KOLMINAISUUS JA JEESUKSEN JUMALUUS ON RAAMATUN ILMOITTAMA TOTUUS .
On tahoja jotka kieltävät nuo kummatkin ja heistä Raamattu sanoo:
1Tim.6:3. Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen,
4. niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,
Seuraavassa laajasti monien raamatunjakeiden kautta sitä epäsuhtaa, joka vallitsee Kolminaisuuden kieltäjien oppien ja Raamatun sanan välillä.
Seuraavassa raamatunkohtia, jotka puolustavat
1. Kolmiyhteistä Jumalaa,
2. Jeesuksen jumaluutta,
3. Pyhän Hengen jumaluutta ja persoonaa,
ANNETAAN JUMALAN SANAN PUHUA PUOLESTAAN.
1.Piet.2:2. ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
Hebr.4:12. Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
1.KOLMIYHTEINEN JUMALA
Kolminaisuusoppi muodostui varsinaiseksi opiksi vasta 5.vuosisadalla Athanasioksen uskontunnustuksessa. Se ei tarkoita, ettei ko. oppiin uskottu aiemmin, vaan päinvastoin, silloin vallitseva usko muotoiltiin viralliseksi kirkon dogmiksi toisin opettavia vastaan.
Käsitys siitä, että Jumala on kolminainen ja samalla yksi saa tuekseen vahvan raamatullisen perustan. Kolminaisuus-termiä käytti ensiksi Teofilus Aleksandrialainen, mutta varsinaisesti kirkkoisä Tertullianus (synt.n.v.160) teki sen tunnetuksi.
Kolminaisuusoppi on muotoutunut niistä raamatullisista ilmoituksista, että Jeesus Kristus on Jumala (Esim. Jes.9:5:”Väkevä Jumala”) ja että Pyhä Henki on persoona eikä vain voima. Näiden kahden raamatullisen totuuden kieltäminen johtaa Kolminaisuusopin hylkäämiseen ja päinvastoin niihin uskominen opin hyväksymiseen.
Monet kieltää Kolmiyhteisen Jumalan.
He opettavat, että vain Jeesuksen Isä on Jumala ja hänen nimensä on Jehova.
Jumalan Poika-käsitteeseen liittyy heidän mielestään tietty alempiarvoisuus. Juutalaisen ajatustavan ja Raamatun mukaan asia ei ole kuitenkaan niin. Poika ei ole vähemmän tärkeä, vaan suuri ja kunnioitettava. Mitä Isä on ja omistaa, sitä Poikakin on ja omistaa. Myös Pyhällä Hengellä on oma tehtävänsä Kolminaisuudessa ;
Joh.16:14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
15. Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
Raamattu ilmoittaa meille, että Jeesus on enkeleitä korkeampi, Hebr.1: 4. tullen enkeleitä niin paljoa korkeammaksi, kuin hänen perimänsä nimi on jalompi kuin heidän.
Jumalan Sana eli Jeesus Kristus on Luoja Kol.1: 16. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on,…
Pyhästä Hengestä puhutaan Raamatussa persoonana, kuten myöhemmin huomaamme.
Kun ”Hengen” sijasta käytetään demonstratiivipronominia, on alkutekstissä henkilöön viittaava maskuliinimuoto `ekeinos´, eikä neutrimuoto `ekeino´ (esim. Joh.14:26, 15:26). Pyhän Hengen ja jumaluuden kahden muun persoonan välillä vallitsee täydellinen yhteys. Pyhä Henki on sekä Jumalan että Kristuksen Henki!
KOLMIYHTEISTÄ JUMALAA TUKEVAT RAAMATUNKOHDAT Ut:ssa
Matt.3 :16. Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja
laskeutuvan hänen päällensä.17. Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt". Vrt. Mark.1:10,11, Luuk.3:21,22 ja Joh.1:31-34
Matt.11: 27. Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne Poikaa kuin Isä, eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa. Vrt. Luuk.10:22
Matt.22:42-45 42. sanoen: "Mitä arvelette Kristuksesta? Kenen poika hän on?" He sanoivat hänelle: "Daavidin".
43. Hän sanoi heille: "Kuinka sitten Daavid Hengessä kutsuu häntä Herraksi, sanoen:
44. 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'.
45. Jos siis Daavid kutsuu häntä Herraksi, kuinka hän on hänen poikansa?"
Jeesus oli äitinsä perimän kautta Daavidin jälkeläinen, mutta hänen Isänsä oli Jumala eli hänen perimänsä on Jumalasta! Hän ei ole tätä luomakuntaa. Vrt. Mark.12:35,36 ja Luuk.20:41-44
Matt.28: 19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Joh.1:18. Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. Vrt. Joh.6:46
Joh.5: 19. Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.
21. Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläviksi, niin myös Poika tekee eläviksi, ketkä hän tahtoo.
22. Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
23. että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
Joh.7: 29. Minä tunnen hänet, sillä hänestä minä olen, ja hän on minut lähettänyt."
Joh.8: 19. Niin he sanoivat hänelle: "Missä sinun isäsi on?" Jeesus vastasi: "Te ette tunne minua ettekä minun Isääni; jos te tuntisitte minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni". 23. Ja hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta. 42. Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.
Joh.10: 30. Minä ja Isä olemme yhtä." 38. Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."
Joh.12: 44. Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
45. Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.
Joh.14: 7. Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
8. Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme".
9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
10. Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.
11. Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.
Joh.13: 20. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt.
Joh.16: 15. Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.Vrt. Joh.17:10
Joh.16: 28. Minä olen lähtenyt Isästä ja tullut maailmaan; jälleen minä jätän maailman ja menen Isän tykö."
Ap.t.2: 33. Koska hän siis on Jumalan oikean käden voimalla korotettu ja on Isältä saanut Pyhän Hengen lupauksen, on hän vuodattanut sen, minkä te nyt näette ja kuulette. Vrt..: 17. 'Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, että minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, ja nuorukaisenne näkyjä näkevät, ja vanhuksenne unia uneksuvat. Jumalan sanottiin vuodattavan Henkensä; ja Jeesus vuodatti sen! He ovat siis yhtä!
Ap.t.7: 55. Mutta täynnä Pyhää Henkeä hän loi katseensa taivaaseen päin ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella
56. ja sanoi: "Katso, minä näen taivaat auenneina ja Ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla puolella”. Kolmiyhteinen Jumala kunnioitti Stefanuksen marttyyriutta.
Ap.t.16: 7. Ja tultuaan Mysian kohdalle he yrittivät lähteä Bityniaan, mutta Jeesuksen Henki ei sallinut heidän sitä tehdä. Jumalan Henki, Jeesuksen Henki, Pojan Henki, Kristuksen Henki ja Pyhä Henki ovat sama Jumalan Henki. Selvä osoitus jumalallisten persoonien täydellisestä yhteydestä! Vrt. Room.8:9, Gal.4:6, Fil.1:19, 1.Piet.1:11
Ap.t.28: 25. Ja kun he olivat keskenään erimielisiä, erosivat he toisistaan, Paavalin sanoessa ainoastaan nämä sanat: "Oikein on Pyhä Henki puhunut profeetta Esaiaan kautta teidän isillenne, Vrt. Jes.6: 8. Ja minä kuulin Herran äänen sanovan: "Kenenkä minä lähetän? Kuka menee meidän puolestamme?" Minä sanoin: "Katso, tässä minä olen, lähetä minut".
