Jumalan pilkka kristillisen etiikan valossa

NUHTELEMINEN EI OLE TUOMITSEMISTA
Vaikka Jeesus ei tuominnut aviorikoksen tehnyttä naista, niin silti hän piti naisen tekoa syntinä (Joh.8:11). Tekojen, tai asioiden nuhteleminen tai kritisointi ei ole tuomitsemista. Kun Jeesus puhui tuomitsemisesta hän tarkoitti sillä rankaisemista tai rangaistuksen vaatimista.

Kristityt jotka tekevät pahaa, pitävät heidän tekojensa nuhtelemista "tuomitsemisena", koska eivät kestä kuulla totuutta. Mutta nuhteleminen (arvostelu, kritisointi) ei ole tuomitsemista.

Johanneksen evankeliumi 3:20
Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi.

Mitä Jeesus sitten tarkoitti sanoessaan "älkää tuomitko"? Jeesus opetti karman lakia. Me joudumme itse kohtaamaan kaikki pahuutemme ja väärämielisyytemme jollakin tavalla joko tässä elämässä tai tulevissa. "mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää" (Gal.6:7). Me olemme täällä oppimassa.

Matteuksen evankeliumi 7:1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi; sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.

Tavalla tai toisella me joudumme vastuuseen tahallaan tekemästämme pahasta, vääryydestä. Tulee onnettomuuksia, nälkää, kurjuutta. Jokainen kohtaa joskus kuolemansa, ja saa uuden elämän ansionsa mukaan. Viimeistään silloin joudumme kasvokkain itsemme kanssa.

Saarnaaja 12:14
"Sillä Jumala tuo kaikki teot tuomiolle, joka kohtaa kaikkea salassa olevaa, olkoon se hyvää tai pahaa."

Fraasi "älä tuomitse" on merkityksetön lausahdus. "Älä tuomitse" on fraasi jolla kristityt tarkoittavat "älä arvostele mitään". Se on itseasiassa nyky-kristinuskon keskeisin ja merkityksettömin fraasi. Jos luemme sanatarkasti Raamattua huomaamme että Jeesus myös käski tuomitsemaan.

Joh.7:24
"Älkää tuomitko näön mukaan, vaan tuomitkaa oikea tuomio."

Oikean tuomion tekeminen on puolueetonta ja todisteisiin perustuvaa oikeudenkäyttöä. Jeesuksen oikeusfilosofian keskipiste oli rikoksen ja rangaistuksen vastaavuus, "silmä silmästä", vaikka harhaoppiset väittävätkin Jeesuksen kumonneen Mooseksen lain. Kaikenlainen sananvapauden rajoittaminen on väärää tuomitsemista, koska sielä missä ei ole rikosta tapahtunut, ei myöskään tule olla tuomiota. Sanoessan "minä en tuomitse ketään" Jeesus osoitti kannattavansa täydellistä sananvapautta. Jeesus tuomittiin Jumalan pilkasta kuolemaan.

Jumalanpilkka -lainsäädäntö on jumalaa pilkkaavien ihmisten säätämä, sillä Jeesus opetti "älkää tuomitko". Saatanan joukot iloitsevat siitä että Suomen lainsäädännössä on lainkohta johon perustuen myös kristus tuomittiin kuolemaan. Ristiinnaulinta oli yleinen teloitus-keino Rooman valtakunnassa.

Joh.10:33
Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi."

Mark.2:7
"Kuinka tämä näin puhuu? Hän pilkkaa Jumalaa."

Luuk.5:21
"Kuka tämä on, joka puhuu Jumalan pilkkaa? Kuka voi antaa syntejä anteeksi, paitsi Jumala yksin?"

Matt.26:65
"Hän on pilkannut Jumalaa. Mitä me enää todistajia tarvitsemme? Katso, nyt kuulitte hänen pilkkaamisensa. Miten teistä on?" He vastasivat sanoen: "Hän on vikapää kuolemaan."

