Raamatun mukaan lapselle puetaan verensuoja eli Kristuspuku kasteessa. Kastamaton lapsi on hyvin haavoittuvainen ja avoin villitsevien henkien tulolle lapseen. On vaarallista viedä kastamatonta lasta (jolta vielä puuttuu Kristuspuku), ihmisten käsien alle saamaan niitä henkiä ja energioita, joita kulloinkin on liikkeellä.
"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?"
"Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet."
"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?"
"Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet."
Vastaukset 20
Vanhimmat
helluntailaisuus on uskoa Jeesukseen, eikä johonkin sakkramenttiin, taikamenoon.
-se on luterilaisten keksimä satu,-Perhekuntia kastettiin Raamatun päivinä ja alkuseurakunnan aikana,-mutta ei yhtään sylivauvaa,-vaan ymmärryksen iässä olleita !
-voit tutkia asian Raamatusta tai Raamatun tietosanakirjasta mutta lapsikastetta et sieltä löydä !
-lapsen voi siunata seurakunnassa ja se varmasti riittää siihen asti kuin hän tulee siihen ikään että tajuaa uskon asiat ja voi mennä sitten itse kasteelle,kun on kokenut uudestisyntymän, ja täyttynyt Pyhällä Hengellä !
Mitähän pahaa siinä on, jos pieni viaton lapsi liitetään Jeesukseen Kristukseen ja hyvin pienenä?
Helarit tykkää läträtä vedellä aikuisiässä!!
Jeesus varmaan suuttuu hurjasti, jos pieni, viaton lapsi kastetaan Hänen nimeensä!!
Lapsenkin tulee uudestisyntyä ylhäältä.
Vesi ei häntä kiinnosta kuin juomana.
On synnyttävä uudesti vedestä ja Hengestä ylhäältä, eli Jumalan toimesta.
Jeesuksenkin päälle Pyhä Henki tuli taivaasta kasteessa.
Ap. t. 9:17
Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut-Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit-että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä".
Löytyi 14 jaetta Raamattu 1933/38 tekstistä. Matt. 3:11
Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Mark. 1:8
Minä kastan teidät vedellä, mutta hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä."
Luuk. 1:15
Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta.
Luuk. 1:41
Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
Luuk. 1:67
Ja Sakarias, hänen isänsä, täytettiin Pyhällä Hengellä, ja hän ennusti sanoen:
Luuk. 3:16
niin Johannes vastasi kaikille sanoen: "Minä kastan teidät vedellä, mutta on tuleva minua väkevämpi, jonka kengänpaulaakaan minä en ole kelvollinen päästämään; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Joh. 1:33
Ja minä en tuntenut häntä; mutta hän, joka lähetti minut vedellä kastamaan, sanoi minulle: 'Se, jonka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa Pyhällä Hengellä'.
Ap. t. 1:5
Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen."
Ap. t. 2:4
Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
Ap. t. 4:31
Ja kun he olivat rukoilleet, vapisi se paikka, jossa he olivat koolla, ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti.
Ap. t. 9:17
Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut-Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit-että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä".
Ap. t. 10:38
te tiedätte, kuinka Jumala Pyhällä Hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri ja teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet; sillä Jumala oli hänen kanssansa.
Ap. t. 11:16
Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
Ap. t. 13:52
Ja opetuslapset tulivat täytetyiksi ilolla ja Pyhällä Hengellä.
Ihmiskäsien alta annetaan vieraita henkiä ja voimia.
Oikea Totuuden Henki tulee aina suoraan taivaasta.
Joh. 15:26
Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän on todistava minusta.
ilman ihmisten rituaaleja, saatana on Jumalan hallintavallan alla, muiosta se kuka täällä hallitsee oikeasti. Että älä tuollaista harhaoppia ihmisille syötä, joudut viimeisellä tuomiolla Raamatun vääristelystä vastuuseen.
ja lopeta moisen taikauskon levittely. Sijäiskärsimys oli aikanaan tietämättömyyden syytä. Nykyisin me kaikki tiedämme, ettei kukaan voi kuolla toisten puolesta ja että kuolemassa päättyy ihmisenä olo lopullisesti,koska kaikki se mitä olemme on ruumiimme - varsinki aivojemme - tuottamaa.
Henkimaailmoja ei todellakaan ole - ota se jo nyt opiksi.
jos et kenellekään tai saatanalla, olet vaarallinen ja voit tehdä mielestäsi sarjamurhan ahneuden takia ilman tunnontuskia. Vaarallista filosofiaa.
ei ole mitään tekemistä olemattomien jumalalien ja ihmisten keksimien uskontojen kanssa.