9. Niin hän sanoi: "Mene ja sano tälle kansalle: 'Kuulemalla kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö'.
10. Paaduta tämän kansan sydän, koveta sen korvat, sokaise sen silmät, ettei se näkisi silmillään, ei kuulisi korvillaan, ei ymmärtäisi sydämellään eikä kääntyisi ja parannetuksi tulisi." Jesajalle puhui Herra ja Apostolien tekojen mukaan Pyhä Henki! Pyhä Henki on siis Herra.
Room.8: 35. Kuka voi meidät erottaa Kristuksen rakkaudesta? Tuskako, vai ahdistus, vai vaino, vai nälkä, vai alastomuus, vai vaara, vai miekka? 39. ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. Jumalan rakkaus ja Kristuksen rakkaus ovat sama asia!
Room.14: 11. Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa". Vrt. Fil.2: 10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
1.Kor.8:6. niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa. Isästä Jumalasta kaikki on ja Jeesuksen Kristuksen kautta kaikki on! Voiko selvemmin ilmaista heidän täydellistä yhteyttään!
1.Kor.12:4-6 4. Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama;
5. ja seurakuntavirat ovat moninaiset, mutta Herra on sama;
6. ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama. Kolminaisuus ilmenee tästä kohdasta mainiosti.
1.Kor.12:28. Niinpä Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia apostoleiksi, toisia profeetoiksi, kolmansia opettajiksi, sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjoja parantaa tauteja, avustaa, hallita, puhua eri kielillä.
Vrt. Ef.4:10,11 : 10. Hän, joka on astunut alas, on se, joka myös astui ylös, kaikkia taivaita ylemmäksi, täyttääkseen kaikki.
11. Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi, Herra Jeesus Kristus on seurakunnan tehtävien asettaja jumalallisella arvovallallaan.
2.Kor.4:4. niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
Vrt. Hebr.1: 3. ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva … Jeesus Kristus on näkymättömän Jumalan kuva! Tätä ei voida sanoa kenestäkään muusta kuin jumalallisesta persoonasta, joka on kaikessa identtinen Jumalan kanssa.
2.Kor.5:19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
2.Kor.6: 16. Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani". Vrt. 1.Kor.6: 19. Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat? Ja Joh.14: 23. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan. Isä ja Poika asuvat Pyhän Hengen kautta uskovissa! Me olemme Pyhän Hengen temppeli!
2.Kor.13:13. Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne.
1.Tim.6: 15. jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra,
16. jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä - hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen. Raamattu ilmoittaa, että Jeesuskin on kuningasten Kuningas ja herrain Herra. Ilm.17: 14. He sotivat Karitsaa vastaan, mutta Karitsa on voittava heidät, sillä hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas; ja kutsutut ja valitut ja uskolliset voittavat hänen kanssansa." Myös Ilm.19:16
2.Tim4: 1. Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka on tuomitseva eläviä ja kuolleita, sekä hänen ilmestymisensä että hänen valtakuntansa kautta:
Hebr.10: 15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä"; Pyhä Henki puhui Vanhassa testamentissa Herrana Jumalana!
1.Piet.1: 2. ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha. Jälleen Jumala toimii Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä.
1.Joh.2: 23. Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24. Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.Vrt.2.Joh.:9
Jumalassa ei ole Poikaa ilman Isää, eikä Isää ilman Poikaa!
1.Joh.5: 6. Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus. Vrt. Joh.14:6 ”Minä olen tie, totuus ja elämä” Jeesus on totuus ja Henki on totuus; varmastikin myös Isä on totuus! Jos he eivät olisi yhtä, ei heitä kaikkia voisi nimittää totuudeksi. Se on Jumalan attribuutti!
Ilm.5:13. Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!" Isällä Jumalalla ja Jeesuksella Kristuksella on yhtäläinen oikeus saada ylistystä ja kunniaa luoduilta! Vrt. Ilm.6:16,17, 7:10, 11:15, 21:22, 22:1,3,4
Heillä on myös yhteinen valtaistuin!
Ilm.22: 13. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. Näin sanoi Jeesus! Vrt. 1:8;17 8. "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias. 17. Ja kun minä hänet näin, kaaduin minä kuin kuolleena hänen jalkojensa juureen. Ja hän pani oikean kätensä minun päälleni sanoen: "Älä pelkää! Minä olen ensimmäinen ja viimeinen,
2.LISÄÄ TODISTUKSIA SIITÄ, ETTÄ JEESUS ON JUMALA,
Joh.8: 24. Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne."
Matt.1: 23. "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
Matt.3: 3. Sillä hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'." Vrt. Jes.40: 3. Huutavan ääni kuuluu: "Valmistakaa Herralle tie erämaahan, tehkää arolle tasaiset polut meidän Jumalallemme. Vrt. Luuk.1:76 ja Joh.1:23
Matt.9: 6. Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" - hän sanoi halvatulle - "nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi." Vrt. Mark.2:7,9,10 7. "Kuinka tämä näin puhuu? Hän pilkkaa Jumalaa. Kuka voi antaa syntejä anteeksi paitsi Jumala yksin?"
8. Ja heti Jeesus tunsi hengessänsä, että he mielessään niin ajattelivat, ja sanoi heille: "Miksi ajattelette sellaista sydämessänne?
9. Kumpi on helpompaa, sanoako halvatulle: 'Sinun syntisi annetaan anteeksi', vai sanoa: 'Nouse, ota vuoteesi ja käy'?
10. Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" - hän sanoi halvatulle – Vrt. myös Luuk.5:21,24 Ihmisen Pojalla on
Jumalalle kuuluva valta antaa syntejä anteeksi!
Matt.12: 8. Sillä Ihmisen Poika on sapatin herra." Vrt. Mark.2:28 ja Luuk.6:5
Matt.20:21. Niin hän sanoi vaimolle: "Mitä tahdot?" Tämä sanoi hänelle: "Sano, että nämä minun kaksi poikaani saavat istua, toinen sinun oikealla ja toinen vasemmalla puolellasi, sinun valtakunnassasi". Jumalan valtakunta on myös Jeesuksen Kristuksen valtakunta!
Matt.25: 31. Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
Matt.26: 64. Jeesus sanoi hänelle: "Sinäpä sen sanoit. Mutta minä sanon teille: tästedes te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvien päällä." Vrt. Luuk.22:69
Matt.28: 18. Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Jumala ei varmaankaan anna valtaansa muulle kuin vertaiselleen.
Mark.4: 39. Ja herättyään hän nuhteli tuulta ja sanoi järvelle: "Vaikene, ole hiljaa". Niin tuuli asettui, ja tuli aivan tyven.
41. Ja suuri pelko valtasi heidät, ja he sanoivat toisillensa: "Kuka onkaan tämä, kun sekä tuuli että meri häntä tottelevat?" Vrt. Matt.8:26, Luuk.8:24 ja Ps.107: 28. Mutta hädässänsä he huusivat Herraa, ja hän päästi heidät heidän ahdistuksistaan.
29. Hän tyynnytti myrskyn, ja meren aallot hiljenivät. Ja Ps.65: 8. sinä, joka asetat merten pauhinan ja niiden aaltojen pauhinan ja kansojen metelin,
Luuk.1:33. ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman." Vrt. Dan.7: 14. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa
Joh.1: 1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala..
3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. 10. Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut. Vrt. Kol.1:16 Jeesus Kristus on todellakin Luoja eikä luotu!
Joh.1: 14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta. Vrt. Sak.2: 10. Riemuitse ja iloitse, tytär Siion! Sillä minä tulen ja asun sinun keskelläsi, sanoo Herra.
11. Sinä päivänä liittyy paljon pakanakansoja Herraan, ja he tulevat hänen kansaksensa, ja minä asun sinun keskelläsi, ja sinä tulet tietämään, että Herra Sebaot on lähettänyt minut sinun tykösi. Jumala tuli lihaksi Jeesuksessa Kristuksessa ja asui meidän keskellämme!
Joh.3: 13. Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa. Vrt. 3: 31. Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
Joh.5: 18. Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi. Vrt. Joh.10: 33. Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".
Joh.10: 11. Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä. 14. Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut, Vrt. Jes.40: 10. Katso, Herra, Herra tulee voimallisena, hänen käsivartensa vallitsee. Katso, hänen palkkansa on hänen mukanansa, hänen työnsä ansio käy hänen edellänsä.
11. Niinkuin paimen hän kaitsee laumaansa, kokoaa karitsat käsivarrellensa ja kantaa niitä sylissään, johdattelee imettäviä lampaita. Ps.23:1 1. Daavidin virsi. Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu. Hess.34: 31. Niin, te olette minun lampaani, minun laitumeni lampaat, te ihmiset; minä olen teidän Jumalanne, sanoo Herra, Herra."
Joh.12: 37. Ja vaikka hän oli tehnyt niin monta tunnustekoa heidän nähtensä, eivät he uskoneet häneen,
38. että kävisi toteen profeetta Esaiaan sana, jonka hän on sanonut: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme, ja kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?"
. 39. Sentähden he eivät voineet uskoa, koska Esaias on vielä sanonut:
40. "Hän on sokaissut heidän silmänsä ja paaduttanut heidän sydämensä, että he eivät näkisi silmillään eivätkä ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi".
41. Tämän Esaias sanoi, kun hän näki hänen kirkkautensa ja puhui hänestä.
Jesaja näki Jeesuksen kirkkauden ja puhui hänestä; engl. NIV-käännös: ” he saw Jesus´ glory” suom. ”hän näki Jeesuksen kirkkauden”, Jes.6:9,10
Joh.17: 5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennen kuin maailma olikaan. Vrt. Joh.17:24
Jeesus Kristus on ollut ennen kaikkea luotua!
Joh.18: 36. Jeesus vastasi: "Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta;…
Jeesus ei ole tästä maailmasta (luomakunnasta) ja hänen kuninkuutensa ei ole tästä maailmasta! Vrt. Joh.3:31
Joh.20: 28. Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
29. Jeesus sanoi hänelle: "Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!" Tämän selvempää todistusta Jeesuksen jumaluudesta emme voi vaatia! Tuomas tunnusti hänet Herraksi ja Jumalaksi.
Ap.t.10:42. Ja hän käski meidän saarnata kansalle ja todistaa, että hän on se, jonka Jumala on asettanut elävien ja kuolleitten tuomariksi. Elävien ja kuolleitten tuomariksi ei varmaankaan kelpaa kukaan muu kuin Jumala. Ja Jeesus on saanut Isältä tämän vallan.
1.Kor.10: 4. ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus. Jeesus oli Israelin erämaavaelluksessa läsnä heidän Herranaan!
Fil.2: 6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
Jeesuksella Kristuksella on aina ollut Jumalan muoto, mutta kun hän tuli ihmiseksi hän alensi vapaaehtoisesti itsensä enkeleitäkin alemmaksi (ks.Hebr.2:7). Hän oli maanpäällisen elämänsä aikana nöyrä ja kärsivä Kristus, joka ylösnousemuksessa sai jälleen takaisin sen Jumalan muodon kirkkauden, joka hänellä on aina ollut. Jeesus oli lihansa päivinäkin tosi Jumala, mutta hän oli myös tosi ihminen.
Kol.1: 15. ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. Jeesus sanoi, että kuka on nähnyt hänet on nähnyt Isän. Hän ja Isä ovat siis kaikessa täysin identtiset, myös olemuksessa. Jeesus on myös ollut ennen kaikkea luomakuntaa, eli hän ei ole osa luomakuntaa! Vuoden –38 kirkkoraamattu kääntää virheellisesti Ilm.3: 14.: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku:
Alkutekstille uskollinen käännös olisi: Jumalan luomakunnan alkaja. Se vastaisi myös Raamatun muuta ilmoitusta.
17. ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Kol.2: 9. Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,
Kun puhutaan jumaluuden koko täyteydestä Jeesuksen kohdalla, niin meidän tulee ymmärtää selkeästi, ettei hän voi olla vähempi kuin Jumala!
Tit..2: 13. odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
Tit.3: 4. Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi Vrt. Tit.1:4, 3:6! Meidän Vapahtajamme on Jeesus Kristus!
Hebr.1: 2. on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut
3. ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa,
4. tullen enkeleitä niin paljoa korkeammaksi, kuin hänen perimänsä nimi on jalompi kuin heidän.
6. Ja siitä, kun hän jälleen tuo esikoisensa maailmaan, hän sanoo: "Ja kumartakoot häntä kaikki Jumalan enkelit".
Jeesus tulevat kumartamaan siis myös enkelit. Mitä voimme päätellä tästä? Matt.4: 10. Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Mene pois, saatana; sillä kirjoitettu on: 'Herraa, sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman ja häntä ainoata palveleman'." Jos Jeesus ei olisi Jumala, niin enkelit tekisivät syntiä, kun he kumartavat häntä. Hän kuitenkin ansaitsee sen, että häntä kumarretaan ja häntä palvellaan. Hän on Herra! Ks. Myös Matt.28:9,17, Luuk.24:52 Mm. Pietari ei sallinut, että häntä kumarrettiin; olihan hän vain ihminen, Ap.t.10:26, ei myöskään enkeli, Ilm.22:9, koska hänkin oli vain luotu.
Hebr.1: 7. Ja enkeleistä hän sanoo: "Hän tekee enkelinsä tuuliksi ja palvelijansa tulen liekiksi";
8. mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka. Isä kutsuu myös Poikaansa Jumalaksi! He ovat siis yhtä!
1.Piet.3: 22. hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut. Jeesuksella on totisesti kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Hänelle on kaikki luotu alistettu. Hän ei voi olla kukaan muu kuin Jumala. Jumala ei anna kunniaansa toiselle.