Mark.14:64


"Te kuulitte hänen pilkkaamisensa. Mitä arvelette?" Niin he kaikki tuomitsivat hänet vikapääksi kuolemaan."
0208
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Kommentoi aloitusta


theosofius kirjoitti:

NUHTELEMINEN EI OLE TUOMITSEMISTA
Vaikka Jeesus ei tuominnut aviorikoksen tehnyttä naista, niin silti hän piti naisen tekoa syntinä (Joh.8:11). Tekojen, tai asioiden nuhteleminen tai kritisointi ei ole tuomitsemista. Kun Jeesus puhui tuomitsemisesta hän tarkoitti sillä rankaisemista tai rangaistuksen vaatimista.

Kristityt jotka tekevät pahaa, pitävät heidän tekojensa nuhtelemista "tuomitsemisena", koska eivät kestä kuulla totuutta. Mutta nuhteleminen (arvostelu, kritisointi) ei ole tuomitsemista.

Johanneksen evankeliumi 3:20
Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi.

Mitä Jeesus sitten tarkoitti sanoessaan "älkää tuomitko"? Jeesus opetti karman lakia. Me joudumme itse kohtaamaan kaikki pahuutemme ja väärämielisyytemme jollakin tavalla joko tässä elämässä tai tulevissa. "mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää" (Gal.6:7). Me olemme täällä oppimassa.

Matteuksen evankeliumi 7:1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi; sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.

Tavalla tai toisella me joudumme vastuuseen tahallaan tekemästämme pahasta, vääryydestä. Tulee onnettomuuksia, nälkää, kurjuutta. Jokainen kohtaa joskus kuolemansa, ja saa uuden elämän ansionsa mukaan. Viimeistään silloin joudumme kasvokkain itsemme kanssa.

Saarnaaja 12:14
"Sillä Jumala tuo kaikki teot tuomiolle, joka kohtaa kaikkea salassa olevaa, olkoon se hyvää tai pahaa."

Fraasi "älä tuomitse" on merkityksetön lausahdus. "Älä tuomitse" on fraasi jolla kristityt tarkoittavat "älä arvostele mitään". Se on itseasiassa nyky-kristinuskon keskeisin ja merkityksettömin fraasi. Jos luemme sanatarkasti Raamattua huomaamme että Jeesus myös käski tuomitsemaan.

Joh.7:24
"Älkää tuomitko näön mukaan, vaan tuomitkaa oikea tuomio."

Oikean tuomion tekeminen on puolueetonta ja todisteisiin perustuvaa oikeudenkäyttöä. Jeesuksen oikeusfilosofian keskipiste oli rikoksen ja rangaistuksen vastaavuus, "silmä silmästä", vaikka harhaoppiset väittävätkin Jeesuksen kumonneen Mooseksen lain. Kaikenlainen sananvapauden rajoittaminen on väärää tuomitsemista, koska sielä missä ei ole rikosta tapahtunut, ei myöskään tule olla tuomiota. Sanoessan "minä en tuomitse ketään" Jeesus osoitti kannattavansa täydellistä sananvapautta. Jeesus tuomittiin Jumalan pilkasta kuolemaan.

Jumalanpilkka -lainsäädäntö on jumalaa pilkkaavien ihmisten säätämä, sillä Jeesus opetti "älkää tuomitko". Saatanan joukot iloitsevat siitä että Suomen lainsäädännössä on lainkohta johon perustuen myös kristus tuomittiin kuolemaan. Ristiinnaulinta oli yleinen teloitus-keino Rooman valtakunnassa.

Joh.10:33
Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi."

Mark.2:7
"Kuinka tämä näin puhuu? Hän pilkkaa Jumalaa."

Luuk.5:21
"Kuka tämä on, joka puhuu Jumalan pilkkaa? Kuka voi antaa syntejä anteeksi, paitsi Jumala yksin?"

Matt.26:65
"Hän on pilkannut Jumalaa. Mitä me enää todistajia tarvitsemme? Katso, nyt kuulitte hänen pilkkaamisensa. Miten teistä on?" He vastasivat sanoen: "Hän on vikapää kuolemaan."

Mark.14:64


"Te kuulitte hänen pilkkaamisensa. Mitä arvelette?" Niin he kaikki tuomitsivat hänet vikapääksi kuolemaan."

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu