman jälkeen?
Vast: Mitä oli ennen syntymää...
" Nykyetologia on osoittanut, että eläimet eivät olekaan valistusajan filosofi René Descartesin kuvaamia aikaan ja paikkaan sidottuja refleksien ohjaamia eloonjäämiskoneita. Nyt eläinkin voi olla tietävä, haluava ja laskelmoiva yksilö, joka yltää itsestään tietoiseen elämään.
"Usko siihen, että ihmisen ja eläimen välillä on selkeä raja-aita on turmiollinen""
Mainitsen asian täällä, koska moni tuntuu kuvittelevan tietoisuuden olevan jonkinlainen merkki 'sielusta', joka taasen olisi vain ihmisillä.
Ihminen on pelkkä eläin, mutta vain aivoiltaan kehittyneempi, kuin muut lajit.
Kys: Mitä on kuoleman jälkeen?
Vast: Mitä oli ennen syntymää...
Vastaukset 1
Vanhimmat
>"Itsestään tietoisen elämän yllättävä monimuotoisuus aiheuttaa neljännen kolhun ihmisen narsismiin Copernicin, Darwinin ja Freudin jälkeen... tosin monien kanssaeläjiemme on vaikea niellä moista nöyryytystä", kiireinen tutkija heittää haastattelun lopuksi.<
Kunnon 'uskovat' ovat niin itserakkaita, että kuvittelat olemassaolonsa merkitsevän niin paljon, ettei se voi päättyä heidän kuollessaan. "Olenhan minä nyt niin tärkeä ja erinomainen, että tietoisuuteni tulee olla ikuinen" he ajattelevat.
Tieteellisen maailmankuvan omaava ihminen sen sijaan on nöyrä ja ymmärtää mitättömyytensä maailmankaikkeudessa. Lisäksi älykäs ihminen ymmärtää eron omien mielipiteidensä ja sen välillä, mitä voi pitää hyväksyttävänä. Toisin sanoen älykäs ei-uskis ymmärtää, ettei kaikkea sellaista kuulu kieltää muilta ihmisiltä, mistä hän ei itse pidä, vaan raja pitää vetää objektiivisesti siihen, mistä on/ei ole haittaa kenellekään.