2.Piet.1: 11. sillä näin teille runsain määrin tarjotaan pääsy meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen iankaikkiseen valtakuntaan. Jumalan iankaikkinen valtakunta on myös Jeesuksen Kristuksen iankaikkinen valtakunta!
2.Piet.3: 5. Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta
Joh.1: 1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. 1.Kor.8: 6, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa Voimme täydellä Raamatun antamalla varmuudella sanoa, että ilman Jumalan Sanaa, Jeesusta Kristusta, ei maailmaa edes olisi olemassa.
2.Piet.3: 18. ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.. Meidän tulee antaa täysi jumalallinen kunnia myös Jeesukselle Kristukselle!
1.Joh.5: 20. Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
Juud.: 4. Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.
Ilm.5: 12. ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen". Jeesus on totisesti arvollinen saamaan kaiken jumalallisen kunnian, kirkkauden ja ylistyksen!
3. PYHÄ HENKI ON PERSOONA, JUMALA
Mark.3: 11. Ja kun he vievät teitä ja vetävät oikeuteen, älkää edeltäpäin huolehtiko siitä, mitä puhuisitte; vaan mitä teille sillä hetkellä annetaan, se puhukaa. Sillä ette te ole puhumassa, vaan Pyhä Henki. Vrt. Luuk.12:12
Joh.14: 26. Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.
Joh.15: 26. Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän on todistava minusta.
Joh.16: 8. Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion: 13. Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa. 14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
Ap.t.1: 16. "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka Pyhä Henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.
Ap.t.2: 4. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
Ap.t.5: 3. Mutta Pietari sanoi: "Ananias, miksi on saatana täyttänyt sinun sydämesi, niin että koetit pettää Pyhää Henkeä ja kätkit osan maatilan hinnasta? 4. Eikö se myymätönnä ollut sinun omasi, ja eikö myynnin jälkeenkin sen hinta ollut sinun? Miksi päätit sydämessäsi tämän tehdä? Et sinä ole valhetellut ihmisille, vaan Jumalalle." Ananias koetti pettää Pyhää Henkeä eli Jumalaa. 9. Mutta Pietari sanoi hänelle: "Miksi olette yksissä neuvoin käyneet kiusaamaan Herran Henkeä? Katso, niiden jalat, jotka hautasivat sinun miehesi, ovat oven takana, ja he kantavat sinutkin pois."
Ap.t.5: 32. Ja me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat." Pyhä Henki oli todistaja!
Ap.t.8: 29. Niin Henki sanoi Filippukselle: "Käy luo ja pysyttele lähellä noita vaunuja". 39. Ja kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten.
Ap.t.10: 19. Kun Pietari yhä mietti tuota näkyä, sanoi Henki hänelle: "Katso, kaksi miestä etsii sinua;
Ap.t.11: 12. Ja Henki käski minun mennä arvelematta heidän kanssansa; ja myös nämä kuusi veljeä lähtivät minun kanssani. Me menimme sen miehen taloon,
Ap.t.13: 2. Ja heidän toimittaessaan palvelusta Herralle ja paastotessaan Pyhä Henki sanoi: "Erottakaa minulle Barnabas ja Saulus siihen työhön, johon minä olen heidät kutsunut".
4. Niin he Pyhän Hengen lähettäminä menivät Seleukiaan ja purjehtivat sieltä Kyproon.
Ap.t.15: 28. Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät
Ap.t.16 6. Ja he kulkivat Frygian ja Galatian maan kautta, sillä Pyhä Henki esti heitä julistamasta sanaa Aasiassa.:
Ap.t.20: 23. Sen vain tiedän, että Pyhä Henki jokaisessa kaupungissa todistaa minulle ja sanoo, että kahleet ja ahdistukset minua odottavat. 28. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Ap.t.21: 11. Ja tultuaan meidän luoksemme hän otti Paavalin vyön, sitoi sillä jalkansa ja kätensä ja lausui: "Näin sanoo Pyhä Henki: 'Sen miehen, jonka vyö tämä on, juutalaiset näin sitovat Jerusalemissa ja antavat pakanain käsiin'."
Ap.t.28: 25. Ja kun he olivat keskenään erimielisiä, erosivat he toisistaan, Paavalin sanoessa ainoastaan nämä sanat: "Oikein on Pyhä Henki puhunut profeetta Esaiaan kautta teidän isillenne,Vrt. Jes.6:8-10
Room.8: 26. Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta Henki itse rukoilee meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla.
27. Mutta sydänten tutkija tietää, mikä Hengen mieli on, sillä Henki rukoilee Jumalan tahdon mukaan pyhien edestä.
1.Kor.2: 10. Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11. Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
1.Kor.12: 11. Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo.
2.Kor.3: 17. Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.
Tässä sanotaan epäsuorasti, että Herra ja Herran Henki ovat yhtä.
Ef.4: 30. Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka.
1.Tim.4: 1. Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja
Hebr.3: 7. Sentähden, niinkuin Pyhä Henki sanoo: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä,
Hebr.9: 8. Näin Pyhä Henki osoittaa, että tie kaikkeinpyhimpään vielä on ilmoittamatta, niin kauan kuin etumainen maja vielä seisoo.
Hebr.10: 15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
2.Piet.1: 21. sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.
Ilm.2: 7. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sen, joka voittaa, minä annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan paratiisissa.' 11. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sitä, joka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita.' Samoin 2:17,29, 3:13,22, 14:13, 22:17
KOLMINAISUUS JA JEESUKSEN JUMALUUS OVAT SIIS TÄYSIN RAAMATUN MUKAISIA.
On tahoja jotka kieltävät nuo kummatkin ja heistä Raamattu sanoo:
1Tim.6:3. Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen,
4. niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,
Seuraavassa laajasti monien raamatunjakeiden kautta sitä epäsuhtaa, joka vallitsee Kolminaisuuden kieltäjien oppien ja Raamatun sanan välillä.
Seuraavassa raamatunkohtia, jotka puolustavat
1. Kolmiyhteistä Jumalaa,
2. Jeesuksen jumaluutta,
3. Pyhän Hengen jumaluutta ja persoonaa,
ANNETAAN JUMALAN SANAN PUHUA PUOLESTAAN.
1.Piet.2:2. ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
Hebr.4:12. Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
1.KOLMIYHTEINEN JUMALA
Kolminaisuusoppi muodostui varsinaiseksi opiksi vasta 5.vuosisadalla Athanasioksen uskontunnustuksessa. Se ei tarkoita, ettei ko. oppiin uskottu aiemmin, vaan päinvastoin, silloin vallitseva usko muotoiltiin viralliseksi kirkon dogmiksi toisin opettavia vastaan.
Käsitys siitä, että Jumala on kolminainen ja samalla yksi saa tuekseen vahvan raamatullisen perustan. Kolminaisuus-termiä käytti ensiksi Teofilus Aleksandrialainen, mutta varsinaisesti kirkkoisä Tertullianus (synt.n.v.160) teki sen tunnetuksi.