Sinut on aivopesty luulemaan, että moraalimme on peräisin kristinuskosta. Se on väärä käsitys.
Moraalimme on kehittynyt lajinkehityksen mukana.
.........
Noissa vesissä soutelee myös Rea, tosin suunta on mennyt sekaisin.
Kuitenki hänen
porukkansa julistaa
tätä oppia ja Rea sen ...
myös kastettu vettä päähän valelemalla, niinkuin systerinikin samassa yhteydessä, (olemme kaksoset), mutta Jeesuksesta ja Raamatun sanasta ei puhuttu kuin vasta rippikoulussa, jossa pappi puhua jyrysi Jumalan tuomiosta ja Helvetin tulikiven katkusta.
Jumalan armo meitä langenneita kohtaan jäi siinä yhteydessä vähemmälle, eikä lapsikasteen merkitystä selitetty laisinkaan..
Mikä siinä on, että nyt uskoon tuloni jälkeen tätä lapsikasteen armoa on yhä enevässä määrin alettu toitottamaan tuutin täydeltä, vaikka totuus on valjennut Raamatun kirjoitusten tuntemisen kautta myös kasteasioihinkin?
myös kastettu vettä päähän valelemalla, niinkuin systerinikin samassa yhteydessä, (olemme kaksoset), mutta Jeesuksesta ja Raamatun sanasta ei puhuttu kuin vasta rippikoulussa,
******************************************
Kristillisessä kastetilaisuudessa puhutaan aina eläväksi tekevää Jumalan sanaa Jeesuksesta Kristuksesta, kun lapsi kastetaan nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen
Mutta Markku ei voi muistaa mitä hänelle kuukauden ikäisenä puhuttiin. Itselläni on ainakin tämä ongelma. Rippikoulussa taas pappi oli tullut itse uskoon ja opetti uskomaan Jeesukseen, jotta saisimme synnit anteeksi. No, tuohon aikaan olin ateisti ja en voi muistaa, mitä kaikkea muuta pappi puhui, kun useimmat meistä eivät juuri piitanneet papin puheista, kun se oli niin typerän vanhanaikainen, että luki meille raamatusta Jeesuksesta.
Mutta sen raamatun sana sai minussa aikaan, että tulin syntisen paikalle ja ei auttanutkaan enää kasteeseen turvaaminen vaan piti saada synnit anteeksi Jeesukselta. Näin sitten tapahtuikin 17.7.1971.
systerini kanssa oli lievä ymmärrysvaikeus kuullun sanan suhteen, koskapa kastavan papin senhetkinen pölinä ei jäänyt mieleen laisinkaan.. Vai olisikohan asiaan vaikuttanut suurimmalta osaltaan se, että meille ne aapiset avattiin vasta seittemän vuotta tuon kastetapahtuman jälkeen ja opetettiin lukemaan sitä.. ;)
Jeesus huusi kuolleelle Lasarukselle: Tule ulos! ja Lasarus kuuli ja tuli elävänä ulos.
Ei lapsen kuulossa ole mitään vikaa. Kuulo kehittyy kaikista ensimmäiseksi aisteista ja kuulo on täysin valmis jo lapsen kohdussa ollessa.
Kasteessa lapsi kuulee sanan ja ottaa sanan vastaan ja sana tekee sen mitä varten se on lähetetty. Sana ei tyhjänä palaa.
Kiitä Jeesusta ensimmäisestä; lapsena saamastasi kasteessa!
Myönnä julkisesti toinen kaste, lahkokaste vääräksi; Jumalan pilkaksi, kadu sitä ja pyydä päästä takaisin ensirakkauteesi, lapsenuskoosi ja elävään yhteyteen Jeesuksen kanssa.
En nyt puutu niinkään suoranaisesti noihin Kristuksen opin alkeisiin kuuluviin kasteisiin, mutta jotain haluan sanoa "verensuojasta". Ensiksi todettakoon, ettei sanaa löydy sellaisenaan raamatusta eikä liittettynä siis sen enempää "kasteen armoon" tai "lapsikasteeseen", joita sanoja emme myöskään löydä raamatusta.
Vanhan testamentin esikuvissa, jotka olivat vain tulevaisen hyvän varjo vailla asiain tosi olemusta (ja jotka esikuvat täyttyivät Kristuksessa) veri oli merkkinä ja suojana ihmiselle Jumalan vihaa ja tuomioita vastaan.