Kolminaisuusoppi on muotoutunut niistä raamatullisista ilmoituksista, että Jeesus Kristus on Jumala (Esim. Jes.9:5:”Väkevä Jumala”) ja että Pyhä Henki on persoona eikä vain voima. Näiden kahden raamatullisen totuuden kieltäminen johtaa Kolminaisuusopin hylkäämiseen ja päinvastoin niihin uskominen opin hyväksymiseen.
Monet kieltää Kolmiyhteisen Jumalan.
He opettavat, että vain Jeesuksen Isä on Jumala ja hänen nimensä on Jehova.
Jumalan Poika-käsitteeseen liittyy heidän mielestään tietty alempiarvoisuus. Juutalaisen ajatustavan ja Raamatun mukaan asia ei ole kuitenkaan niin. Poika ei ole vähemmän tärkeä, vaan suuri ja kunnioitettava. Mitä Isä on ja omistaa, sitä Poikakin on ja omistaa. Myös Pyhällä Hengellä on oma tehtävänsä Kolminaisuudessa ;
Joh.16:14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
15. Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
Raamattu ilmoittaa meille, että Jeesus on enkeleitä korkeampi, Hebr.1: 4. tullen enkeleitä niin paljoa korkeammaksi, kuin hänen perimänsä nimi on jalompi kuin heidän.
Jumalan Sana eli Jeesus Kristus on Luoja Kol.1: 16. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on,…
Pyhästä Hengestä puhutaan Raamatussa persoonana, kuten myöhemmin huomaamme.
Kun ”Hengen” sijasta käytetään demonstratiivipronominia, on alkutekstissä henkilöön viittaava maskuliinimuoto `ekeinos´, eikä neutrimuoto `ekeino´ (esim. Joh.14:26, 15:26). Pyhän Hengen ja jumaluuden kahden muun persoonan välillä vallitsee täydellinen yhteys. Pyhä Henki on sekä Jumalan että Kristuksen Henki!
KOLMIYHTEISTÄ JUMALAA TUKEVAT RAAMATUNKOHDAT Ut:ssa
Matt.3 :16. Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja
laskeutuvan hänen päällensä.17. Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt". Vrt. Mark.1:10,11, Luuk.3:21,22 ja Joh.1:31-34
Matt.11: 27. Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne Poikaa kuin Isä, eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa. Vrt. Luuk.10:22
Matt.22:42-45 42. sanoen: "Mitä arvelette Kristuksesta? Kenen poika hän on?" He sanoivat hänelle: "Daavidin".
43. Hän sanoi heille: "Kuinka sitten Daavid Hengessä kutsuu häntä Herraksi, sanoen:
44. 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'.
45. Jos siis Daavid kutsuu häntä Herraksi, kuinka hän on hänen poikansa?"
Jeesus oli äitinsä perimän kautta Daavidin jälkeläinen, mutta hänen Isänsä oli Jumala eli hänen perimänsä on Jumalasta! Hän ei ole tätä luomakuntaa. Vrt. Mark.12:35,36 ja Luuk.20:41-44
Matt.28: 19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Joh.1:18. Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. Vrt. Joh.6:46
Joh.5: 19. Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.
21. Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläviksi, niin myös Poika tekee eläviksi, ketkä hän tahtoo.
22. Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
23. että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
Joh.7: 29. Minä tunnen hänet, sillä hänestä minä olen, ja hän on minut lähettänyt."
Joh.8: 19. Niin he sanoivat hänelle: "Missä sinun isäsi on?" Jeesus vastasi: "Te ette tunne minua ettekä minun Isääni; jos te tuntisitte minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni". 23. Ja hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta. 42. Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.
Joh.10: 30. Minä ja Isä olemme yhtä." 38. Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."
Joh.12: 44. Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
45. Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.
Joh.14: 7. Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
8. Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme".
9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
10. Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.
11. Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.
Joh.13: 20. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt.
Joh.16: 15. Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.Vrt. Joh.17:10
Joh.16: 28. Minä olen lähtenyt Isästä ja tullut maailmaan; jälleen minä jätän maailman ja menen Isän tykö."
Ap.t.2: 33. Koska hän siis on Jumalan oikean käden voimalla korotettu ja on Isältä saanut Pyhän Hengen lupauksen, on hän vuodattanut sen, minkä te nyt näette ja kuulette. Vrt..: 17. 'Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, että minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, ja nuorukaisenne näkyjä näkevät, ja vanhuksenne unia uneksuvat. Jumalan sanottiin vuodattavan Henkensä; ja Jeesus vuodatti sen! He ovat siis yhtä!
Ap.t.7: 55. Mutta täynnä Pyhää Henkeä hän loi katseensa taivaaseen päin ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen seisovan Jumalan oikealla puolella
56. ja sanoi: "Katso, minä näen taivaat auenneina ja Ihmisen Pojan seisovan Jumalan oikealla puolella”. Kolmiyhteinen Jumala kunnioitti Stefanuksen marttyyriutta.
Ap.t.16: 7. Ja tultuaan Mysian kohdalle he yrittivät lähteä Bityniaan, mutta Jeesuksen Henki ei sallinut heidän sitä tehdä. Jumalan Henki, Jeesuksen Henki, Pojan Henki, Kristuksen Henki ja Pyhä Henki ovat sama Jumalan Henki. Selvä osoitus jumalallisten persoonien täydellisestä yhteydestä! Vrt. Room.8:9, Gal.4:6, Fil.1:19, 1.Piet.1:11
Ap.t.28: 25. Ja kun he olivat keskenään erimielisiä, erosivat he toisistaan, Paavalin sanoessa ainoastaan nämä sanat: "Oikein on Pyhä Henki puhunut profeetta Esaiaan kautta teidän isillenne, Vrt. Jes.6: 8. Ja minä kuulin Herran äänen sanovan: "Kenenkä minä lähetän? Kuka menee meidän puolestamme?" Minä sanoin: "Katso, tässä minä olen, lähetä minut".
9. Niin hän sanoi: "Mene ja sano tälle kansalle: 'Kuulemalla kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö'.
10. Paaduta tämän kansan sydän, koveta sen korvat, sokaise sen silmät, ettei se näkisi silmillään, ei kuulisi korvillaan, ei ymmärtäisi sydämellään eikä kääntyisi ja parannetuksi tulisi." Jesajalle puhui Herra ja Apostolien tekojen mukaan Pyhä Henki! Pyhä Henki on siis Herra.
Room.8: 35. Kuka voi meidät erottaa Kristuksen rakkaudesta? Tuskako, vai ahdistus, vai vaino, vai nälkä, vai alastomuus, vai vaara, vai miekka? 39. ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. Jumalan rakkaus ja Kristuksen rakkaus ovat sama asia!
Room.14: 11. Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa". Vrt. Fil.2: 10. niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11. ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
1.Kor.8:6. niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa. Isästä Jumalasta kaikki on ja Jeesuksen Kristuksen kautta kaikki on! Voiko selvemmin ilmaista heidän täydellistä yhteyttään!
1.Kor.12:4-6 4. Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama;
5. ja seurakuntavirat ovat moninaiset, mutta Herra on sama;
6. ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama. Kolminaisuus ilmenee tästä kohdasta mainiosti.
1.Kor.12:28. Niinpä Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia apostoleiksi, toisia profeetoiksi, kolmansia opettajiksi, sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjoja parantaa tauteja, avustaa, hallita, puhua eri kielillä.
Vrt. Ef.4:10,11 : 10. Hän, joka on astunut alas, on se, joka myös astui ylös, kaikkia taivaita ylemmäksi, täyttääkseen kaikki.
11. Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi, Herra Jeesus Kristus on seurakunnan tehtävien asettaja jumalallisella arvovallallaan.
2.Kor.4:4. niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
Vrt. Hebr.1: 3. ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva … Jeesus Kristus on näkymättömän Jumalan kuva! Tätä ei voida sanoa kenestäkään muusta kuin jumalallisesta persoonasta, joka on kaikessa identtinen Jumalan kanssa.
2.Kor.5:19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
2.Kor.6: 16. Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani". Vrt. 1.Kor.6: 19. Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat? Ja Joh.14: 23. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan. Isä ja Poika asuvat Pyhän Hengen kautta uskovissa! Me olemme Pyhän Hengen temppeli!
2.Kor.13:13. Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne.
1.Tim.6: 15. jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra,
16. jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä - hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen. Raamattu ilmoittaa, että Jeesuskin on kuningasten Kuningas ja herrain Herra. Ilm.17: 14. He sotivat Karitsaa vastaan, mutta Karitsa on voittava heidät, sillä hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas; ja kutsutut ja valitut ja uskolliset voittavat hänen kanssansa." Myös Ilm.19:16
2.Tim4: 1. Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka on tuomitseva eläviä ja kuolleita, sekä hänen ilmestymisensä että hänen valtakuntansa kautta:
Hebr.10: 15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä"; Pyhä Henki puhui Vanhassa testamentissa Herrana Jumalana!
1.Piet.1: 2. ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha. Jälleen Jumala toimii Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä.
1.Joh.2: 23. Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24. Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.Vrt.2.Joh.:9
Jumalassa ei ole Poikaa ilman Isää, eikä Isää ilman Poikaa!
1.Joh.5: 6. Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus. Vrt. Joh.14:6 ”Minä olen tie, totuus ja elämä” Jeesus on totuus ja Henki on totuus; varmastikin myös Isä on totuus! Jos he eivät olisi yhtä, ei heitä kaikkia voisi nimittää totuudeksi. Se on Jumalan attribuutti!
Ilm.5:13. Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!" Isällä Jumalalla ja Jeesuksella Kristuksella on yhtäläinen oikeus saada ylistystä ja kunniaa luoduilta! Vrt. Ilm.6:16,17, 7:10, 11:15, 21:22, 22:1,3,4
Heillä on myös yhteinen valtaistuin!
Ilm.22: 13. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. Näin sanoi Jeesus! Vrt. 1:8;17 8. "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias. 17. Ja kun minä hänet näin, kaaduin minä kuin kuolleena hänen jalkojensa juureen. Ja hän pani oikean kätensä minun päälleni sanoen: "Älä pelkää! Minä olen ensimmäinen ja viimeinen,
2.LISÄÄ TODISTUKSIA SIITÄ, ETTÄ JEESUS ON JUMALA,
Joh.8: 24. Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne."
Matt.1: 23. "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
Matt.3: 3. Sillä hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'." Vrt. Jes.40: 3. Huutavan ääni kuuluu: "Valmistakaa Herralle tie erämaahan, tehkää arolle tasaiset polut meidän Jumalallemme. Vrt. Luuk.1:76 ja Joh.1:23
Matt.9: 6. Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" - hän sanoi halvatulle - "nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi." Vrt. Mark.2:7,9,10 7. "Kuinka tämä näin puhuu? Hän pilkkaa Jumalaa. Kuka voi antaa syntejä anteeksi paitsi Jumala yksin?"
8. Ja heti Jeesus tunsi hengessänsä, että he mielessään niin ajattelivat, ja sanoi heille: "Miksi ajattelette sellaista sydämessänne?
9. Kumpi on helpompaa, sanoako halvatulle: 'Sinun syntisi annetaan anteeksi', vai sanoa: 'Nouse, ota vuoteesi ja käy'?
10. Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" - hän sanoi halvatulle – Vrt. myös Luuk.5:21,24 Ihmisen Pojalla on
Jumalalle kuuluva valta antaa syntejä anteeksi!
Matt.12: 8. Sillä Ihmisen Poika on sapatin herra." Vrt. Mark.2:28 ja Luuk.6:5
Matt.20:21. Niin hän sanoi vaimolle: "Mitä tahdot?" Tämä sanoi hänelle: "Sano, että nämä minun kaksi poikaani saavat istua, toinen sinun oikealla ja toinen vasemmalla puolellasi, sinun valtakunnassasi". Jumalan valtakunta on myös Jeesuksen Kristuksen valtakunta!
Matt.25: 31. Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
Matt.26: 64. Jeesus sanoi hänelle: "Sinäpä sen sanoit. Mutta minä sanon teille: tästedes te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvien päällä." Vrt. Luuk.22:69
Matt.28: 18. Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Jumala ei varmaankaan anna valtaansa muulle kuin vertaiselleen.
Mark.4: 39. Ja herättyään hän nuhteli tuulta ja sanoi järvelle: "Vaikene, ole hiljaa". Niin tuuli asettui, ja tuli aivan tyven.
41. Ja suuri pelko valtasi heidät, ja he sanoivat toisillensa: "Kuka onkaan tämä, kun sekä tuuli että meri häntä tottelevat?" Vrt. Matt.8:26, Luuk.8:24 ja Ps.107: 28. Mutta hädässänsä he huusivat Herraa, ja hän päästi heidät heidän ahdistuksistaan.
29. Hän tyynnytti myrskyn, ja meren aallot hiljenivät. Ja Ps.65: 8. sinä, joka asetat merten pauhinan ja niiden aaltojen pauhinan ja kansojen metelin,
Luuk.1:33. ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman." Vrt. Dan.7: 14. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa
Joh.1: 1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala..
3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. 10. Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut. Vrt. Kol.1:16 Jeesus Kristus on todellakin Luoja eikä luotu!
Joh.1: 14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta. Vrt. Sak.2: 10. Riemuitse ja iloitse, tytär Siion! Sillä minä tulen ja asun sinun keskelläsi, sanoo Herra.
11. Sinä päivänä liittyy paljon pakanakansoja Herraan, ja he tulevat hänen kansaksensa, ja minä asun sinun keskelläsi, ja sinä tulet tietämään, että Herra Sebaot on lähettänyt minut sinun tykösi. Jumala tuli lihaksi Jeesuksessa Kristuksessa ja asui meidän keskellämme!
Joh.3: 13. Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa. Vrt. 3: 31. Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
Joh.5: 18. Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi. Vrt. Joh.10: 33. Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".