2 Ms 12-luvusta löydämme verrattoman esikuvan tästä asiasta, kun Jumala asetti Israelin kansalle pääsiäisen (sanasta pesah, josta sana paasah "mennä ohi, säästää"). Tämä pääsiäinen edelsi Israelin kansan vapautumista egyptiläisten (maailman) ja sen faaraon (Saatanan) orjuudesta.
Juhla alkoi virheettömän lampaan tai vuoden teurastamisesta ja sen veren sivelemisestä israelilaisten asuttamien asuntojen ovien pihtipieliin, oven ulkopuolelle ja sen jälkeen asunnoissa syötiin uhratun eläimen liha happamattoman leivän ja katkerien yrttien kanssa. Näillä kaikilla on oma tärkeä esikuvansa Kristuksen uhrista, mutta nyt toteamme jotain vain verestä.
Jakeessa 13 Herra sanoo: "Ja veri on oleva merkki, teille suojelukseksi, taloissa, joissa olette; sillä kun minä näen veren, niin minä menen teidän ohitsenne, eikä rangaistus ole tuhoava teitä, kun minä rankaisen Egyptin maata".
Veri oli siis merkki Jumalalle. Kun Hän näki veren, meni hän sellaisen talon ohi rankaisematta talossa sisällä olevia. Sisällä olevat eivät voineet nähdä verta.
Tämä ja kymmenet muut esikuvat veren sovintoa puhuvasta armosta VT:n sivuilla viittaavat kaikki tulevaan Messiaaseen, joka antaa verensä, se on henkensä, maailman synnin sovitukseksi.
Meidän ei tule sekoittaa tätä Jeesuksen sovintouhria vedessä suoritettuihin kasteisiin. Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa.
Israelilaiset saivat kyllä kasteen "Mooseksen pilvessä ja meressä", kun kulkivat Punaisen meren poikki, mutta veri oli jo sitä ennen pelastanut heidät Jumalan tuomioilta ja siihen saakka, kunnes Punaisen meren läpi kuljettiin, oli Jumala egyptiläisten ja israelilaisten välissä estäen egyptiläisiä pääsemästä käsiksi Jumalan valittuun kansaan (2 Ms. 14:19-20 " Niin Jumalan enkeli, joka oli kulkenut Israelin joukon edellä, siirtyi kulkemaan heidän takanansa; ja pilvenpatsas siirtyi heidän edeltänsä ja asettui heidän taaksensa ja tuli egyptiläisten joukon ja Israelin joukon väliin; ja pilvi oli pimeä noille ja valaisi yön näille. Näin koko yönä toinen joukko ei voinut lähestyä toista").
Jumalan pelastava armo johtui verestä. Tällä en suinkaan sano, ettei kasteella olisi suurta merkitystä, sillä se aivan käytännössä eroitti israelin kansan vihollisestaan, koska Punaisen meren läpi käytyään, joka on esikuva kasteesta, sama Punainen meri, joka oli pelastukseksi israelilaisille, hukutti heidän vihollisensa. Tämän esikuvan mukaan kaste meidätkin erottaa maailmasta, mutta pelastuksen saimme Jeesuksen veren kautta ilman kastetta tai omia tekojamme.
Veri on oleva merkki, meille suojelukseksi Jumalan vanhurskasta vihaa vastaan ja vakuutena Hänen anteeksiantamuksestaan. Jos joku israelilaisista ei olisi omasta tahdostaan kulkenut Punaisen meren läpi niin hän olisi armotta jäänyt egyptiläisten vihan kohteeksi.
Paholaisen viha kohdistuu Kristuksen lunastustyöhön ja niihin, jotka evankeliumin kuultuaan turvaavat Häneen, joka puolestamme on kuollut ja ylösnoussut.
Itse asiassa tällä kirjoituksellani haluan vain palauttaa mieliimme Kristuksen veren verrattoman arvon kohdallamme; se on uuden liiton merkki ja tyydyttänyt täydellisesti Jumalan vanhurskauden vaatimukset. Jumala teki kanssamme rauhan Poikansa ristinveren kautta ja niin kuin on yksi välimies Jumalan ja ihmisen välillä, ihminen Jeesus Kristus, niin on hänen verensä ainoa turvamme Jumalan edessä. Koska Hän näkee veren antaa Hän anteeksi ja jättää meidät rankaisematta, koska näkee rangaistuksen olleen Poikansa päällä.
lapset verisiltä jutuiltaan, hillumisiltaan, riekkumisiltaan, piehtaroimisiltaan ja kielilläpuhumiseltaan. Se olisi tärkeintä.