Joh.10: 11. Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä. 14. Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut, Vrt. Jes.40: 10. Katso, Herra, Herra tulee voimallisena, hänen käsivartensa vallitsee. Katso, hänen palkkansa on hänen mukanansa, hänen työnsä ansio käy hänen edellänsä.
11. Niinkuin paimen hän kaitsee laumaansa, kokoaa karitsat käsivarrellensa ja kantaa niitä sylissään, johdattelee imettäviä lampaita. Ps.23:1 1. Daavidin virsi. Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu. Hess.34: 31. Niin, te olette minun lampaani, minun laitumeni lampaat, te ihmiset; minä olen teidän Jumalanne, sanoo Herra, Herra."
Joh.12: 37. Ja vaikka hän oli tehnyt niin monta tunnustekoa heidän nähtensä, eivät he uskoneet häneen,
38. että kävisi toteen profeetta Esaiaan sana, jonka hän on sanonut: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme, ja kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?"
. 39. Sentähden he eivät voineet uskoa, koska Esaias on vielä sanonut:
40. "Hän on sokaissut heidän silmänsä ja paaduttanut heidän sydämensä, että he eivät näkisi silmillään eivätkä ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi".
41. Tämän Esaias sanoi, kun hän näki hänen kirkkautensa ja puhui hänestä.
Jesaja näki Jeesuksen kirkkauden ja puhui hänestä; engl. NIV-käännös: ” he saw Jesus´ glory” suom. ”hän näki Jeesuksen kirkkauden”, Jes.6:9,10
Joh.17: 5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennen kuin maailma olikaan. Vrt. Joh.17:24
Jeesus Kristus on ollut ennen kaikkea luotua!
Joh.18: 36. Jeesus vastasi: "Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta;…
Jeesus ei ole tästä maailmasta (luomakunnasta) ja hänen kuninkuutensa ei ole tästä maailmasta! Vrt. Joh.3:31
Joh.20: 28. Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
29. Jeesus sanoi hänelle: "Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!" Tämän selvempää todistusta Jeesuksen jumaluudesta emme voi vaatia! Tuomas tunnusti hänet Herraksi ja Jumalaksi.
Ap.t.10:42. Ja hän käski meidän saarnata kansalle ja todistaa, että hän on se, jonka Jumala on asettanut elävien ja kuolleitten tuomariksi. Elävien ja kuolleitten tuomariksi ei varmaankaan kelpaa kukaan muu kuin Jumala. Ja Jeesus on saanut Isältä tämän vallan.
1.Kor.10: 4. ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus. Jeesus oli Israelin erämaavaelluksessa läsnä heidän Herranaan!
Fil.2: 6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
Jeesuksella Kristuksella on aina ollut Jumalan muoto, mutta kun hän tuli ihmiseksi hän alensi vapaaehtoisesti itsensä enkeleitäkin alemmaksi (ks.Hebr.2:7). Hän oli maanpäällisen elämänsä aikana nöyrä ja kärsivä Kristus, joka ylösnousemuksessa sai jälleen takaisin sen Jumalan muodon kirkkauden, joka hänellä on aina ollut. Jeesus oli lihansa päivinäkin tosi Jumala, mutta hän oli myös tosi ihminen.
Kol.1: 15. ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. Jeesus sanoi, että kuka on nähnyt hänet on nähnyt Isän. Hän ja Isä ovat siis kaikessa täysin identtiset, myös olemuksessa. Jeesus on myös ollut ennen kaikkea luomakuntaa, eli hän ei ole osa luomakuntaa! Vuoden –38 kirkkoraamattu kääntää virheellisesti Ilm.3: 14.: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku:
Alkutekstille uskollinen käännös olisi: Jumalan luomakunnan alkaja. Se vastaisi myös Raamatun muuta ilmoitusta.
17. ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Kol.2: 9. Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,
Kun puhutaan jumaluuden koko täyteydestä Jeesuksen kohdalla, niin meidän tulee ymmärtää selkeästi, ettei hän voi olla vähempi kuin Jumala!
Tit..2: 13. odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
Tit.3: 4. Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi Vrt. Tit.1:4, 3:6! Meidän Vapahtajamme on Jeesus Kristus!
Hebr.1: 2. on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut
3. ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa,
4. tullen enkeleitä niin paljoa korkeammaksi, kuin hänen perimänsä nimi on jalompi kuin heidän.
6. Ja siitä, kun hän jälleen tuo esikoisensa maailmaan, hän sanoo: "Ja kumartakoot häntä kaikki Jumalan enkelit".
Jeesus tulevat kumartamaan siis myös enkelit. Mitä voimme päätellä tästä? Matt.4: 10. Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Mene pois, saatana; sillä kirjoitettu on: 'Herraa, sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman ja häntä ainoata palveleman'." Jos Jeesus ei olisi Jumala, niin enkelit tekisivät syntiä, kun he kumartavat häntä. Hän kuitenkin ansaitsee sen, että häntä kumarretaan ja häntä palvellaan. Hän on Herra! Ks. Myös Matt.28:9,17, Luuk.24:52 Mm. Pietari ei sallinut, että häntä kumarrettiin; olihan hän vain ihminen, Ap.t.10:26, ei myöskään enkeli, Ilm.22:9, koska hänkin oli vain luotu.
Hebr.1: 7. Ja enkeleistä hän sanoo: "Hän tekee enkelinsä tuuliksi ja palvelijansa tulen liekiksi";
8. mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka. Isä kutsuu myös Poikaansa Jumalaksi! He ovat siis yhtä!
1.Piet.3: 22. hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut. Jeesuksella on totisesti kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Hänelle on kaikki luotu alistettu. Hän ei voi olla kukaan muu kuin Jumala. Jumala ei anna kunniaansa toiselle.
2.Piet.1: 11. sillä näin teille runsain määrin tarjotaan pääsy meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen iankaikkiseen valtakuntaan. Jumalan iankaikkinen valtakunta on myös Jeesuksen Kristuksen iankaikkinen valtakunta!
2.Piet.3: 5. Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta
Joh.1: 1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. 1.Kor.8: 6, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa Voimme täydellä Raamatun antamalla varmuudella sanoa, että ilman Jumalan Sanaa, Jeesusta Kristusta, ei maailmaa edes olisi olemassa.
2.Piet.3: 18. ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.. Meidän tulee antaa täysi jumalallinen kunnia myös Jeesukselle Kristukselle!
1.Joh.5: 20. Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
Juud.: 4. Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.
Ilm.5: 12. ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen". Jeesus on totisesti arvollinen saamaan kaiken jumalallisen kunnian, kirkkauden ja ylistyksen!
3. PYHÄ HENKI ON PERSOONA, JUMALA
Mark.3: 11. Ja kun he vievät teitä ja vetävät oikeuteen, älkää edeltäpäin huolehtiko siitä, mitä puhuisitte; vaan mitä teille sillä hetkellä annetaan, se puhukaa. Sillä ette te ole puhumassa, vaan Pyhä Henki. Vrt. Luuk.12:12
Joh.14: 26. Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.
Joh.15: 26. Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän on todistava minusta.
Joh.16: 8. Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion: 13. Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa. 14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
Ap.t.1: 16. "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka Pyhä Henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.
Ap.t.2: 4. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
Ap.t.5: 3. Mutta Pietari sanoi: "Ananias, miksi on saatana täyttänyt sinun sydämesi, niin että koetit pettää Pyhää Henkeä ja kätkit osan maatilan hinnasta? 4. Eikö se myymätönnä ollut sinun omasi, ja eikö myynnin jälkeenkin sen hinta ollut sinun? Miksi päätit sydämessäsi tämän tehdä? Et sinä ole valhetellut ihmisille, vaan Jumalalle." Ananias koetti pettää Pyhää Henkeä eli Jumalaa. 9. Mutta Pietari sanoi hänelle: "Miksi olette yksissä neuvoin käyneet kiusaamaan Herran Henkeä? Katso, niiden jalat, jotka hautasivat sinun miehesi, ovat oven takana, ja he kantavat sinutkin pois."
Ap.t.5: 32. Ja me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat." Pyhä Henki oli todistaja!
Ap.t.8: 29. Niin Henki sanoi Filippukselle: "Käy luo ja pysyttele lähellä noita vaunuja". 39. Ja kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten.
Ap.t.10: 19. Kun Pietari yhä mietti tuota näkyä, sanoi Henki hänelle: "Katso, kaksi miestä etsii sinua;
Ap.t.11: 12. Ja Henki käski minun mennä arvelematta heidän kanssansa; ja myös nämä kuusi veljeä lähtivät minun kanssani. Me menimme sen miehen taloon,
Ap.t.13: 2. Ja heidän toimittaessaan palvelusta Herralle ja paastotessaan Pyhä Henki sanoi: "Erottakaa minulle Barnabas ja Saulus siihen työhön, johon minä olen heidät kutsunut".
4. Niin he Pyhän Hengen lähettäminä menivät Seleukiaan ja purjehtivat sieltä Kyproon.
Ap.t.15: 28. Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät
Ap.t.16 6. Ja he kulkivat Frygian ja Galatian maan kautta, sillä Pyhä Henki esti heitä julistamasta sanaa Aasiassa.:
Ap.t.20: 23. Sen vain tiedän, että Pyhä Henki jokaisessa kaupungissa todistaa minulle ja sanoo, että kahleet ja ahdistukset minua odottavat. 28. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Ap.t.21: 11. Ja tultuaan meidän luoksemme hän otti Paavalin vyön, sitoi sillä jalkansa ja kätensä ja lausui: "Näin sanoo Pyhä Henki: 'Sen miehen, jonka vyö tämä on, juutalaiset näin sitovat Jerusalemissa ja antavat pakanain käsiin'."
Ap.t.28: 25. Ja kun he olivat keskenään erimielisiä, erosivat he toisistaan, Paavalin sanoessa ainoastaan nämä sanat: "Oikein on Pyhä Henki puhunut profeetta Esaiaan kautta teidän isillenne,Vrt. Jes.6:8-10
Room.8: 26. Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta Henki itse rukoilee meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla.
27. Mutta sydänten tutkija tietää, mikä Hengen mieli on, sillä Henki rukoilee Jumalan tahdon mukaan pyhien edestä.
1.Kor.2: 10. Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11. Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
1.Kor.12: 11. Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo.
2.Kor.3: 17. Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.
Tässä sanotaan epäsuorasti, että Herra ja Herran Henki ovat yhtä.
Ef.4: 30. Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka.
1.Tim.4: 1. Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja
Hebr.3: 7. Sentähden, niinkuin Pyhä Henki sanoo: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä,
Hebr.9: 8. Näin Pyhä Henki osoittaa, että tie kaikkeinpyhimpään vielä on ilmoittamatta, niin kauan kuin etumainen maja vielä seisoo.
Hebr.10: 15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
2.Piet.1: 21. sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.
Ilm.2: 7. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sen, joka voittaa, minä annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan paratiisissa.' 11. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sitä, joka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita.' Samoin 2:17,29, 3:13,22, 14:13, 22:17
KOLMINAISUUS JA JEESUKSEN JUMALUUS OVAT SIIS TÄYSIN RAAMATUN MUKAISIA.
Vastaukset 2
Vanhimmat
kirjoitus sen sanoo, pauluksen suulla;"; -mutta ennen kaikkea tietäkää, että minun jälkeeni nousee miehiä, jotka puhuvat väärää puhetta: julmia susia, jotka eivät laumaa säästä,;"
";- he ovat rajuja meren aaltoja, vedettömiä myrskypilviä, jotka vaahtoavat omia häpeitänsä,.."
itse sanoit näistä ns. varhaisista "kirkkoisistä",hehän olivat ns. uusplatonilaisia filosofeja, luettelostasi puuttuu se kuuluisin "isä", jonka kirja "jumalan valtio "löytyy vieläkin kirjastoista. hän eli n. v. -400-. hän oli platonil. filosofi. mitäs nasaretilainen sanoi "; - älkää sanoko isäksenne ketään maan päällä, sillä yksi on teidän isänne?"
alkuseurakunta kastettiin aina nasaretilaisen nimessä, ja hän sanoi";- isä on minua suurempi."
Kuten itse tiedät raamatusta ei löydy kolminaisuusoppia ja Jeesus ei sanomut koskaan olevansa edes Jumala.
Faaraoiden maasta on peräisin kolminaisuus-oppi joka perustuu muinais-Egyptiläisten Isis, Horus, Osiris -yhdistelmään ja se rantautui orjien mukana juutalaisten maille paljon myöhemmin.
Isä meidän rukous on myös hakattu Egyptiläisen hautaholvin oven yläpuolelle n. 1200 vuotta ennen Jeesuksen syntymää.
Kolminaisuus oppi hyväksyttiin kristinuskon perustaksi vasta vuonna 381 Konstantinopolin kirkolliskokouksessa.
Piispa Athanasius siis oli se joka loi riitelevien kristittyjen välille uuden opin teorian.
Kristinuskon opin mukaan:
Yksi on kolme vaikka on yksi ja kolme on yksi vaikka on kolme.
Jeesus on poika vaikka on Jumala ja Jumala on poika vaikka on Jumala.
Kumpanenkin on Pyhä henki ja Pyhä henki on Jumala ja Poika.
Kaikki ovat Jumalia, siis kolme Jumalaa mutta vain yksi Jumala.
Ja Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä neitsyt Mariassa, eli Joosef ei häntä ole voinut panna. Oppi sanoo kuitenkin, että hän on Daavidin sukua alenevassa polvessa.
Jos Maria olisi Daavidin sukua, niin Jeesus olisi Daavidin jälkeläinen, vaan kun Joosef ei ollut hommaa tehnyt, niin oliko Pyhä Henki sittenkin Daavidin sukua.
Tais Maria pettää Pyhän Hengen ja teki aviorikoksen Joosefin kanssa.
Jos Pyhä Henki olis Jeesuksen isä, niin onhan aika sekalainen poppoo,kun Maria meni ja naimaan Joosefin kanssa itselleen koko katraan.